歷史故事

　　元狩二年的夏天，在春天收穫匈奴人的祭天金人之後，霍去病又再次率兵攻打祁連山，與匈奴渾邪、休屠二部遭遇。　　在漢匈的這場戰爭中，年少英勇的天才大將霍去病，帶領漢家軍隊獲得了勝利，將大漢的威名傳遍草原。而匈奴兩部則遭遇重大損失，特別是渾邪王一部，更是傷亡數萬人。　　匈奴單于得知此事後，下令召見渾邪王

 　　說到王敦這個人，可能很多人都不知道，他是西晉和東晉兩朝的權臣，是晉武帝司馬炎愛女舞陽公主的駙馬，也是發動王敦之亂的野心家。　　古往今來，世人對王敦的評價都不同，有一味地貶低辱罵王敦是亂臣賊子的，也有讚頌王敦是個有志之士的，最為中肯的評價大概就是東晉外戚庾亮的：「王敦始者以朗素致稱，遂號可人之名

　　漢高祖劉邦一共有八個兒子，但是他最年長的孩子居然不是自己妻子所生的，而且還是一個未婚的私生子！劉肥就是劉邦最大的兒子，劉邦對他也是相當疼愛的，不過說來也奇怪，劉肥的母親是誰，歷史上也只有模糊的隻言片語的記載。司馬遷在《史記·齊悼惠王世家》中說道：「劉肥者，高祖長庶男也。其母外婦也，曰曹氏」，也就

　　關漢卿是元朝戲曲代表人物，是元代雜劇的奠基人，為「元曲四大家」之首。關漢卿一生著作頗豐，據史料記載至少寫了六十七部雜劇，不過現今僅存有十八部。諸如《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》、《竇娥冤》等，而在這些雜劇中，成就最高，最為人所知的莫過於《竇娥冤》了。　　《竇娥冤》一改以往戲曲，苦盡甘來，枯

　　關漢卿是元朝著名的戲曲作家，是元代雜劇的奠基人，與馬致遠、鄭光祖、白樸號為「元曲四大家」，關漢卿列「元曲四大家」之首。著名的雜劇《竇娥冤》，就是出自關漢卿之首，是中國文學歷史上悲劇的典型代表。　　關漢卿大約生於公元1219年，去世於公元1301年，經歷了由金入元的過渡時期，後世許多資料將其稱之為

　　「曲聖」，和「詩聖」、「茶聖」、「詞聖」等代表的意思差不多，都是後人對某一領域成就極高的前人的一種尊稱和讚譽。只有在同一領域領先同輩人，後輩者難望其項背之人，才當得起這樣的稱呼。　　關漢卿被人稱為「曲聖」，那麼很明顯他在戲曲方面絕對是佼佼者。事實上也的確如此，他一生創作極為豐富，給後世人留下了寶

　　人物檔案　　姓名：關漢卿　　別名：關已齋、關一齋、已齋叟　　字號：己齋叟　　國家：中國　　民族：漢族　　所處時代：元代　　出生地：解州　　出生時間：大約生於金末　　去世時間：卒於元成宗大德年間　　地位：「元曲四大家」之首　　榮譽：世界文化名人，中國「莎士比亞」　　主要成就：「元曲四大家」之首 元

　　人物檔案　　姓名：韓德讓　　別名：耶律隆運　　諡號：文忠　　國家：中國　　民族：漢族　　所處朝代：遼朝　　出生日期：遼太宗會同二年　　去世時間：遼聖宗統和二十九年？　　父親：韓匡嗣　　祖父：韓德讓　　職業：政治家　　爵位：楚國公、楚國王、齊國王、晉國王　　主要成就：高粱河之戰，漢化改革，澶淵之盟

　　韓德讓生於公元941年，去世於公元1011年，是在遼朝任職的漢族人。韓德讓起於景宗，在遼聖宗時期權勢達到鼎盛。　　最開始的時候，在遼景宗時期任東京供奉官，以嚴謹著稱，後來升為上京皇城使。乾亨元年秋天，代父親韓匡嗣留守南京，恰遇宋軍來犯，因為守衛有功，成功等到援軍到來，解南京之圍，順勢又在高粱河一

　　黃道婆是生活在宋末元初之時，一位非常著名的棉紡織家和改革家，被後世之人稱為「棉神」。事實上除了這個名稱之外，黃道婆還被清朝的手工業者稱為「布業的始祖」，放到今天也有中國紡織業之主的美譽。　　只看以上列舉的幾個稱呼，就可以知道黃道婆為什麼被稱為「棉神」了，當然是因為他在棉紡織業上的成就極高，以致於

　　人物檔案　　姓名：黃道婆　　別名：黃婆、黃母　　國家：中國　　民族：漢族　　所處朝代：宋末元初　　出生地：松江府烏泥涇鎮　　出生時間：約1245年　　去世時間：1330年　　職業：紡織女工　　其他成就：教人制棉， 推廣攪車、彈棉弓、紡車等器具， 傳授「錯紗配色」等技術　　中國是世界四大文明古國之

　　黃道婆生於公元1245年，去世於公元1330年，松江府烏泥涇鎮人氏，是宋末元初著名的棉紡織家和改革家，有棉神和布業鼻祖的美譽。　　儘管在後世名聲響亮，但是黃道婆在當時卻並不顯眼，正史也沒有對其有詳細的記載。後人只能從殘留的歷史資料中，推斷黃道婆此人的一生。　　黃道婆出生的時候正是戰亂頻發之時，百

　　劉秉忠是元朝著名的政治家和文學家，為大元的建立立下汗馬功勞。正是因為他功績很大，才會被元朝統治者尊崇，身後榮辱無數。　　元世祖至元十二年，追贈其為太傅，封趙國公，諡文貞。元成宗時，贈太師，諡文正。元仁宗時，又進封常山王。在元朝這一代，像劉秉忠這樣以漢人的身份，位封三公的人，有且自有劉秉忠一人。　

　　劉秉忠和姚廣孝，都是歷史命人，他們一個元朝傑出的大臣，一個是明初著名大臣。兩個朝代的人，相隔有百年的時間，似乎八竿子打不著的人物，這兩個人有什麼關係呢？　　從血脈上來講，兩人不是一個家族的人，要追溯血緣關係的話，可能要越過好幾輩子。從情感上來見，兩人相去甚遠，既不是親屬又不是好友。之所以會提出兩

　　劉秉忠，為元世祖忽必烈時期著名大臣，生於公元1216年，去世於公元1274年，是邢州人氏。　　劉秉忠最開始叫劉侃，字仲晦，號藏春散人。後來他被天寧寺虛照禪師收為徒弟，開始信佛教後，又改名子聰。劉秉忠這個名字，還是他如朝為官之後，才取的。　　劉秉忠其人在忽必烈還沒有登基之時，經由海雲禪師的提攜，一

　　人物檔案　　姓名：劉秉忠　　別名：劉侃　　字：仲晦　　號：藏春散人　　國家：中國　　民族：漢族　　所處時代：金末元初　　出生地：邢州　　出生時間：公元1216年　　去世時間：公元1274年　　信仰：佛、道、儒　　畢業院校：紫金山書院　　職業：太保、宰相　　封爵：太師、趙國公、常山王　　主要成就：

　　劉秉忠是元朝一代奇人，是當時著名的政治家和文學家。最開始的時候，劉秉忠叫劉侃，字仲晦，號藏春散人，後改為劉秉忠。他曾經出家為僧，後來又奉旨還俗，入朝為官，為元朝的建設和發展做出重大貢獻。　　劉秉忠幼時聰慧，據歷史資料記載，他八歲剛入學的時候，每天就能背誦白字文言，十三歲的時候進入帥府做人質，十七

　　人物檔案　　姓名：劉因　　別稱：靜修先生　　字：夢吉　　號：靜修、樵庵、雷溪真隱　　國家：中國　　民族：漢族　　所處時代：元朝　　出生地：雄州容城　　出生時間：1249年　　去世時間：1293年　　主要成就：元代重要的儒學代表人物　　主要作品：《四書精要》、《易繫辭說》、《靜修集》　　劉因是元朝

　　宋理宗淳佑九年，劉因出生在元雄州容城。雖然歷史已經翻篇到了元朝，但是劉因卻仍然將自己視為亡金遺血。這是因為他的高祖父、曾祖父和叔祖父等祖輩，世代居住在容城。在金朝滅亡北宋，宋朝政治中心南移之後，容城便屬於金朝的統治區域。　　經過長期的適應，劉因祖上之人差不多已經成為徹底的金朝人了。更何況他的高祖

　　劉因生於公元1249年，去世於公元1293年，是元朝著名的理學家。他是元朝著名大儒，是當時儒學的代表人物，為元初北方的理學大家，為理學從宋到明的過渡起到非常重要的作用。　　每一個理學家或者說思想學家和哲學家，其思想的成熟都有一個過渡發展的階段。理學家不是生來就有如此高的思想成就，而是在成長和學習