為什麼稱關漢卿為「曲聖」？關漢卿的代表詞曲
2024-02-05 21:34:15
「曲聖」，和「詩聖」、「茶聖」、「詞聖」等代表的意思差不多，都是後人對某一領域成就極高的前人的一種尊稱和讚譽。只有在同一領域領先同輩人，後輩者難望其項背之人，才當得起這樣的稱呼。
關漢卿被人稱為「曲聖」，那麼很明顯他在戲曲方面絕對是佼佼者。事實上也的確如此，他一生創作極為豐富，給後世人留下了寶貴的文化遺產。他所作的戲曲雜劇，為原代雜劇藝術的興起和繁榮，打下了堅實的基礎，是元代雜劇的奠基人。
除了這些之外，他更是與元朝其餘幾位成就顯著的戲曲家，諸如馬致遠、鄭光祖、白樸等三人，並稱為「元曲四大家」，而關漢卿更是被譽為「元曲四大家」之首。
而最令人震驚和稱道的是，關漢卿的成就並不僅僅限於中國。他甚至在世界藝術史上都享有威名，有「中國的莎士比亞」之稱。1958年還被譽為與達文西擁有同樣地位的「世界十大文化名人」之一。包括《竇娥冤》在內的許多他的作品，甚至早在一百多年前就已經出現了譯本，刊發海外。
鍾嗣成著賈仲明天一閣鈔本《錄鬼簿》，毫不吝嗇的說關漢卿是戲曲的領袖。言關漢卿：「驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭」
《析津志輯佚·名宦》也說：「關一齋，字漢卿，燕人。生而倜儻，博學能文。滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠。是時文翰晦盲，不能獨振，淹於辭章者久矣。」
清代王國維曾經讚嘆道：「關漢卿的《竇娥冤》與紀群祥的《趙氏孤兒》列入世界悲劇之中，亦無愧色。」
關漢卿能得到如此多的讚譽，就已經足以說明其本人的文學才能。不過小編還是為大家列舉一些關漢卿的作品，讓大家賞鑑一二。
《大德歌》—春
子規啼，不如歸，道是春歸人未歸。幾日添憔悴，虛飄飄柳絮飛。一春魚雁無消息，則見雙燕鬥銜泥。
《大德歌》—夏
俏冤家，在天涯，偏那裡綠楊堪系馬。困坐南窗下，數對清風想念他。蛾眉淡了教誰畫？瘦巖巖羞戴石榴花。
《大德歌》—秋
風飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶睡不著。懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋。秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫，淅零零細雨打芭蕉。
《大德歌》—冬
雪紛紛，掩重門，不由人不斷魂，瘦損江梅韻。那裡是清江江上村，香閨裡冷落誰瞅問？好一個憔悴的憑欄人。
《大德歌》—冬景
雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家。密灑堪圖畫，看疏林噪晚鴉。黃蘆掩映清江下，斜纜著釣魚艖。
《四塊玉.閒適》
適意行，安心坐，渴時飲飢時餐醉時歌，困來時就向莎茵臥。日月長，天地闊，閒快活！
舊酒投，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵，共山僧野叟閒吟和。他出一對雞，我出一個鵝，閒快活！
意馬收，心猿鎖，跳出紅塵惡風波，槐陰午夢誰驚破？離了利名場，鑽入安樂窩，閒快活！
南畝耕，東山臥，世態人情經歷多，閒將往事思量過。賢的是他，愚的是我，爭甚麼？