大營老牌河洛面(梁鎮川專欄呂梁美食)
2023-05-11 12:34:22
小村裡的桃
孝義小村出好桃,
粘核離核豬血挑。
桃園垙裡走一遭,
保你管夠咥個飽。
——順口溜
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孝義市東部平川地區,有兩個俗稱「大村」、「小村」的相鄰的村莊。「大村」官名叫大孝堡;「小村」官名叫文明村。孝義東鄉一帶人們有「大村不大,小村不小」的說法,大概是說兩個村大小差不多吧。大村以唐孝子鄭興「割股奉母」聞名;小村則是以出產優質「豬血桃」而出名。
盛夏,小麥登場以後,夏桃成熟了。一個個金黃泛紅、嘟嘴含笑的桃子,掛滿枝頭。小村裡的桃上市了。市場裡、廟會上,城街鄉巷裡,到處可以聽到「小村裡的桃來——」的叫賣聲。其中,有地道的小村桃,也不乏以其他地方產的桃冒名而招徠顧客的。可見「小村裡的桃」確是質優味美,名不虛傳。
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小村裡種桃的歷史,至少也有五百年以上。據文明村村民李林生考證,「小村」並不是「文明村」的俗名,而是在明代以前這裡就叫「小村」。清乾隆三十五年(1770)孝義縣地圖標有「小村」,方位在縣城東南方。據孝義縣文明村《史氏家譜》扉頁說,他們家族原在介休西底村,明正德年間(1506—1522)移居孝邑「小村」。他們家族認定,迄今在文明村繁衍到第十九代人的先祖,當時的定居地,是孝義縣東鄉叫「小村」的地方。可見,「小村」村名稱謂的歷史,在五百年以上,小村裡桃的栽種歷史,也不下五百年。明代嘉靖三十二年(1553),張冕撰修孝義第一部縣誌時,為「小村」之景《元都春色》賦詩中,有這樣的詩句:「燒痕芳草競芳菲,爛漫花光遙四圍。」想那春天可以「遙四圍」的「爛漫花光」,該是成片桃園的桃花。明代萬曆三十五年(1607),趙訥撰修孝義第二部縣誌,也詩讚「小村」的《元都春色》云:「春賞過仙宇,遲遲日色暄。繁花與幽意,相對兩忘言。」到清代雍正四年(1726),方士模撰修孝義第三部縣誌時,元都勝境已廢,他為此景廢止嘆詩曰,「桃開花無主,淺深紅路口。老興較春濃,尋芳頻中酒。」據考,《元都春色》乃縣東五裡「小村元都觀」之春景。「元都觀」又名「玄都觀」,歲春桃花盛開之際,春遊者多至其間。由於明末清初「元都觀」敗落,使「元都春色」失色。三部縣誌都讚嘆「元都春色」的桃花,可見「小村」栽種桃子的歷史和桃子的聲名,是有史可考的。至今,文明村位於蘆北村口的地,地名仍叫「桃園垙」,約有500多畝。有其名必有其實。想那五百多畝面積的「桃園垙」,當年不是滿栽桃樹,起碼也是栽植過桃樹的。
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據現今八九十歲的老人回憶,「小村裡的桃」有夏桃、秋桃之分。一般夏桃粘核,秋桃離核。最優質的桃是「豬血桃」,因桃皮、桃肉、桃汁、桃核,皆紅似豬血而得名。此桃碩大如拳頭,個個紅光煥發,精神飽滿,桃嘴扭嘟,煞是喜人,咬一口,紅汁滴豔,綿軟甘甜,十分可口。有道是「歪桃正棗圪瘩梨」,那長得歪的、桃面爆出一圪瘩粘粘桃膠的、有麻牛啃過痕跡的桃,口感最好。
「小村裡的桃」之所以優質、味美,除水土地脈好外,關鍵是在育種栽培上下功夫。據老年人回憶,選桃種很重要。有經驗的桃農,往往把結得又大又紅的桃子留在樹上,待到熟得將要自動蒂落時,摘下來,將桃核包好吊在茅坑裡養,大概是要讓桃仁飽吸人糞尿的養份吧。人常說「桃三杏四梨五年」。其實,桃樹不止三年掛果結桃,而是得四五年。桃仁種在地裡培育,長苗、移栽就得二年,且得肥料充足,以使苗架茁壯。移栽後,隨著樹冠的擴展,樹下的肥盆也得擴展。樹冠多大,地下根須就有多大,地面澆水施肥的盆子也得擴張多大。只有這樣,根根鬚鬚才能充分吸收水分、養分,供應樹的枝葉生長,結出的果實才能碩大鮮美。
上世紀四、五十年代,小村裡有幾十塊桃園,碩大好吃的離核豬血桃,聲名遠揚,縣城商販們紛紛到小村裡來販桃。解放後,隨著合作化追求高產,多種糧食作物,桃園漸漸改種了高粱、玉茭,豬血桃也便消聲匿跡了。後來,文明村雖然又栽植了200多畝桃樹,但因推廣矮化密植新技術,加之品種退化、粗放管理,人們便再也吃不上碩大甜蜜的離核「豬血桃」了。
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【注】
* 歪桃正棗圪瘩梨:孝義方言俗語,是說桃是歪的好吃,梨是表面有圪瘩的好吃,而棗是結得端正的好吃。
* 麻牛:孝義土話,學名金龜子。一種寄生在桃樹上的昆蟲。
* 桃膠:桃膠,是桃樹皮中分泌出來的樹脂,又名桃油,桃脂,桃花淚。是比較粘稠的液體,通過太陽曬而成固體。有桃膠的桃口味好。
作者
來源:「木易真金」微信公眾號
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