民間鬼故事

    話說在清朝鹹豐年間，有一個讀書考取功名的書生陳斌，正在趕往上京趕考的路上，他原本是福建莆田人士。途經一個小鎮的時候，小鎮的名叫平安鎮。見天色已晚，於是陳斌就住在了一所名叫悅來客棧的客店裡。    掌柜李大同看起來為人很是好客，見陳斌風塵僕僕的樣子就問道：「不知這位先生是否是上京趕考的

    1、    鬼節，農曆七月十五，百鬼出沒討索之時，地府鬼門大開，地府鬼魂會隨門而出，由鬼差管制回家省親。    每年此時，在此時便會有一種戲，叫「鬼戲」。    這種戲是專門表演給死人看的，鬼魂在省親之後會來到這裡看戲，然後再回到地府。    白澤淡淡看著客棧外淅瀝小雨，淡淡微笑。木

    一、奇棺出世    明熹宗時，京郊有一魯家莊，據說是木匠祖師爺魯班的後人，各家都憑著祖傳的木匠手藝生活。本來，這也沒有什麼奇怪的，三百六十行行行出狀元嘛。可這年臘月，村子裡出了一件稀奇事，村東頭的魯大貴暴病而亡，兒子魯天賜悲痛之餘，竟然給父親打造了一副書本一樣的棺材，就擺在院子裡，引

    朱家山樹木雜草叢生，古墳遍地，被盜墓者破壞得不成樣子。據朱家族譜記載，900年前朱家的朱大人曾任朝廷宰相，死後朝廷把他安埋在老家，據說安葬時，朱大人的棺木裡放了許多奇珍異寶，為防止盜墓者，採取40副棺材同時下葬，誰也不知朱宰相遺體放在哪個棺木裡。    歷代盜墓者曾在這兒挖掘過，但是

    赤水河是一條古老的河，有很多古老的故事。而古老的故事中，鬼的故事是赤水河流傳文化中的浪花朵朵，讓現代人耳目一新，有很多故事還挺有意義。    一、二郎壩有關鬼的新娘之說    也許，在赤水河兩岸人民心中，司機就是一個評價很不好的職業，「十個司機九個壞，還剩一個偷油賣」，也有「一天不摸

    從前有個老實巴交的窮漢，三十大幾了還說不上媳婦。鄰村有個姑娘叫侯玉貞，因為名聲不好，一直嫁不出去。媒婆把兩人一撮合，男方覺得只要對方肯嫁，不再出什麼么蛾子也就將就了；女方覺得有人既往不咎肯娶自己，就算笨點兒醜點兒也湊合了……雙方均無異議，便擇日成了親。    成親不久，男方家就悔青了

    一、寺院爭鋒    唐朝佛教盛行，寺廟也越修越多。為了招攬香客，各家寺院使出渾身解數，就連一向以修行高深著稱的趙景公寺的住持廣笑禪師也不能免俗。    趙景公寺原本是隋文帝皇后獨孤伽羅為了紀念父親所建，也曾顯赫一時，但如今已是每況愈下，越來越冷清了。    這天，廣笑禪師的貼身弟子玄

    一、落水    唐敬堯昏睡了一天一夜，終是睜開了眼，唐夫人第一個哭出了聲。    原來，昨夜唐敬堯吃醉了酒，失腳掉進了荷花池一陪同的侍從伴鶴因救主不力，被唐老爺關進了柴房裡。    一年前，唐府裡死了個丫頭，從此之後，府裡便有些不太平。原是唐夫人見那丫頭年歲漸大，便做主將她配給了府裡

    清末民初，北平有個開裱糊鋪的手藝人，叫周友祿，扎得一手漂亮紙活，這「死人生意」做得也挺踏實。可世事難料，自從大總統駕崩，各路大帥爭地盤，兵荒馬亂，人心惶惶，誰還顧得上打點死人？裱糊鋪的生意越來越差。    這天，周友祿正在發愁，突然進來個小夥子，一身中山裝，分頭梳得倍兒亮，還戴了副眼

    白莽山蜿蜒數百裡，山上雲霧繚繞，綠野叢生，傳說有大蛇盤距其間，世人皆不敢靠近。    書生鍾良偏不信這個邪。    鍾良家族世代行醫，懸壺於一方，救人無數，深受周鄰擁戴。    早年鍾良隨父親上白莽山採挖草藥，既練出了醫術，又練出了膽量。鍾良在山上採藥累了，一邊欣賞白莽山神仙般的旖旎

    明嘉靖初年，河南靈寶彭家村有一個讀書人名叫彭剛，他幼年喪父，由寡母含辛茹苦拉扯長大，因家中貧困命運多舛，年逾弱冠尚不能博取一個功名，他的親戚朋友因此都有些看不起他，走在路上即使面對面也會視而不見，但是彭剛卻是個大度豁達韌性十足的人，他對此不僅不以為意，對這些親戚朋友依然是彬彬有禮不卑

    山東平原縣歷史悠久名人輩出，三國時蜀漢昭烈帝劉備曾經在此任過縣令，因此與之有關的廟祀及古蹟很多，到了萬曆年間，歷經滄桑歲月，唯東村的一座關聖廟尚存，香火也不甚旺。東村本是個不大的莊子，村中居民皆為農戶，唯獨村南桑榆樹下的劉家卻出了個秀才。這秀才年約二十三四，單名一個蕙字，自幼父母雙亡

    張仙，又稱送子張仙，是一個傳說中夠賜給世人兒女後嗣的道教男性神祇，類似於送子娘娘、鬼子母神，此神的來源有兩種說法，據《金臺紀聞》載，張仙實際是五代時期後蜀國主孟昶。「世所傳「張仙像」者，乃蜀王孟昶挾彈圖也。初，花蕊夫人入宋宮，念其故主，偶攜此圖，遂懸於壁，且祀之謹。太祖幸而見之，致詰

    世人皆傳言人死之後其魂靈會返回家中，要在家巡視一圈後才會戀戀不捨的離開，且當日還同時會有兇煞出現，因此也稱其為歸煞。而這種說法到底是真是假卻從來無人知道，但古往今來世俗之人大都對此堅信不疑。明天啟年間，京都有一富戶家業龐大子嗣甚多，是日恰逢兒媳難產而亡，家中主翁請來陰陽法師一番推算，

    如果你經商的時候有幸路過汴西，在這條官道上大大小小十來家客棧裡，要問起來誰家的客棧最為舒適宜人，不用說，那得是板橋三娘子開的那家店。雖然我們不知道她從哪裡來，雖然她是個寡婦，也沒有親屬。雖然她三十多歲了，沒有承歡膝下的兒女，雖然客棧最主要的經濟來源是三娘子賣的粥飯，但是她卻非常的富裕

    淮上有一讀書人，名叫俞遜，是瓜步巨富沈家的上門女婿。    妻子眉目如畫，姿儀無雙。又好裝扮自己，因此，在當地的熟婦當中，無人不知無人不曉。    俞自從"嫁"給沈氏以後，夫婦倆琴瑟和鳴，從來沒有紅過臉，這讓附近動輒家裡雞飛狗跳，慘哭連連的鄉裡鄉親是豔羨不已。    沈家藏有一古鏡，

    在一般人的眼裡，妖怪都是讓人害怕的一種品種。想像一下，遠古時期，人類從樹上轉移到了樹下，開始了穴居的生活，茫茫四野的叢林，黑黢黢的夜晚無邊無際。即使是陽光普照的白日，還是有一種莫名的恐懼縈繞在他們心頭。    當你獨自一人走在森林裡，陽光透過茂密的樹葉，怎麼也擠不進來的時候，你仿佛置

    宋朝熙寧初年，有個叫毛晦的郎中住在荊州城。家裡面有一妻一子，另外還有一個女鬼。    這個女鬼經年在他們家，幾乎朝夕不離，女鬼的聲音和常人無異，她自稱名叫田芙蓉。    毛家的一切動靜她都知道，衣食外出，沐浴更衣，夫妻之事。她雖不在現場，但是能說出來。    家人問她怎麼總是在毛家，

    魯豫皖三省交界處的黃河故道南岸，有座叫王庵的村莊，莊上都是王姓人家。有個王老漢，從祖上繼承了專門治療「吊線風」的絕招。所謂吊線風，就是醫學上說的「面癱」，症狀是嘴歪眼斜的那種。    凡是來就診的患者，王老漢都是在患者腮幫下部找著穴位用銀針扎三針，（往左歪，扎右邊；往右歪，扎左邊），

    金陵有一劉姓大戶，家有二子，長子劉啟自幼聰穎，詩書禮易皆通，次子劉瑞稍愚笨，五歲方能言。故其家甚重長子，而輕次子。久之，劉啟亦嫌其弟木訥，常用言語譏之。    一日，二子同行於市，見一老道衣衫襤褸，面有菜色，劉啟哂之，笑其弟曰：「汝若非吾弟，不如此老道也，計早夭矣。」言畢，不復看老道