後宮故事

    自打慈禧太后「垂簾聽政」掌握了大清國的實權以後，她再到哪兒去，鳳輦後面都多了一頂藍呢小轎。這頂轎子的轎簾兒始終低垂著，從來沒有掀開過。王公大臣們從來沒有看到過轎中人的模樣，也就多了些猜測。有人說轎子裡坐著的是武功高手，時刻保護著太后的安危；有人說轎子裡坐著一位智多星，隨時隨地給太后

西漢後期，王昭君為了大漢王朝和匈奴永世修好，毅然地接受了皇帝的封賜——以公主身份下嫁給匈奴君主，成就了「昭君出塞」的美麗傳說。 比王昭君長二十多歲的匈奴君主，卻沒有那個懷抱美人的福分，王昭君嫁給他沒有多久，他就暴病歸西了。按照匈奴的傳統規定，王昭君必須再嫁給君主新即位的兒子單于。 對於從小

清鹹豐年間,清江縣有個陳二貴,此人家境貧寒,體肥貌醜,已過而立之年仍未娶親,在碼頭搬運貨物為生。別看這陳二貴身無長物,卻偏偏自命不凡,他自幼喜歡聽書看戲,雖沒正經上過學,評書戲文裡的故事倒也耳熟能詳,加上嘴皮子利落,每每胡吹一氣,竟也能講出一番歪理來。 這日,陳二貴搬了半天貨,得了幾個銅板

安德海進宮不久就被慈禧太后寵信,很快大紅大紫起來,和他同時進宮的李蓮英處處受他的欺負。當時,有點身份的太監都時興娶老婆,李蓮英也看中了一個叫玉蘭的民間女子,還下了聘禮。誰知這事被安德海知道了,不由分說,派人搶了玉蘭就走。李蓮英從此懷恨在心,總想找機會報仇。 　　沒過多久,慈禧太后生了一場大

1、邂逅 　　相傳，北越開國皇帝慶康，令人在帝都西南明月山建二十層的忠魂塔，刻戰死沙場的大將名字於其上。過三年，塔成。慶康準備不日發兵攻打鄰國大黎，吃下土地肥美的東林郡，便親自前往忠魂塔祭祀。 　　誰也不曾料到，身體一向強健的慶康，會在祭塔下山途中猝死。舉國震動。十八歲的太子清秋繼承帝位，

王懿榮生病了，於是家人到北京菜市口的一個藥店裡買藥，在送來的藥包裡，他發現了一種叫做「龍骨」的藥料上面有字。所謂「龍骨」，其實也就是古代的烏龜殼和動物的骨頭。王懿榮是一位研究中國古代鐘鼎文的金石學家，對這些文字非常敏感，於是他把北京中藥店裡的這種甲骨都收集了起來，有一千多塊。他覺得這應該是

1942年春初的一天傍晚，桂林國民黨軍統站上校副站長李望成，帶著兩名特務便裝急匆匆來到市郊一處民宅。 　　「啊?你怎麼到這兒來了?」民宅的主人，一位二十多歲的美豔女子一見李望成，即面露驚訝的神態。 　　「無事不登三寶殿，咱倆屋裡說吧。」李望成笑著說著，一揮手讓兩名特務站在門外望風，他一個人

名茶薈萃 　　乾隆年間的一個金秋十月，在西歐島國希臘的國都雅典舉辦了一個世界名茶的展銷會。來自世界各國的不同膚色、不同語言的茶商雲集此間，或推銷或收購各種品牌名茶，還真是盛況空前，熱鬧非凡。 　　這些名茶的產地主要來自中國、印度、日本、斯裡蘭卡等亞洲國家。其種植歷史都有三四百年以上。也就是

醜女賣身 　　嘉靖十二年春日，鴻富鎮熱鬧的集市一角落擠滿了看熱鬧的人。人們七嘴八舌、議論紛紛，有人耳語：「這麼醜的女子還賣身葬父，值不得一個棺材錢。」 　　見圍觀的人群中，有一個十四五歲的女子銜草而跪，背插紙旗，上書：賣身葬父。身邊破草蓆上躺著一個老人，顯然已病入膏肓，氣息奄奄了。 　　這

偶讀馮玉祥的傳記，民國十三年，他的部隊進駐北平，將溥儀和他在紫禁城的小朝廷逐出。我忽然想起俞平伯在其《雜拌兒》中，有一篇《雜記「儲秀宮」》的短文，也是因此事而寫成的，俞平伯的這點筆墨，也許是這次驅逐溥儀出宮少見的文學記載了。 　　儲秀宮，是末代皇后生活起居的重要場所。婉容之所以一定要住在這

古時禮教繁多，後宮等級森嚴，按說諸事都該按部就班，但北宋時期就有過這麼一檔子稀罕事：劉婕妤在得寵之後公然向後宮的一把手孟皇后發起了進攻，演繹了一場驚心動魄的「美女戰」…… 　　宋哲宗不愛皇后愛美人 　　宋哲宗趙煦繼位時才11歲，朝中由高老太皇太后和向太后主事，二人把給哲宗找老婆當作頭等大事

　人們往往用「三宮、六院、七十二妃」或「後宮佳麗三千」來形容古代帝王后宮嬪妃之眾。在真實的歷史中，一個皇帝妻妾數目究竟有多少？她們又是怎樣被選拔出來的呢? 　　先秦帝王：恩威並施搶嬪妃 　　嬪妃的來源，有的是諸侯或是大臣的女兒，由她們的父親獻給帝王；有的是帝王們直接搶劫而來，還有的則是恩威

南朝宋文帝劉義隆有個妃子叫潘淑，因為容貌美麗被選進宮中，可是剛開始她並沒有受到宋文帝的賞識。於是，她經常濃裝豔抹，以期得到文帝的寵幸，但不管用。宋文帝有個習慣，好乘坐羊拉的車在宮中行走。她計上心來，暗中命令宮女們用鹽水灑地。文帝每當乘羊車行到淑妃宮舍前，羊就不住地舔地，不肯離去。文帝說：「

宮鬥詭譎，殺機四伏，毛延壽畫筆一點，改變了一個女子的命運，也成就了一段輝煌壯麗的千古傳奇…… 　　（一）虎園驚魂，捨身飼熊 　　漢宮東側建有一座虎園，園中豢養著狼熊虎豹等各種兇猛異常的野獸。這天午後，漢元帝劉奭閒來無事，率領官員和數十後宮嬪妃興致勃勃趕往虎園，觀賞野獸搏殺。在隨行嬪妃中，最

　看到這個題目,可能很多人首先想到的就是有傾國之姿的西施,原名夷光的浣紗女犧牲了自己的愛情和肉體,使得勾踐的臥薪嘗膽名垂千古,三千越甲終吞吳。可以說,吳越爭霸的這段歷史,其關鍵人物繫於西施一人,這就是所謂的「禍國紅顏」吧! 　　但是,西施委身事敵的做法既非絕後,更不是空前!西施的故事發生在

　中國歷史上三個亡國妖女,分別是夏朝末年的喜、商朝末年的妲己和西周末年的褒姒。她們是中國男權政治話語的最大犧牲品,並且由此開始了女人亡國史的漫長曆程。此外,從西施、趙飛燕姐妹、貂蟬、楊玉環到明末的陳圓圓,儘管美貌傾城,卻多是顛覆男權的罪人,她們中的大部分被釘上恥辱柱,只有少數人僥倖成為女烈

據《文匯讀書周報》報導：景愛先生繼《歷史上的金兀朮》之後，又撰寫了《歷史上的蕭太后》(中國社科出版社出版)，金兀朮和蕭太后都是我國歷史上少數民族的著名人物，一個是女真族建立的金朝名將，—個是契丹族建立的遼國皇太后。但在歷史上對他們的評價是不同的。 　　金兀朮是金太祖阿骨打的兒子，年輕時是一

西漢是中國繁榮發達、制度日漸完備的時代。經過西漢末年的戰亂，法紀凋敝，道德鬆弛，社會一片混亂。東漢王朝收拾殘局，政治上雖天下一心，歸於一統，但亂世的混亂無序依舊滲透在新的王朝的每一滴血液。亂世會產生活躍的學術、學說和思想，亂世也會造就不可一世的英雄，收拾亂世之後的新王朝更會產生一批新貴，從

老子說：「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。」他這福禍相依的辯證思想，既是對客觀真理的一種揭示，也是對人們為人處事的一種告誡。漢高祖劉邦的兩個嬪妃(戚姬和薄姬)的命運，可以說是對老子這一辯證理論的註解。 　　戚姬，是劉邦最寵愛的嬪妃，生了個兒子如意。劉邦活著時，她是最春風得意的了。呂后身為皇

　女人的心機 　　公元961年，南唐後主李煜繼位，這位文藝上的天縱奇才，卻發現自己跟政治世界格格不入，至於哪裡不一樣，他也說不清，唯一能看到的，是自己的無能為力——他不想面對。於是他想逃回從前那個文藝世界，而青梅竹馬的恩愛妻子——大周后對音律的愛好，正好給了他一個理由。 　　很好的解釋，很