民間故事

    明代萬曆年間，梁山縣沙河鋪（今重慶市梁平區仁賢鎮），是川鄂行人過往的重要驛站之一，來來往往的行人大都在這裡的客棧投宿。在眾多的客棧中，有一個坐北朝南的小客棧最受人歡迎，經常客滿。    這個小客棧的主人姓來，人們都親切地叫他來大爺，他五十開外年紀，約摸五尺高的身材，經常穿一身簡樸乾淨

相傳很久以前，一群貴州務川仡佬族先民濮人在深山劈石懇荒，其中一青年發現刨出來的石頭中閃耀著紅色砂粒，便好奇地帶回家。山貨商人來到洪渡河畔，聽說這裡出了紅石頭，找到了存放紅石頭的青年人，商人接過石頭一看，認定這就是硃砂，隨之仔細尋問發現紅石頭的經過，並將紅石頭全部買走。"紅石頭就是硃砂，可以賣

    一、血腥屠城    大別山，西連伏牛山，東延霍山，雄峙於鄂豫皖三省邊界。    立煌城，位於大別山區天堂寨以北，交通不便，人口稀少。    一九四三年一月二日上午，四架日機盤旋在立煌城上空，瘋狂地擲彈掃射。    立煌城內，陷入了一片火海。    次日凌晨，西路日軍一個大隊抵達立煌。

　　在貴州務川民間，尤其在仡佬族聚居地，至今還流傳著一些古老的無字棋。不管大人小孩只要有人想走棋，馬上就地而坐，找一根小棍，在土地上東劃西畫，並出現一些奇怪的棋盤，再隨地找上幾顆大小或顏色不同的石子，嘴中嘮叨著咒語或喊著單雙、手板手背就開戰了。圍觀助戰者聽見吆喝聲也圍成一團，場合顯得十分活躍

    早年間，富春江南岸的太平村，有個男人名叫阿林。阿林三十左右年紀。家裡無田無地，整天挑著一副貨郎擔走村串戶，靠做點小本生意維持家人的生活。    兩年前他妻子患急症不治而亡。給他留下了一個小女孩，名叫巧玉，長得又瘦又小，看著就讓人覺得十分可憐。阿林每天出去做生意，就把巧玉置於貨郎擔上。一頭女兒

　　仡佬人在山林中生活，許多許多年後，人不斷地增多，而山林裡的野獸越來越少，有時，獵物甚至不能夠填飽肚子，人們開始焦急起來，為尋找新的食物，狡盡了腦汁。恰在這時，天空烏雲密布，並很快下起了大雨，他們居住的山腳下的河水開始上漲。雨一直下了三天三夜，河水漲到了山腰，這時，先民們看見，一隻狗在水面

    清朝康熙年間。社會初定，徽州更是一片太平景象。    這天。當地富商吳畏龍正在呼呼生氣。若是沒有女兒盼兮的及早發現。他家那張珍貴異常的古琴。差點兒讓人騙走。原來當天上午，他家不明不白地來了位官老爺，自稱是當朝右僉都御史。姓冒名之衝。來本地辦些公事，閒來無事，聽說吳家有口名琴，特來求借

　　相傳，很久以前，仡佬族的始祖先民，居住在山林裡，在大樹上搭窩棲息，以獵狩小型動物為生。一日，先民們在山林裡尋找獵物的時候，與一群猛虎不期而遇，短暫的相峙之後，先民們開始逃跑。他們逃到了山的最高處，虎群也追到了最高處，他們爬上了最高的樹，虎群就在樹下停了下來，圍著大樹，不住地咆哮，仿佛打定

    古話說：「女子無才便是德」，仿佛美滿姻緣是郎才女貌，女子似乎是花瓶，好看就行，有無內才並不重要，有才還恐失德。其實，一個滿腹經綸的才郎，倘若天天陪著一個白痴美女，幸福又有何可言？因而，最美滿的婚姻，應是郎才女貌加女才郎貌，才能相知相滿，和諧歡洽。李妙惠與盧雲程的婚姻就是如此美妙的一例

　　傳說很久很久以前，評王在北京掌管著天下，天下太平。宮殿裡養著一個毛色有斑點的大狗，名稱龍犬，評王對它十分喜愛。後來，一個遠在海外的紫玉反亂天下，時時出兵來打評王。戰爭進行了多年，都不能把紫王打敗。評王便張貼榜文，布告天下：如果有人能夠打敗紫王，除了封官賜賞以外，還把自己最美麗的三女兒配他

　　瑤族民間有關盤王節的傳說很多，主要有兩種：　　一　　天地洪荒的遠古年代，在萬山叢中有兩座一樣高大的寶山，相隔一裡，對峙相望。左邊那座叫布洛西山，像一個威武雄壯的男子；右邊那座的模樣則像一個拖著裙服的少婦，名叫密洛陀山。每年，這兩座山互相移近一尺，經過995年，它們*近了995尺，再移近5

　　每年三月初九，是居住在貴州龍裡、貴定、福泉等地的苗族人民的"殺魚節".這天，人們來到河邊，從河裡叉起一條鮮魚，架起鐵鍋，燒起篝火，用河水煮著鮮魚，喝著米酒，祭天求雨，祝願風調雨順，五穀豐登。關於這天還有一個傳說。　　在很久以前，天王爺有個長得十分漂亮的公主，她聰明伶俐，才貌超人。天王爺寵

    傳說，宋朝時的山東三年無雨，赤地千裡，為救老百姓。愚公得令把泰山移往山東，讓山東快快降雨，沒想到因此擋了送子娘娘的去路。    說的是宋朝理宗年間，當時理宗已經年過40.仍無子。眼見皇室後繼無人，理宗便帶著各種珍饈鮮蔬，親自乘船，歷時三月到閩地城隍廟祭拜送子娘娘，乞求送子娘娘。   

    故事發生在五代十國年間。    這年，在一處郊外的小村莊裡，搬來了一對外鄉夫婦，丈夫的名字叫做羅雲鶴，是個白白淨淨的青年，看舉止像是一個讀書人，妻子卻是一個長相醜陋的黃髮麻臉村婦，名叫翠花。不過夫妻二人情誼相投，待人也挺和善，村民們與他們相處得不錯，只是對於其身世卻一無所知。   

關於水族婦女在褲腳、船形鞋上繡花邊，當地民間流傳著一個故事：水族先民從南方遷來貴州三都一帶時，這裡深山密林，雜草叢生，毒蛇很多。婦女們出門幹活，怎樣防止毒蛇很多。婦女們出門幹活，怎樣防止毒蛇襲擊呢？有個名叫秀的姑娘，她偶然發現毒蛇一見紅紅綠綠的花邊，便悄悄地溜掉。秀姑娘回家後，找來紅綠絲線，

    一位方母生養了四個兒子三個女兒，兒女們都成家生子後，方母倆老覺得孩子多，一碗水端不平，都會帶來各自心中的嘀咕，所以去一直也沒有幫哪個子女照看小孩。如今，有的都當爺爺，有的也成外婆，他們都有了各自的新房，和各自的幸福家庭。    方母夫婦住在老屋裡，相依為命地度日，可丈夫走在她前頭，近

相傳，這天是生母娘娘給人間送來了嗣的日子，為此當地漢族人稱之為"娘娘節".過節時，村裡要設祭祀之所，主席敬祀生母"尼杭",亦稱"敬牙希登",副席供野鬼"牙卻".民間傳說，從前水族村寨疫病流行，嬰兒死亡尤多，幾乎聽不到娃娃的歡笑聲。幸得此時天上的仙女牙花散、牙花離、牙花隆、牙花術下凡，消除了瘟

    順治十五年，大清官李贊元奉旨巡查淮南、淮北鹽政，離鹽運使衙門所在地揚州還有一百裡，兩淮鹽運使恩圖就派鹽巡頭目陳有道來續。陳有道來到李贊元車前，行禮完畢，又恭恭敬敬送上一張大紅龍鳳喜帖。    李贊元接了喜帖打開，原來恩圖請李贊元抵達揚州，三日後，去參加他娶小妾的喜宴。李贊元不禁暗中思