湖北用糖炒湯圓(六七十年前南京人愛吃)
2023-04-30 05:27:33
說到吃「元宵」這一食俗,其源久遠。有學者認為,它始於春秋末期,屈原在《楚辭,招魂》中所說的「蜜餌」,乃是用糯米粉裹以蜂蜜製成的球狀食品。以此推測,它可能就是最早的「元宵」。
在明代,永樂大帝朱棣規定元宵節放假十天(從正月初八到十七),清朝之後,元宵節縮短至五天。不過南京地區至今仍習慣於正月初八上燈,十七日落燈,流行「上燈元宵,落燈面」的習俗。
元宵、湯圓外形相似,又都是懦米粉包餡,冬季時令食品,所以很多人認為是同一種食品,只是南北方的叫法不一樣。其實二者只能說是一類東西,但又不完全一樣。
北方的元宵是先拌餡料,和勻後攤成大圓薄片,晾涼後再切成約一釐米見方的塊,蘸上水,放在盛有糯米麵的笸籮內,「篩」動笸籮使小立方塊滾動,邊滾一邊灑水,南京人稱之為「疊」,裡面的小立方塊就會被滾成小圓球狀,表而也蘸上一層糯米粉,便成了元宵。下鍋煮後,糯米粉層會變成黏糨糊狀。
湯圓在南方多稱湯糰,做法和元宵完全不同,倒有點兒像包餃子,或包包子,南京則稱之為包湯圓,包好後還要在手中搓幾下。先將糯米粉加水和成團,放置幾小時讓它「醒」透。把做餡的各種原料拌勻放在大碗裡備用。溼糯米粉黏性很強,不易於擀成面片,只能用手揪一小團溼面,擠壓成圓片形狀。用薄竹片挑一團餡放在面片上,再用雙手過轉邊收口做成湯糰。湯糰很黏,不易長時間保存,一般是現做現煮。湯糰冷凍後才能運輸售賣。
南京地處南北交匯的地理環境,四季分明,物產豐富;歷史悠久而豐富多彩,形成了兼容並包的城市精神,元宵、湯圓在南京這塊主地都得到了發展。
南京作為明初的首都、明朝的留都,清時的東南重鎮,其經濟、科技,文化一直都很發達,飲食文化當然也不例外,湯圓、元宵的攤子星羅棋布,店鋪林立,花色品種,不斷發展,豐富多彩,名冠全國。
據史料,清光緒年間,由回民濮永康開設的濮椿源元宵店在新橋堍後遷釣魚臺口。清末民初,由忠義開設的美香居在瞻園路口;由金士煥開設的金寶源在中華路信府河囗。民初,由楊彩榮開設的楊乃興在現雨花路中;由金玉昆開設的金萬鑫在大行宮。20世紀30年代,由金宏喜開設的金恆興在羅廊巷口;由馬寶林開設的馬長興在新橋船板巷口。20世紀40年代,由鄭流康開設的鄭榮興在中華路璇子巷口;由王春源開設的王源興在中華路下江考棚口,不勝枚舉。南京曾經極負盛名的三星糕團店,就是三家湯糰店在上個世紀50年代初合併而成的。張通之在《白門食譜》中云:東牌樓南口元宵店的「湯圓,以黑麻和糖為心,外包麵粉亦細,食時內黑而外潔白,其味大佳。所作五仁元宵亦好,勝過他處之所作焉」。
清代符曾的《上元竹技詞描述了元宵的原料及其製作、銷售情況:桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好,試燈風裡賣元宵。
詩中所說的「滴粉」,即指的水磨糯米的吊漿元宵粉。其製作方法一直延續至今。上世紀六十年代,夫子廟的四喜湯圓(亦叫四色湯糰),皮薄餡多,粘而不沾牙,甚至用筷子夾起來也長而不斷,放入碗中即刻復原。這種湯圓的製作十分考究,首先把糯米和綠豆按比例浸泡三天,然後精工水磨成粉,晾乾,做成麵團,備用。餡心分鮮肉、豆沙,玫糖油、芝麻糖油或麻蓉四種,裡而揉和著葷油。吃到嘴裡一包滷,肥香滑潤,沁人心脾。與寧液「缸鴨狗」的湯糰風味相似。四喜亦可以生賣,讓生湯糰在幹糯米中滾一滾,裝盒交顧客帶回去,與家人一起分享。山西路的寧波湯糰店的四色湯圓皮薄而柔滑、色白光殼、糯而不黏、入口流餡、油燙香甜,非常有持色,給老客們留下了不可曆火的回憶,至今還在回味。
1964年3月的一天,末代皇帝溥儀偕家人遊南京夫子廟,湯糰店的生意興隆景象所吸引,不由自主邁進店堂。曾生活在與世隔絕的皇宮裡的溥儀,從沒見過包湯糰,他看到包湯糰者一捏一個,速度很快,看得眼花繚亂,看到漂浮在鍋裡的湯糰,象「白鵝戲水」,不由驚嘆,感到民間的樂趣真是無窮。他看到店裡還有桂花白糖、豆沙、五仁、山楂、水晶餡等生湯糰出售,便高興地買了一大包。
如今南京湯圓的吃法花樣很多,除傳統的煮以外,還有油炸湯圓、拔絲湯圓、穿衣湯圓、蒸湯圓、烤湯圓、湯圓煲鴨湯等。
油炸湯圓 將生湯圓先粘上雞蛋清,再放進鍋裡油炸。這樣炸出來的湯圓有雞蛋香味。炸時要不斷翻動,以免炸得不勻。需要提醒的是,在湯圓下鍋前用針在湯圓上扎兩個眼,可防止在油炸的過程中湯圓破裂油傷到人。此外,炸時一定用小火溫油,這樣油炸湯圓才香甜可囗,外酥裡糯。
拔絲湯圓 將湯圓炸好備用。用食油滑鍋底,放入白糖和適量清水,用小火熬成糖稀,當糖稀冒大泡呈黃色時,故入炸好的湯圓,與糖稀攪拌,迅速出鍋,上桌,趁熱拉絲食用,別有情趣。
穿衣湯圓 將芝麻炒酥研末,放入熬糖稠糊的鍋中,再倒入炸好的湯圓,滾粘均勻,出鍋上盤,逐個擺開,互不粘連,冷食、熱食皆佳。
蒸湯圓 將湯圓擺入抹了一層植物油的盤裡,入籠蒸熟,取出後撒上綿白糖即成。做法方便易行,食之香糯可口。
烤湯圓 將湯圓擺入抹有底油的金屬盤內,放進烤箱,待烤至金黃色、熟透時,取出冷卻裝盤,以白糖佐食,口味清香甘甜。
湯圓煲鴨湯 將湯圓放入清水裡煮熟撈出,放入預先煮好的鴨湯裡,煮開後即關火,避免湯圓化掉。既是菜又是湯,極具南京風味特色。
南京元宵的吃法亦很多,但最具南京特色的是炒元宵。上世紀四五十年代,炒元宵是很受市民喜愛的一種零食,至今回想起來還是令人回味無窮。那時,賣炒元宵的「駱駝擔」,一頭是小爐灶,上面支著一口小鐵鍋,文火悠悠地燒著;另一頭放著又白又圓又「硬正」的元宵。鍋內入適量的食用油,不能多,多了就成了炸元宵,既不經濟也不好吃,也不能太少,否則元宵會粘鍋底,元宵破了就不能賣錢了。元宵入鍋內,用鐵鏟慢慢地炒著,讓元宵不停地滾動,不至於夾生,又不會炒糊。當元宵由白變黃;由硬變軟;由圓變扁,香味四下飄散時,元宵便熟了。鐵鏟不大,動作也不大,但操作時聲音卻不小,小販正是借用這聲音來招攬生意的。那時,從立冬到第二年春,街頭巷尾隨處可見賣炒元宵的駱駝擔子,購買很方便,吃起來非常香襦可口。非常遺憾,己好多年不見了。
南京最具特色的元宵是小元宵,俗稱「烏龜子」,雅稱「珍珠小圓子」,品種很多,如酒釀元宵、酒釀桂花元宵、酒釀赤豆元宵、蓮子藕粉小元宵一一這種元宵還成為酒席上的一道甜羹,具有解膩醒酒換口開胃之功效。如《紅夢夢》第五十四回寫榮國府元宵節夜宴,就是一典型例子。在南京各菜館酒家之中,元宵上酒席,已成為佳餚中點綴之品,此風歷史久矣。
如今,王府大街芳婆糕團店的酒釀元宵,既可堂食,又可封裝帶走,每天都是排著長長的隊伍。此外,還供應酒釀、赤豆、元宵讓顧客回家自己煮,全家同食。夫子廟蓮湖糕團店、夫子廟小吃城、老門東有蓮子酒釀元宵和桂花酒釀元宵赤豆酒釀元宵供應,生意也還不錯。
湯圓問世已1000多年,但其外皮始終是白色的。在1996年南京中心大酒店的白案師傅,發揮豐富的想像力、利用嫻熟的技藝,將湯圓和南京的雨花石巧妙地聯繫在一起,創造出「雨花湯圓」。先將糯米粉調製成白色、咖啡色和蛋黃色等多種色,然後將其巧妙地混合在一起,包入蓮蓉、白芝麻、葡萄乾等多種餡心,煮熟後,最後,放入盛有清湯的潔白瓷碗內上桌。雨花湯圓的外形、顏色幾乎可以以假亂真,讓人不敢下箸,具有形、神、味、器俱佳的特點,入口卻是軟嫩真令人叫絕。其後,中山大廈推出了翡翠湯圓。他們以水磨糯米粉加青菜汁調製麵團,用剁碎的青某、木耳、粉絲、筍丁、鮮河蝦仁加適量鹽、味精、白糖和熟芝麻作餡心,煮熟後滷汁味美爽囗,色澤清綠可人。如今,彩色湯圓成為時尚,有加吉士粉的奶香味黃色湯圓、加抹茶的綠色湯圓、加可可粉的咖啡色湯圓、加草莓的紅色湯圓……既好看又好吃,很受青年人的青睞。
作者:馬興仁
來源:江蘇地方志
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