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神話故事

羌族的傳說

  木姐珠和鬥安珠的愛情故事  相傳,羌族人的祖先是一對夫妻,女的叫木姐珠,男的叫鬥安珠。古時候,天底下有一座大山是和天連在一起的,地上的人可以爬到天上去看天宮,天上的人可以跑到地上看人間。羌族人崇拜的天神木比塔有三個女兒,個個美麗動人,尤其是三女兒木姐珠排行最小,不僅婀娜多姿,而且聰明過人、性情倔

重陽節

  相傳很久以前,有一個瘟神,只要他一出現,村裡的人就會病倒,老百姓受盡了折磨。有一位少年叫景恆,瘟神奪走了他所有親人的生命。他發誓要學習法術,戰勝瘟神。他四處尋訪名師,不畏路途的遙遠和艱險,在仙鶴的指引下,終於找到了終南山上有著神奇法力的仙長。他一學就是十年,終於練出了一身非凡的武藝。  這一天,

木姐珠和鬥安珠的愛情

  相傳,羌族人的祖先是一對夫妻,女的叫木姐珠,男的叫鬥安珠。古時候,天底下有一座大山是和天連在一起的,地上的人可以爬到天上去看天宮,天上的人可以跑到地上看人間。羌族人崇拜的天神木比塔有三個女兒,個個美麗動人,尤其是三女兒木姐珠排行最小,不僅婀娜多姿,而且聰明過人、性情倔強。她厭煩天庭冷冷清清的生活

「云云鞋」的傳世

  「云云鞋」是羌族人喜愛穿的一種手工製作的布鞋,鞋型頗似小船,鞋尖微翹,鞋底較厚,鞋幫上繡有彩色雲和杜鵑花圖案。關於云云鞋的來歷流傳著一個故事。  遠古時候,清澈湖泊中生活著一位美麗動人的鯉魚仙子,她看上了一位眉清目秀的赤腳牧羊少年。鯉魚仙子將豐富的思想和情感投注於雲紋的演繹,用天上的雲朵和湖畔的

呂洞賓四戲白牡丹

    牡丹仙子被呂洞賓三戲後,下凡之心愈來愈強,為了取得呂洞賓的幫助順利下凡,偷梁換柱了王母的玉簪借給呂洞賓,純陽祖師這才降服了妖怪穿山甲,而牡丹仙子也如願到了凡間。    只是到凡間是被貶的,到了長安武則天的後花園裡。武則天寒冬臘月卻要百花開放以顯示自己的聖威,次日百花領旨競相開放,唯獨

鬼母國

    相傳,在很久很久以前,七家溪有一個二十幾歲的年輕人叫周喜,放排的功夫不錯。七八個月沒放排了,家裡早就沒錢了,老爸老媽體弱多病,小孩還小,日子一點都不好過,正在著急,不知怎麼辦才好呢。    轉眼就到了農曆五月十三,漲了磨刀水了,大溪水都上坪了,正是放排的好機會。他準備了一點乾糧,駕著

燃燈佛舍利塔的傳說

    燃燈佛舍利塔是通州最有名的古建築。    據說燃燈佛舍利塔底下有口井,據說井裡有條鐵鏈子,栓著一條成精的鯰魚。    當年這條鯰魚在運河裡在運河裡修煉多年,已經成了氣候,到處為害百姓,弄得通州百姓民不聊生。為了清除這個妖怪,百姓們想了許多辦法,請了不少有名的法師來降妖捉怪,可這妖怪神

鯉魚鎮塔

    有人說燃燈佛舍利塔根本沒鎖著什麼鯰魚精,而是鎖著一條金色的鯉魚,這鯉魚是整個通州的寶貝,有了她通州就能風調雨順,老百姓就能過好日子。    據說這燃燈佛舍利塔下,還有涓涓流水與不遠的運河水相通,塔下的這條鯉魚,經常遊到運河,在運河裡嬉戲遊玩,但無論她玩得多高興都要回到塔底下,因為身上

巧取首烏

    以前,在有座大山腰上住著個姓李的單家獨戶 。這李家人才結婚幾年,有一個女兒才三歲多一點。大人種地薅草,拋糧下種抓「火口」,小孩沒人帶,經常和父母一起到「驛口」(勞動的地方)上去,不是太陽曬就是被雨淋,還有螞蟻和其他小蟲子,小孩害怕了,就不願意跟大人去,寧願一個人在家「守屋」(看家)。

花子戲財主

    話說在很久以前,桃花源附近有一戶很長壽的人家,誰也不知他們到底有多少歲。某年夏天,外地有個趕路的人,中午時節過了一會了,風塵僕僕的,又飢又渴的來到這家人門口,言明要討口水喝,這家人出來一個八十多歲的男子,說道;「對你起,我做不了主,你到裡面去問我爹」。來人去裡面見一位百多歲的男人,黃

正月十五舞龍燈

    這年,連續的乾旱,使沿海一帶的糧食少收了七八成,老百姓自己吃不飽,也就沒有東西餵豬,因此除夕那天用來敬天的豬頭,是用南瓜雕刻成的。    玉皇大帝在凌霄寶殿聞著氣味不對,立刻召來土地爺詢問。土地爺如實一報,玉皇大帝不由大怒:「這些凡人竟敢這樣糊弄天庭,非嚴懲他們不可!」    玉皇大

龍頭井的傳說

    龍頭井以前根本就沒有水井,這龍頭井是從哪裡來的呢?有一個很好的傳說。    尤家巷住著一個叫龍兒的男人,三十多歲了還是光棍一條,父母也不在了。龍兒這個人老實忠厚,一句話半天還說不透徹。但是人勤快,心腸好,會點草藥,很喜歡幫助別人,日子過得一般般,衣食無憂的。    太上老君每隔三年來

寧波甬江的來歷

    寧波的甬江是怎麼來的?鎮海駱駝橋一帶有這樣一個說法。    相傳很久很久以前,駱駝橋貴駟村裡有個叫矮寶頑的男孩,幼年父母雙亡,由舅父收養在家。    矮寶頑從小聰明勤勞,能幫助舅母做事,掃地、洗碗、抹桌子。    舅父是個農民,家裡養著牛,有十幾畝稻田。矮寶頑就當上牧童,天天早出晚歸

迎紫姑習俗的由來

    舊時正月十四夜裡,湘湖一帶有迎紫姑的習俗。據傳紫姑具有上天賜予的佔卜禍福的能力,凡是農桑耕織、建房造屋、生兒育女,甚至商賈貿易、功名利祿等事,都有問必答,還很準,所以,到了這一天,很多人家都要由未出嫁的姑娘出面點香燭迎紫姑,問禍福。    這一習俗到底是怎麼來的呢?    相傳,在唐

蓬萊仙境

    唐武宗會昌元年 (公元841年),李師稷中丞為浙江觀察使。此時,有一艘商船在海上行駛時,突然遇到了狂風。船隨風漂,不知該停泊在哪裡。大概漂了一個多月,船停靠在一座大山的腳下。船主抬頭望去,只見瑞雲覆繞,奇花異樹,全非人間所見到的景物。船主正疑惑間,就見山旁走出一個人來。他高聲問船主:

岜仙傳說

    廣西南寧市上林縣木山鄉木山村東北部,有一座山叫岜仙,岜者,壯話山的意思,岜仙,指的是有神仙居住的山。這座山曾經有過這樣的一個美麗的傳說。    相傳,古時候,在上林縣東府鄉(現木山鄉)有一個叫岜寨的小山寨,寨裡只有七、八十戶的人家。這個山寨歸一個盧姓的財主管,其他戶都是盧財主的長工、

老龍發怒了

    自古以來,沅水邊上的人,最喜歡古老的民間體育活動,就是一年一度由民間集資舉辦的端午節龍舟大賽。規模和氣勢都居全國之首。據史記載;沅水的龍舟賽是紀念盤古神,每支龍船由四十多人,所以獨具特色。    每年還不到五月,沅水兩岸的龍舟就紛紛下水,提前訓練,真是「滿江鑼鼓滿江霧」。每一支龍船都

巧戰惡白龍

    老龍和惡白龍在德山水底空中激戰了三天三夜,誰都沒有沾到便宜,也只打個平手。雙方來了個君子協定,決定明天在德山坪再分高低。    老龍回到關上,命令老龜和一群蝦兵蟹將輪流不間斷巡查,嚴防白龍偷關。自己衣不解帶,劍不離身睡在珊瑚床上,苦苦尋思對策。這白惡龍道行與老龍不相上下,桀驁不馴野蠻

七月十五放河燈

在淮河的上遊,每到陰曆七月十五,家家戶戶都要放河燈,這是傳下來的規矩。傳說,在古時候,淮河邊上有一戶姓王的人家,夫妻倆老來得了個閨女,給閨女起名叫仙花。這仙花模樣俊俏,人見人誇。仙花在她十五歲這年的七月十五突然沒影兒了。老兩口到處找,也找不到。左右鄰居也都幫他們找,但是哪兒也沒有仙花的影子。眼看天黑

春夏秋冬的傳說

     傳說在很久以前,就有了春夏秋冬。春是一個美麗的小姑娘,她性格溫和活潑。夏是一個性格暴躁的肌肉男,他是春的哥哥。秋是一個優雅的少女,她性格調皮機靈,和春是一對好朋友。冬是一個老爺爺,他是一個牛脾氣,經常為了一點小事而打人,他還是秋的爺爺,夏的死對頭。        一天,夏和冬又開始打架了。