後腦勺有肉褶子的算命說法(為什麼總感覺別人碗中的肉好吃呢)
2023-05-20 02:57:34 2
頤卦是《周易》當中非常有趣的頤卦,而且卦爻辭也很生動。
先從卦象說,頤卦的卦象就非常有圖畫性,兩根陽爻堵在上下兩頭,中間排列四根陰爻。
那麼頤卦的「頤」字是什麼意思呢?
「頤」字來自於左半邊的字形,甲骨文用於偏旁,甲骨文象帶齒的下頜骨,金文象下頜。所以「頤」的本義,與口齒有關。在自然界,植物以水、陽光、土壤為養,而動物則主要以攝入食物為養,人也是這樣,靠的是食用食物為生。頤為口齒,口齒用以攝入、咀嚼食物,人因為攝取食物而得以養,所以,頤引申為養。
頤卦的卦象外層為陽爻,內裡為陰爻,從形狀上看起來很像口唇之間有牙齒,幾乎是「頤」字的象形。
頤的本義為下頜,但後來多用來指代兩頰,也就是俗語所說的「腮幫子」。卦爻辭中,如「觀頤」、「顛頤」、「拂頤」等,指的就是臉腮。
綜合起來說,頤為下頜,為口齒,為臉腮,為食用食物,進而引申為頤養。
而頤卦內卦為震,外卦為艮。震為雷,艮為山,《象傳》說:「山下有雷,頤。」雷出於春季,是天地養萬物之季節,所有頤卦的「頤」,是頤養的意思。
頤卦的卦象和陰陽爻排列,還有一些獨到之處。
我們前面講過,頤卦內卦為震,外卦為艮。震為雷,艮為山。另外,從動作上來說,震為動,艮為止。所以,頤卦也是動止之道。什麼時候該動,什麼時候該止?什麼情況下該動,什麼情況下該止?自然有它的動靜之道。外卦艮在上,內卦震在下,動而後止,說的正是動靜有道。
從陰陽爻排列來看,兩陽夾四陰,陽為剛,陰為柔,裡面軟,外殼硬,很像蟹子、烏龜之類的動物,堅硬的外殼可以要用來保護自己。
不過,如果說到卦爻辭,基本上用的是臉腮的含義。
比如卦辭說:
頤,貞吉。觀頤,自求口實。
意思是:佔筮遇到頤卦,佔問得吉。看別人嘴裡吃東西,不如自己想辦法獲取自己的食物。
還有初九爻的爻辭:
初九,舍爾靈龜,觀我朵頤,兇。
意思是:如果放著你的靈龜不吃,總是看我嘴動,不會有什麼好結果,所以「兇」。朵頤,因為吃東西而鼓起腮的樣子。
靈龜的意象就是從陰陽爻的排列而來,兩頭的陽爻就像堅硬的外殼,所以有烏龜之象。
烏龜是古代非常重要的動物。首先,烏龜的肉非常鮮美。其次,也就是更重要的一點,在很長一段時間內,烏龜被視為一種神靈之物,所以,古人一直用它來佔卜吉兇。烏龜的壽命比較長,經歷的歲月多,所以古人認為它有通靈之性,稱之為靈龜。一般會被當作非常重要的財富。
「舍爾靈龜,觀我朵頤」,在現實生活當中,這其實也是一種經常會發生的情況。不關注自己所擁有的,眼睛總是盯著別人。總想把別人的好東西據為己有,結果往往是別人的沒得到,自己的也沒了。
經常會見到小孩子自己手裡拿著吃的,看見別人的嘴巴在動,他就會忘了自己手裡的東西,還沒弄清對方吃的是什麼,就哭著喊著要。
這是孩子,那麼成年會是什麼情況呢?其實也是一樣,只是眼睛看到的由食物變成了其他的東西,比如權力、名譽,等等。
初九爻是內卦震卦的唯一陽爻,陽為動,是震動的意象的來源。所以,朵頤是一種動態,容易引起注意,象徵著外在的誘惑。
頤卦的卦辭和初九爻爻辭,我們可以把它放在一起理解,就可以得到我們所需要的啟示。首先是初九爻出現的情況,不關注自我有什麼,而把精力放在關注別人得到了什麼,為什麼別人家的東西都是好東西呢?
難道真的是別人家的東西才是好東西嗎?原來還是被外來的誘惑遮住了雙眼,所以連自己家的靈龜都感覺不到它的珍貴了。
面對這種情況怎麼辦?卦辭告訴我們的辦法是:與其觀別人的朵頤,不如自求口實。
如何抵禦誘惑,享受自己所擁有的一切,靠的還是修行。
說起修行,我們則可以把頤卦的智慧再上升一層。佛教上講明心見性,不假外求。我們每個人都有自己的靈龜,不要向別人那裡去求。佛說:「如有人言如來有所說法,即是謗佛。」佛的意思是:你的「靈龜」,也就是你自己的真如自性,你自己的本來面目,即使向佛那裡求也是求不到的,佛最多告訴它在哪兒。
那麼,佛告訴你你的「靈龜」在哪裡呢?原來你的靈龜就在你自己這裡,只有自己向內體悟,自求口實,才能找到自己的靈龜。
其實《彖傳》對「觀頤,自求口實」的解讀,正是和佛教提倡的莫向外求相契合。《彖傳》認為:觀頤,是「觀其所養也」;自求口實,是「觀其自養也」。
拔高到修行,那麼意思就是:與其去觀察別人如何修養,不如內觀自我。陽明心學也曾提出過類似的主張:「吾性自足,不假外求。」觀照自我的內心是最重要的甚至是終極的修養。可見,彖傳對自我觀照已經有了相當深刻的認識。
由此,我們就從頤卦當中總結出這樣兩層智慧。
第一層,是學會如何抵制誘惑,珍惜自己所擁有的一切。有些人總是認為自己的東西才是好東西,自己擁有的都比別人的好。許多人還會把這種心態當成所謂的阿Q精神當作笑談,其實這是一種值得學習的美德。敝帚自珍,有這種心態,才會熄滅爭奪心,一下子消除了很多的煩惱。
第二層是修行層面,其實這和第一層有一個遞進關係。所謂修行,更多的就是關注自我的內心,而不是外在的東西。尤其是發心求得證悟的朋友,更有把精力放在內省,而不是總想著向外尋求是什麼他力或者捷徑。
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