歷史故事

　　從近期熱播的電視劇《思美人》中，我們發現了一種叫做「大楚巫」的神職人員，她們往往是女性，擁有通靈和預知未來的神力，地位尊貴。在我國古代的文學作品《山海經》，以及《九歌》、《詩經》中都可以發現這種人，這種擁有神力的人大楚巫就是楚巫文化的一種產物。傳說楚巫文化的發源地是一個叫做巫鹹國的國家，這個巫鹹

　　浪漫詩人屈原，本是不羈放縱愛自由的性格，可生在亂世，擔憂天下事，超級愛國的他怎麼會不願意將自己的才學奉獻給自己的母國楚國呢？看到楚國百姓處於水深火熱之中，追求自由的他放棄了自由，主動請求楚懷王讓自己擔任權縣的縣尹。為了對付秦國這個虎狼之國，他數次諫言楚懷王，堅決支持聯合齊國抗衡秦國的策略。這不，

　　隨著《龍珠傳奇之無間道》這部電視劇的熱播，劇中的主要演員和主要人物不免成為觀眾平時閒聊的話題。在這部劇中，除了各個主演的感情線，以及朱易歡的身世什麼時候揭秘，眾人結局如何之外，還有另外一個人成為話題。那就是同時扮演明朝愛國將領李定國，和康熙朝紫禁城皇宮大內總管李德福的何中華。　　李定國這個人，大

　　龍珠傳奇在故事的初期，李易歡就無意中撞破了李德福和鰲拜在馬車中見面的場景。並且親耳聽見鰲拜如何吩咐李德福給康熙下藥的，也就是那個所謂的十全大補湯。當然那個時候李德福圍著面巾，並沒有露面，李易歡趴在凳子下，也沒有看見李德福長什麼樣子。　　處於上帝視角的觀眾們，一看就知道是扮演李定國的演員何中華。當

　　中華上下五千年的歷史，群星閃爍，出了不少讓後人讚嘆的偉大人物。同時也受悠久的歷史的限制，許多人無法名流後世，被大家所熟知。有的是被歷史遺忘，有的則是被他人掩蓋。像是北宋名相範純仁，他的名字在後世就並不為人所熟知。相比於他，大家更熟悉的是他的父親範仲淹。而本文給大家講的蘇過，同樣也是一位被自己的父

　　「孝」是中國重要的倫理觀念，是中華民族始終提倡的傳統美德。這個觀念十分重要，在古代可能成為一個官員升遷的依據，一個士子被上司舉薦提拔的因由，成為大家評價這個人的依據。就算放在現代，大家自幼接受的教育也是要孝順父母。長大之後，成家立業，有許多人在尋找自己另一半的時候，必須的要求就是要孝順。可見「孝

　　本文的主人公無明，僅僅在《思美人》這部劇的第一集中出現過，他本是越國國君的後代，因越國被楚國所滅，所以他化名為無明來到楚國，就是為了殺掉楚懷王，報滅國之仇。劇中的無明是一個飽讀詩書的才子，更是大詩人屈原的知音好友。在端午節那天，無明裝扮成楚國巫師，參加了楚懷王祭祀天神的祭祀，並在祭祀的時候刺殺楚

　　宇文虛中是 北宋時期著名的愛國大臣和詩人，字叔通，別號龍溪居士，原名宇文黃中，後來得宋徽宗賜名「虛中」，此後便以宇文虛中為姓名。　　公元1079年，宇文虛中在今成都雙流縣出生，於宋徽宗大觀三年高中進士，此後開始步入仕途。宇文虛中在宋徽宗、宋欽宗、宋高宗三朝為官，官至資政殿大學士。　　宋高宗建炎三

　　唐慎微是北宋時期著名的藥學家，他編撰著成的《經史證類備急本草》，是藥物學歷史上的一個豐碑，對發展藥物學和收集民間單驗方作出了非常大的貢獻，開創了藥物學方劑對照之先河。　　唐慎微出生於一個醫學世家，自幼開始接觸藥物藥方，跟隨長輩學習醫人治病。小的時候就跟隨長輩一起外出就醫，在這期間積累了豐富的實踐

　　兒科一直都是醫學中非常重要的一個科目，受到嬰兒孩童身形小，沒有長全，十分脆弱的原因，給小孩看病比給大人看病難多了。在現代社會，藉助各種醫學工具給小孩看病都是一個問題，在古代技術落後的情況下，給小孩看病更是難上加難。　　古代醫者將兒科稱為「啞科」，這是因為古代醫學講究的「望聞問切」，到了小孩這兒實

　　蘇軾是北宋時期著名政治家、文學家，是一個全才似的人物，各方面都有所精通，被後人視為北宋文學最高成就的代表。他的坎坷仕途讓後世人同情，他出眾的文學才情和留下的不少著作名篇，讓後世人敬仰渴慕。　　文學上的至高成就，讓蘇軾註定不會成為一個默默無名之輩。除了正統的史記為其立傳，除了他本人的名篇佳作讓他名

　　人物檔案　　姓名：黃娥　　字：秀眉　　別稱：黃峨、黃安人、黃夫人　　國家：中國　　民族：漢族所處時代：明朝　　所處時代：明　　出生地：四川省遂寧市　　出生時間：1498年　　去世時間：1569年　　父親：黃珂　　夫君：楊慎　　信仰：佛教　　職業：文學家　　主要成就：詩聞名當世、又工於散曲　　主要

　　在歷史上，張儀成功輔佐了秦王，可屈原輔佐楚懷王卻只完成了一半，也就是說，從真正的歷史來看，張儀的政治成果是勝過屈原的。不過，在近期熱播的電視劇《思美人》中，編劇對兩位優秀的政治家貼上了不同的標籤。張儀是一個心高氣傲的謀士，只有秦王嬴駟親自來拜見他，請求他做秦國的丞相，張儀才答應秦王，並表示自己將

　　譚元春是明代文學家，字友夏，號鵠灣，湖廣竟陵人氏，與鍾惺合稱「鍾譚」，成為「竟陵派」創始人。　　譚元春二十多歲的時候已經很有文名了，鍾惺和他是同鄉，仰慕譚元春的才華，於是在他的刻意結交下，與譚元春成為好友。兩人志趣相投，文學才情都很高，在一起無話不談。當時明代流行空疏的文風，文詞輕佻，沒有實質性

　　一直以來跪在嶽飛廟前的秦檜和王氏塑像，都成為大家議論的話題。沒去過嶽飛廟的人，一定以為跪在嶽飛廟前的塑像只有秦檜和王氏兩人。但實際上在杭州嶽飛廟面前跪著的銅像，其實是有四座的，最為出名的兩座是秦檜和王氏，另外兩座分別是張浚和万俟卨。　　反剪雙手，跪倒在地，做懺悔狀的銅像，非常清晰的說明了這四人對

　　公元前597年，晉國的執政大夫郤克病逝了。他深覺二荀的龐大，為了平衡晉國六卿的勢力，想來想去只有始終擁護自己的欒書最為合適。於是郤剋死前下的最後一道命令就是封下軍將欒書主中軍將，且為晉國的執政大夫，位居六卿之首。　　欒書最初進入晉國六卿時，僅僅是地位最低的下軍佐，趙朔死後，他才得以升為下軍將。幸

　　要我說韓厥的話，我應該會說他是一個剛正不阿，執法嚴明的正直的人。的確，不管他背後有多大的勢力在支持他，他都沒有膽怯和自負，還是堅持自己職責之內的事，全心全意為了晉國。那麼，趙武和韓厥是什麼關係呢？　　在《史記》中我們可以看到，當趙氏一族的滅頂之災即下宮之難發生之前，韓厥提前找到了趙朔，並勸說趙朔

　　韓厥，姬姓，韓氏，名厥，因為他的諡號為「獻」，所以又被稱作「韓獻子」。韓厥是晉國曲沃恆叔的後裔，自曲沃武公曲沃代翼以後，曲沃一支就成為了晉國的正宗，故韓厥為晉國正宗旁支的後代。韓厥的家族自晉武公曲沃代翼以來，一直是晉國的顯赫氏族，就算晉獻公時期盡數消滅了恆、莊之族，韓厥這一家什麼事也沒有發生，地

　　朱勔是北宋時期大臣，被後人稱為「北宋六賊」，是北宋時期有名的奸臣，通過諂媚上意而受到重用。　　朱勔生於1075年的浙江，父親是朱衝，出生貧苦的底層勞動階級，受僱於人，因為不馴服，所以犯事兒被鞭打背脊。蘇州混不下去了，在城外流浪遊蕩，遇到一個遊方道人，從老道那兒得了幾個治病的藥方。此後朱衝回到城中

　　北宋六賊指的是在宋徽宗時期受到宋徽宗寵信的六位奸臣，他們玩弄權術，殘害百姓，將宋國子民弄的是民不聊生。在他們六位的共同作用下，最終引發了「方臘起義」，使得金軍進一步入侵中原。有北宋六賊之稱的六位大臣，分別是：蔡京、王黼、童貫、梁師成、朱勔、李邦彥。　　在這六位奸臣忠，最著名的當屬蔡京和童貫。蔡京