戲劇文化

　　大家都知道每一個戲劇他都有自己的特點自己的流派，那麼大家知道在廬劇文化中國廬劇的流派嗎？廬劇一般都以愛情或者公案為題材，其唱腔表演方式，既可敘事，也可抒情，都為表達複雜的情感，那麼它的流派又分為哪些呢？下面就和小編一起來看看吧。　　廬劇起源，無史料可考，據老藝人相傳，在商報曾以《盲藝人考證廬劇源

　　在建國後有了有名的豫劇六大名旦，徒弟更是繼承了自己的衣缽傳承下去。過去的六大名旦雖然依舊保留在人們的心中，但是江山代有人才出，如今更是有了當代豫劇十大名旦。　　那麼，本期豫劇文化了解豫劇十大名旦之一張寶英。　　張寶英，女，漢族，1940年12月生，畢業於安陽豫劇院。著名豫劇表演藝術家，國家一級演

　　2004年的夏天，在古城西安，是陝西省電視臺發起的由西北五省的媒體打造的選擇秦腔「四小名旦」打響了，目的就是為了選出中國秦腔的領軍人物2005年初選出了四大名旦和四小名旦。本期的秦腔戲曲為你介紹中國秦腔著名的四小名旦都有哪些。　　李君梅：　　畢業於陝西省藝術學校，青年團演員。主工閨閣旦、正小旦。

　　「戲劇是對真實的一種群眾性的和共同的感受，就是通過整個觀眾廳和舞臺上的人們來表現對真實的一致的、共同的感情。」戲劇的表演者能夠讓觀眾看出這齣戲曲主角的悲歡以及表現就是最大的成功。　　那麼，本期豫劇文化一起了解一下王善樸。　　王善樸，豫劇表演藝術家，出生於1929年，河南省清豐縣古城鄉唐營村人，1

　　戲劇文化中在現如今的社會已經不像古時那般了，在古時戲劇不過都是朝廷或達官貴人用來消遣娛樂的選擇，而唱戲的人更是被看輕，在生活中我們也能看到這樣的字眼「婊子無情，戲子無義」可見當時唱戲的人生活有多艱難。今天小編就來說說關於廬劇文化的起源與發展。　　起源：　　廬劇起源，無史料可考，據老藝人相傳，在商

　　在安徽，廬劇文化深入人們的生活成了人們生活裡不可缺少的一部分，總能在街頭小巷看到兩三個大叔大媽揣著個收音機放著那帶有濃厚當地特色的廬劇。其中更是不乏有些許經典，那麼廬劇中都有哪些經典呢？下面就和小編一起來了解一下吧。　　作為非物質文化遺產、古老的地方劇種，廬劇深深地紮根於人民群眾之中，特別是來自

　　廬劇文化作為我國非物質文化遺產，從紮根於江淮大地起那就用它那深宅大院的地方韻味特色演遍大別山區唱遍皖地。薪火相傳，展示廬劇的魅力。那麼今天就隨小編一起來了解一下安徽四大地方戲劇中廬劇的特點吧。　　舊時廬劇班社大都是半職業性的（即農忙時種田，農閒時唱戲），長期流動於鄉村集市。演出時一般不上舞臺，只

　　我們都知道在戲劇文化中我們中國有五大戲劇分別是京劇、豫劇、越劇、評劇，還有就是今天我們要說的黃梅戲，黃梅戲文化是安徽地區戲劇劇種當然在別的地區也有黃梅戲的演出並不局限於安徽地區，如在福建、江西甚至臺灣和香港也都有較為專業的演出團隊，下面就隨小編一起來了解一下黃梅戲的發源地吧。　　黃梅戲的起源最早

　　我們都知道在黃梅戲文化中黃梅戲最早稱作「採茶戲」或「黃梅調」那麼既然是調那就肯定有他獨具特色的唱腔，我們知道黃梅戲它一個比較特色是花腔，那麼有同學這都花腔是什麼意思嗎？所表演的特色又是什麼呢？小面就和小編來了解一下過關於黃梅戲它那獨特的唱腔吧。　　約從清乾隆未期到辛亥革命前後為黃梅戲發展的早期。

　　都知道秦腔中有很多的內容都是跌宕起伏，故事情節婉轉曲折的。而《櫃中緣》就是故事曲折是代表之一。《櫃中緣》是根據古時候的真實故事改編的，所以說「藝術源於生活，而高於生活。」接下來的秦腔戲曲帶你了解《櫃中緣》唱詞和故事簡介。　　櫃中緣——劇情簡介　　其他劇中改編後的劇情基本不變，唯一的是人物有出入，

　　「人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。」人生如戲，中國的戲劇可以說是享譽全球的，也是我國重要的文化瑰寶，不僅代表了歷史深厚的底蘊，更是記載了時代的變遷。　　那麼，本期豫劇文化一起來了解一下豫劇六大名旦。　　豫劇，是在河南梆子的基礎上，不斷進行繼承、改革

　　我們都知道黃梅戲是中國五大戲曲之一那麼有人知道黃梅戲文化他的由來嗎？黃梅戲它以前不叫黃梅戲，是叫「採茶戲」或「黃梅調」是由山歌、採茶燈、花鼓調秧歌、茶歌，先由農村流傳，後來才開始融入城市，逐步形成發展起來的一個劇種，下面就和小編一起來了解一下它的起源吧。　　他的起源，大約可以追溯到清朝乾隆年間，

　　戲劇是我國在國際上重要的標籤之一，而在國內，戲劇又分為不同的種類，其中豫劇就是一門具有相當歷史文化深度的藝術，而在豫劇中梨園春擂主韓鵬飛是著名人物之一，你對韓鵬飛了解多少呢？本期豫劇文化帶你了解韓鵬飛。　　韓鵬飛出生於河北省邯鄲市臨漳縣臨漳鎮西南角村，豫劇演員。2008年9月參加河南電視臺梨園春

　　戲劇起源於民間，它的種類有很多，包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等等。戲劇是模仿一個故事情節，將它以歌曲或者舞蹈的形式表達出來。那麼花鼓戲的起源在哪裡？本期花鼓戲文化為你揭曉答案。　　湖南花鼓戲源出於民歌，逐漸發展成為一旦一醜演唱的花鼓戲初級形式。清嘉慶二十三年（1818）刊行的《瀏陽縣誌》

　　在現在這個高科技的社會，可能很多人都不再去了解以前的傳統文化，也很多人都不知道京劇到底代表著什麼，更不用說是金少山唱段或者金少山的代表作品了。但是也借著這樣的高科技，我們又能夠重新的去認識更多的京劇文化。　　嚴嵩：（白）小千歲！老臣年邁打不得了哇！　　鄒應龍：（白）哎呀！太師爺不要驚慌。喏喏喏！

　　呂劇是中國的八大戲曲之一，也是國家非物質文化遺產。呂劇是山東最具代表性的地方曲種，特別是在安徽，江蘇等省份都特別流行，那麼呂劇的經典曲目你知道都有哪些嗎？本期呂劇文化，就來為你介紹。　　呂劇的劇本大致可分兩種：一種是小戲，如《小姑賢》、《王定保借當》、《小借年》等，是它的基本戲；另一種是連臺本戲

　　樂器是如今的社會組成必不可少的一部分，有樂器才會有音樂的誕生，音樂可以使一個人感到亢奮，也可以使一個人感到平靜。它們的作用是你意想不到的。在戲劇中也有著很多的漢族傳統樂器伴奏。　　那麼，本期豫劇文化一起了解豫劇伴奏樂器有什麼。　　豫劇的伴奏樂隊，過去曾有「一鼓二鑼三弦手，梆子手鈸共八口」的說法。

　　可能還是有很多都不太了解呂劇，也可能很少聽到呂劇。但是沒關係，如果想要了解戲劇，不管什麼時候都不算太晚。呂劇是我國的八大戲劇之一，也是國家級的非物質文化遺產，那麼它的發源地是哪裡，又是哪裡的地方戲呢？本期呂劇文化來告訴你。　　呂劇由山東最主要的曲藝形式——山東琴書發展而來，最能代表山東風格，這已

　　「不論是好是壞，這個世界正日益為攻擊性文化所控制，因為當兩個文化接觸的時候，更富攻擊性的文化自然佔了上風。這些文化希望人們往外看，開拓競爭，取得勝利。」豫劇是我國重要的文化遺產，本期豫劇文化了解李樹建。　　李樹建，河南省汝州人，中國豫劇一級演員，工生行，善唱老生，他的唱腔樸實真切、哀婉悲愴、激情

　　說起黃梅戲文化啊那可真不是一字半句能能說完的，記得小時候經常聽媽媽唱黃梅戲，長大後才知道每次阿媽唱的時候就是想家了。小編阿媽的婆家就是黃梅戲的發源地安徽，雖然對黃梅戲不能說得上喜歡，但會有一種情感在裡面。下面就和小編一起來看看他都有些什麼樣的名作品吧。　　黃梅戲的唱腔屬板式變化體，有花腔、彩腔、