戲劇文化

　　戲曲起源民歌，經過長期的發展演變，逐步形成了以「京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇」五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。蒲劇是中國戲曲文化中的一部分，那麼地方蒲劇有哪些呢？不妨來蒲劇文化裡看看。　　蒲劇又稱蒲州梆子，當地人通稱亂彈戲，是我國最古老的漢族民間戲曲藝術之一。因興於山西晉南古蒲州（今山西運

　　晉劇是漢族的地方戲曲，又被山西當地稱為是山西梆子。是山西四大梆子的劇種之一。晉劇因為創建於山西的中部，所以又被稱為是中戲，是中路梆子的簡稱。你知道具體晉劇的來源嗎？本篇文章，就要來為你介紹晉劇文化！　　晉劇即山西梆子，也叫中路戲，中國傳統戲曲。因興起於晉中汾陽、孝義、祁縣、太谷及太原而得名。流傳

　　拉郎配現在好多人對於這個詞可能感到陌生，不過小編要是告訴你就和現在的相親差不多大家就都能禮節是什麼了，在黃梅戲文化中也有這麼一個劇目，下面就和小編一起來看看劇裡一對沒有感情基礎的青年男被女撮合在一起的故事吧。　　宋家書館裡，衣著樸素卻溫文儒雅的秀士石子文給金家典當行錢掌柜的閨女錢美玉留下了深刻的

　　可能現在的很多人都會對於戲劇沒什麼興趣，也不會刻意的去了解戲劇的東西，但小編相信，還是會有很多熱愛傳統的人，可能你對於晉劇並不是太了解，那麼本期晉劇文化，就帶你一起來了解晉劇有哪些特點。　　在發展過程中，晉劇保留了蒲州梆子慷慨激昂的藝術特色，同時形成婉轉細膩的抒情風格。　　晉劇的特點是旋律婉轉、

　　二人臺的起源發展一直是晉語地區爭論不斷的，這半個世紀的時間都在為此爭辯，二人臺雖不如二人轉一樣為大多數人所知，卻也是內蒙古等地的有名戲劇表演。你知道二人臺的伴奏樂器有哪些嗎？本期二人臺文化一起了解吧！　　二人臺主樂器有「三大件」——枚、四胡、洋琴。藝人稱「枚為骨，四胡為肉，洋琴為衣著，」「三大件

　　河北梆子是中國梆子聲腔中的一個很重要的支脈。河北梆子表現的不僅僅是歷史的東西，也更多很好的反映了我們現實的生活。無論在哪一方面，河北梆子總是能有很大的進步。那麼河北梆子有什麼樣的特點呢？一起來看看吧！　　唱腔分類　　河北梆子唱腔分有生、旦、丑三行。屬於生行的小生、武生、基本都用老生唱腔，但不唱大

　　二人臺是西北地區一帶的民間地方小戲，如今流行於內蒙古自治區與山西、陝西等地，也同樣歷經了一個世紀的時間，在民間也是倍受歡迎的，更是深刻印入各個村民的心中。本期二人臺文化一起了解二人臺是什麼。　　二人臺俗稱雙玩意兒，二人班。起源於山西，成長於內蒙古，是流行於內蒙古自治區中西部及山西、陝西、河北三省

　　關於河北梆子的發展概況，一定會有很多人都不知道，可能你知道現狀的河北梆子，但是你不了解它衰落時的樣子。本文將為你講述河北梆子文化的歷程，那一段鮮為人知，歷盡艱辛的過程，能有現在的發展是令人敬佩的！   　發展　　河北梆子具有了有別於山陝梆子的獨特面貌之後，發展甚為迅速，延至十九世紀六十年代與七十

　　在中國五大戲劇裡黃梅戲以抗日題材及愛情故事被人們所喜愛，在黃梅戲文化中許多名人對它也是諸多好評。那麼同學們知道黃梅戲的特點是什麼嗎？人們對於他的藝術價值評論又是什麼呢？下面就和小編一起來看看吧。　　約從清乾隆未期到辛亥革命前後。產生和流傳到皖、鄂、贛三省間的採茶調、江西調、桐城調、鳳陽歌，受當地

　　好萊塢演員一直我們眼中演員界走到極致的地方，他們都是在世界上有著很大的名氣。而在古代也是有著演員的，古代的演員就是戲子，他們其中厲害的人也都是名氣很大的演員。本期評劇文化一起了解一下評劇四大名旦。　　評劇至清末民初形成獨立的劇種以來，到上世紀30年代，已發展到一個成熟的階段，不僅流行於京津、東北

　　「一個民族的文化都沒有了，所繼承的文化是權謀文化的智慧，不是大道的思維，是術數的智慧。」在我國戲劇是一門相當重要的藝術，同時也是我國的瑰寶，你有聽過馬金鳳的名劇名段嗎？本期豫劇文化帶你了解吧！　　馬金鳳，河南洛陽人，籍貫山東曹縣。原姓崔，小名金妮。幼年隨父學河北梆子，後改學豫劇。7歲便登臺演出，

　　評劇是中國的五大戲曲劇種之一，更是在北方流傳甚廣，清末時期發源起來，流傳至今也是有著很多的傳人可以將這評劇傳承下來。你知道評劇的特點以及由來是什麼嗎？本期評劇文化一起了解一下吧！　　評劇發源於中國京東唐山一帶，特點是念白和唱詞口語化，非常容易聽懂，因此很受觀眾的歡迎。中華民國時期北京改名北平，使

　　京劇裡的行當可能有很多人都不是很了解，而且關於京劇的東西，在現在這個社會已經不再是那麼的流行了。但是還是會有很多人想要去了解關於以前的傳統文化，那麼在京劇文化中你不知道的京劇知識是什麼呢？讓我們一起來看看吧！　　京劇行當又稱角色，主要可分為生、旦、淨、末、醜，共五大行當。　　末行：　　在京劇形成

　　巴爾扎克說過：戲劇具有驚人的巧思匠心，而又一清如水。空氣在畫面流動，沒有一個人物閒著。花鼓戲由民歌而來，人們將其改編，漸漸地就成了花鼓戲。那麼花鼓戲的特點有哪些呢？本期花鼓戲文化帶你來看看。　　花鼓戲初為「童子裝丑旦對唱」形式，表演內容多是農村青年的生活趣事，如《看牛對花》、《扯筍》等。後來，演

　　沙家浜是位於江西省常熟市的一個湖畔景區，而在京劇中的沙家浜是現代八大樣板戲之一。關於沙家浜，小編自己也還不是很了解，所以找了京劇中沙家浜的選段，想跟你一起來了解我國多樣化的京劇文化，快來看看吧！　　胡傳魁：想當初，老子的隊伍才開張，　　攏共才有十幾個人，七八條槍。　　遇皇軍追得我，暈頭轉向，　　

　　「不是所有堅持都有結果，但是總有一些堅持，能從一寸冰封的土地裡，培有出十萬朵怒放的薔薇。」如今許多讓我們仰望的人和物最初都是從小人物和不知名發展起來的，川劇的由來你知道是什麼嗎？本期川劇文化一起了解吧！　　川劇的起源可以追溯到先秦乃至更早的時期，而後兩漢的角牴百戲，為早期的川劇奠定了基礎。據《太

　　關於空城計的故事，應該有很多人都知道，可能在其他地方會看過，但不是在京劇裡看過。那麼你知道京劇文化中，對於空城計一說有著什麼的唱法嗎？本期京劇文化，就帶你一起來看看空城計的歌詞是什麼。　　諸葛亮：　　［西皮慢板］　　我本是臥龍崗散淡的人，論陰陽如反掌保定乾坤。　　先帝爺下南陽御駕三請，聯東吳滅曹

　　川劇在人們心中最有名的技巧就是變臉，變臉是在臉上壓著一個又一個面具，對於戲子們來說也是很考驗功夫的一個技巧。京劇中也是有著變臉的，京劇的臉譜也是充滿了特色。你知道川劇和京劇的區別嗎？本期川劇文化一起了解吧！　　京劇因為是國劇，因此臉譜製作較為規範劃一，一般一個人物形象就只有一個代表臉譜，「川劇則

　　京劇能夠得到傳承，全都靠著以前的一些老前輩，而京劇的老生「餘叔巖」，是餘派的繼承人，從小學習京劇的他，對於京劇的熱愛可能我們都無法想像。然而他留下的唱段卻被世人反覆的收聽。那麼餘叔巖經典的京劇唱段選有哪些呢？讓我們一起到京劇文化了解看看！　　（上）　　餘叔巖－伐東吳－憶昔當年長沙鎮　　餘叔巖－賣

　　「世間最珍貴的不是「得不到」和「已失去」，而是現在能把握的幸福。」中國在歷史上經歷了許多的不幸，不過卻還是堅強走到今天的日子。在非物質文化遺產上也有著許多的遺產保留。本期粵劇文化一起了解粵劇臉譜與京劇臉譜。　　戲曲的臉譜從大體上區分是不太好辨認出來的，不光是粵劇，許多劇種的臉譜都有相當一部分類似