對聯故事

明朝翰林大學士解縉堪稱詩詞名家，他自幼聰明好學，7歲能詩善文，而且生性剛直。一次，告老還鄉的李尚書不信解縉有此高才，他宴請幾個權臣顯貴作詩，派人叫解縉前來應對，想有意當眾奚落他一番。　　解縉來到李府，只見大門緊閉。家丁說主人吩咐要他從小門進入，他站在大門口硬是不走小門。李尚書聞情走來大聲說：「小子無

　你聽說過對聯村嗎？聽說那裡的男女老少都會對對子耶！真的假的？咱們的康熙都不信了，耳聽為虛，眼見為實，所以他決定微服私訪一番……　　康熙皇帝聽說有個「對聯村」，村裡的男女老少都會對對子，於是決定微服私訪一探究竟。　　對聯村在通州東南，四面環水，需擺渡才能到達。擺渡的是位中年婦女，登舟站穩，康熙問：「

話說朱元璋定都南京那一年的春節之前，他下旨讓家家戶戶都要寫春聯迎新年。可正當大家忙著過節的時候，不想卻因春聯出了一樁官司。消息傳到朱元璋耳朵裡，朱元璋勃然大怒，說：「寫春聯、迎新年是朕的旨意，今天居然鬧起官司來了，這還了得？快快傳旨，朕要移駕知府衙門親自審理，看看到底是怎麼回事。」　　當時的南京城設

在晚清道光年間,我國東南沿海的一個偏遠農村裡住著一位酷嗜對語巧搭的老農。那時,由於科舉考試一律試八股文,所以無論城市農村,私塾公學均開設《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》,楹聯對語一類課程。這老農早年也曾讀過幾年私學,自然對八股文之類的韻語對仗技巧稍有研習。一天,這老農帶著兒子去田裡耕作,不料天不

明朝時候，浙江紹興有個知縣叫高天雲，是個人人痛恨的大貪官。這年五月十三，是高天雲的五十五歲生日，他本來胸無點墨，卻硬要賣弄，請來一批文人雅士前來助興。 有名的江南才子徐文長也接到了高天雲的請柬。他想，正好乘機戲弄一下這個貪官，便應邀來到高府。宴席前，徐文長提出要為高知縣題首賀詩，高天雲一聽

朝乾隆年間,劉鳳誥殿試考中進士。當時第一名進士稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花。劉鳳誥中的是第三名,也就是探花。 乾隆召見進士們時,見劉鳳誥是個獨眼,不覺心裡有些厭惡,便出了一個上聯戲弄他:「獨眼怎登龍虎榜。」 劉鳳誥當即答道:「半月依舊照乾坤。」 乾隆一聽,此人還真有些才學,對句氣魄這

俺文化程度不高，勉強混了個高中畢業，差八分沒考上大學，想補習，可家裡拿不出每月六塊錢的學費，就跑去當兵了，到部隊卻成了文化人，因為部隊那時高中畢業當兵也不是很多的，就先讓俺當文書，後當書記員，混了四年回來了後，混了一個大專文憑，混了一個中級職稱，又一不留心混進了一個機關。一待就是十年。再怎

到博雅詩社上課，我考慮每次開講的時候都整一個有趣的故事，活躍一下氣氛，同時讓孩子長點兒見識。當然，一個故事在我看了之後，再講給孩子們的時候，會率性為之，進行再創作。昨天講的是一個對聯故事：李宋二先生，木頭木腦。 話說在古代，也不知道是離現在幾十年幾百年還是上千年，有這麼兩個讀書人，一個姓李

馬福貴，因為長了一臉麻子，都叫他麻子貴兒。 麻子貴兒大我們十多歲，但就愛和我們玩兒，給我們上樹捕蟬，教我們下田順攏下夾子逮鳥，帶我們下灣洗澡練遊泳。人們都說他是孩子頭。 別看他一臉麻子，但很新潮。 那時，我們都是剃光頭，一個個像個小和尚，唯有他留分頭，整天拿一個梳子對著口袋能裝下的小圓鏡子

解放前的關帝廟，幾乎遍及全國大小城鎮及鄉村。關帝廟供奉關公。關公姓關名羽字雲長，是老少皆知的三國名將。關羽之所以得天獨厚，遍享人間香火，與歷代封建帝王對他的封賜推崇有關。關羽在世時，就被曹操表封為漢壽亭侯。死後追諡壯繆。劉宋朝又加封武安王。明萬曆年再加封協天護國忠義大帝。到了民國更與民族英

古代從事教育的儒士們，其生活大都辛酸寒苦，而他們又能安守清貧、安貧樂道，這是一件非常不幸的事情。從他們所留下來的對聯中，充分反映出這種不幸和他們的心聲。 　　有一副對聯寫道：「座上無氈，且喜身寒心內暖；門前有谷，誰憐眼飽腹中飢。」這是大多數教書先生的生活寫照。「四面燈，單層紙，輝輝煌煌，照

骨科 　　上聯：非木匠，非石匠，也曾揮鋸弄錘。 　　下聯：是醫生？是強盜？經常綁手縛足。 　　橫批：刀斧情深。 　　肝膽科 　　上聯：管你英雄豪傑，來此便喪膽。 　　下聯：勸那男女老少，莫要壞心肝。 　　橫批：壞了沒法醫。 　　腦外科 　　上聯：開頭顱，抽熱血，只是頭痛便好治。 　　下聯：

　農曆五月初五，是中國民間傳統節日端午節，又稱端陽節。現採擷一些與端午(端陽)有關的佳聯妙對，與讀者共賞。 　　明太祖朱元璋擅長對聯，一年端午節，他賜宴群臣，席間出一上聯，聯云：「端門北，午門南，朝廷賜宴於端午。」上聯中的「端門北」中的「端」和「午門南」中的「午」合在一起，恰巧為「朝廷賜宴

民國年間，朗州鄉下的趙家村有個鐵匠叫趙青山，有一獨生女兒寶翠，是十裡八鄉出了名的小美人，又讀過書，十分聰明。寶翠17歲這年，有個大戶人家託媒人來向趙家提親。趙青山兩口子也想把女兒嫁出去，可寶翠不答應，說爹媽老了沒人管，她想招個上門女婿。趙青山兩口子感動之餘只好依了她。 　　常言道師徒如父子

明清朝代以來，我國沿海一帶都受到日本海盜的侵襲。當時就出現抗倭的民族英雄戚繼光，那時我國人民都稱日本海盜為「倭寇」，可是到了近代，國人統稱日本侵略者為「鬼子」。何時開始，「倭寇」變成「鬼子」的呢，據說這稱呼的改變，還是出於一副對聯。 　　甲午海戰前夕，清廷一位大臣出使日本。談判結束，雙方舉

馮堯安，1918年生於重慶，一生陶醉於楹聯，所作之聯成千上萬。中國通俗文藝研究會會員、重慶市作家協會會員。精通詩詞楹聯，被尊為重慶市「聯壇三老」，曾親筆撰寫過不少有價值的文史資料。對過去的記載有很多種表現形式，九旬翁馮堯安的記錄方式有點特殊——楹聯。翻閱他的著作《鴻爪集》，從上世紀30年代

農曆七月初七，為中國民間傳統節日——七夕節。在浩瀚的聯海中，有的對聯與七夕相關，七夕節賞七夕對聯，別有幾分情趣。 　　明末清初著名戲曲理論家李笠翁有一好友，名為宋建三。宋建三生於農曆七月初七——「七夕」節，所居之地名為「百花巷」。有一次，正值宋建三壽辰，李笠翁觸景生情撰就一壽聯，聯云：「七

　19世紀末，八國聯軍對中國發動了瘋狂的侵略戰爭，先後佔領了天津和北京。腐敗的清政府毫無抵禦能力，屈膝求和。據說，在「議和」會議開始之前，某國的一名代表想羞辱中國人，他對清政府的代表說：「對聯，是貴國特有的一種文學形式。現在我出一聯，你們如能對上，我給你們磕五個頭；如對不上，則你們給我們嗑

　賈平凹雖是陝西人，卻對晉南的蒲劇情有獨鍾，一有空閒，就要找機會去欣賞。在日前央視一個訪談節目中，他談到20多年前在看蒲劇中發生的一件事，愧疚之情溢於言表：「空戴了個作家的頭銜，咋就稀裡糊塗寫了一副對聯，險些壞了蒲劇振興的大事。」 　　1990年，賈平凹正創作長篇小說《浮躁》，不知為什麼，

　在紀念辛亥革命百年的日子裡，我翻撿出珍藏的曹亞伯的一副對聯，摩挲凝思，追記先賢，感慨萬端。 　　曹亞伯，湖北興國（今陽新）人，清末湖北革命團體「日知會」領導人之一，後隨孫中山革命，功績卓著。1925年孫中山逝世後，曹亞伯隱居江蘇崑山，歷時兩年餘，將其多年所藏「日知會」文書筆記及辛亥武昌革