廣州黃大仙寺廟要準備什麼（廣州光孝寺可以求籤嗎）

2023-11-05 09:55:47 1

黃大仙廟拜月老要帶什麼貢品

1. 準備拜月老的金紙和香
2. 到廟內辦事處櫃檯買拜月老的貢品。（鉛錢、紅絲線、喜糖）只有第一次拜月老才買，將金紙寄放櫃檯。
3. 到廟埕的點香處點香拜月老，三柱香要完全點燃。
4. 面向天公爐前拜天公。向天公簡單的自我介紹；默念名字、年齡、地址；請天公保佑事事平安順利，然後持香做三拜禮。
5. 到櫃檯領貢品拜月老，接著面對正殿的城隍爺、月下老人及眾神，同樣的簡單自我介紹，默念姓名地址、年齡以及喜歡對象的類型如：富裕、英俊、健康、聰明、能力強…等等。並向月老祈求早日如願，姻緣有成。爾後如果結婚，記得拿喜餅來答謝。
6. 拜月老後至偏殿拜菩薩：請菩薩保佑聰明、心境平和。
7. 偏殿祭拜城隍夫人：請夫人保佑家庭幸福。
8. 拜義勇公：祈求趕走小人、諸事平安順利。
9. 全部拜完後去天公爐插香，三柱香一齊插。本廟只有一個天公爐供香客使用。
10.拜月老拜好之後再吃喜餅、喜糖沾沾喜氣，喝平安茶。
11.將拜月老貢品的喜糖留下，讓廟方煮平安茶或是節慶時的甜點，分享大眾、廣結善緣。
12.鉛錢、紅絲線在香爐內，順時鐘方向繞三圈，這便是過爐。將鉛錢、紅絲線放在皮夾或皮包內小心保存。
13.離開之前，記得將金紙置於收集箱內，由廟方代為集中焚燒。
惟拜月老亦有禁忌，千萬不可以太貪心，僅能選取一條紅線，曾有信徒不小心取走多條，卻惹來不必要的感情糾紛。

誰知道燒香需要什麼準備什麼東西吖?黃大仙廟怎麼去?有去過廣州芳村黃大...

燒香需要帶香、金紙和銀紙折的元寶，這都是最基本的，至於黃大仙我就不知道了

請問在黃大仙廟怎麼求籤?

問題：誰知道怎麼求籤的，我下周想去黃大仙廟求姻緣籤，需要準備什麼嗎？回答： 若是在黃大仙廟求籤，步驟如下： 1、在紙上寫下所求事項，如工作、姻緣等，因不同問題，就會有不同籤意。寫好以後，即開始求籤了。 注意：如代人求籤，亦可寫下所求者姓名，所求之事即可。 2、點清香三枝，插於一水果上，然後拿起籤筒，雙目微閉，心中念著：赤松大仙在上，（善男／善女）名XXX（自己或代求籤的名字）現有疑難求教（說出所求之事），希望大仙指點迷津，如蒙啟示，他日必備三性酒禮，答謝神恩。 3、說完求籤話語後開始搖動籤筒，搖時應將筒口向前傾斜，如有數支籤跌落地上，應以先落地那支為準。如不能肯定那支籤時，可重新再搖，直至成功為止。 4、將籤支的號碼寫下便可。再將求得籤號交往解籤處，解籤者便會幫你解釋籤意。 要注意的是，如所求之事應驗，是要守諾回來酬神的！ 黃大仙廟裡面有香，免費的，所以不用帶香進廟了。

...廟裡許了願,9月份想去還願,請問應該帶些什麼貢品?

還願就是多多 燒香 多多擺供就行 一般水果都行 乾果 瓶裝水都行的
燒香 磕頭 自己說明來意 答謝等等··············

廣州黃大仙是陰廟來的嗎?

廣州的黃大仙祠，故址在珠江南岸的花地村，離河約20米處，地名大凼尾(今屬芳村區)。據當地老者憶述，當年神廟頗寬敞莊嚴。正門當街有一座石牌坊，石柱、門樓頂讎有盤龍、祥雲、飛禽、花卉等圖案裝飾。入門處兩邊方柱上刻有對聯：「洞中別有乾坤，四圍煙雨雲山，尤增勝概；祠裡自成天地，兩岸杏花楊柳，仙留靈蹤。」署名是：「光緒甲辰仲春三月番禺盧維慶敬書」。「光緒甲辰」即光緒三十年(1904)。廟內另有一副對聯是，「叱石傳晉代，騎鶴上南天。」此聯作者不詳。
廟三進。頭進大殿所供神像頗為特別：中間是黃大仙，左為呂洞賓，右為魏徵。黃大仙、呂洞賓是道家不奇怪，把唐太宗的大臣魏徵也列人道教仙家而供奉，就有點奇了。第二進樓上卻是佛家天地，一邊供如來、彌勒、文殊，一邊供觀音大士——前有韋馱侍立。從這樣的設置看，黃大仙廟早就是道、佛合流的了。第三進住道士及香燭雜工。
黃大仙廟建立之初便兼有慈善機構的性質。廟內常駐有中醫生、配藥人，還有解籤人。對求籤抓藥的人，實行「隨緣樂助」，病貧者可免費。
晚清時期，花地黃大仙廟香火旺盛。每年農曆八月二十三日黃大仙寶誕和正月初一至十五期間，更為熱鬧。陳濟棠主粵時，黃大仙地段改作孤兒院，但廟仍保留，且常在廟前空地搭棚演戲，還有別的娛樂，擺賣，盛況不減。後來在長林公園(現松基直街)另建新廟，稱為新黃大仙廟，原廟稱為舊黃大仙廟。新廟較舊廟略小，
內有中醫、配藥及解籤等人管理，廣州一些樂善好施者常給該廟贈衣贈藥。
抗日戰爭期間，廣州淪陷，舊黃大仙廟充作日軍憲兵司令部。解放後還可見廢碉堡和被害者遺骨。廟早毀，僅存一根方柱，三塊石雕門飾，兩截圓石柱。新廟在1949年後陸續改作民房。至於南海西樵的黃大仙廟，那是在稔崗村，建廟年代可能比廣州的廟還早。據說該屆建於村前，有一座大門樓，高懸黃大仙像。佔地數畝，香火頗旺，遠近村人常來參拜。何時坍廢已不可考，原址後來改作工廠了。
廣州和南海的黃大仙廟毀棄之後，的黃大仙廟卻興旺起來。
1897年(光緒二十三年)，在番山(今禺山市附近)有深柳堂，就是供奉黃大仙的，一些大商人在這裡設普濟壇扶乩，當時有七位有名望的大商家亦成為黃大仙的善信。這七位商家就是梁仁庵、郭述亭、張殿臣、陳柱石、唐麗泉、李亦梅、譚傑生，他們均有商號在廣州，後來就成為黃大仙廟——嗇色園的創始人，被稱為「嗇色園七老」，後在廟內「孟香亭紀念碑」刻石銘記。
1911年辛亥革命後，政局混亂，菩薩不保，深柳堂被佔。上述七位商家便把黃大仙像接到(一說是梁仁庵、梁鈞轉父子倆自西樵山普慶壇接黃太仙像到)。
1921年，在獅子山腳竹園古村擇地建廟。當時扶乩得乩語云：「壇號普宜宜悟道，園名嗇色色皆空。」於是依乩語命名乩壇為「普宜壇」，黃大仙廟命名為「嗇色園」。1968初具規模，1971年又籌款500萬元增建。
20世紀70年代，地不景氣，竹園古村尚無高樓大廈，頗見蕭條冷落。但是後來拜黃大仙的人日見增多，一些人就在這裡開飯店、香燭店以至旅館，解籤、看相、佔卜的攤檔也多起來，於是帶動了這裡的繁榮，其中也有些人因此而「發達」的，因此人對黃大仙多懷有好感。其實，黃大仙祠是隨著的經濟起飛而興旺起來的。而今日的「嗇色園」，更寄寓著許多人的夢。
園名「嗇色」，頗堪玩味。「嗇」字源出於道家始祖老子的《道德經》：「治人事天奠若嗇。」韓非子解釋說：「嗇之者，愛其精神，嗇其知識也。」引申開來，即「以德化禮教勸善」。說得通俗明白些，就是「普濟勸善」之意。至於「色」字，按道家學說，「色」是「天玄地黃大自然之本色」。《太原經》說：「從玄立德。」玄為道藉，乃道家本色。嗇色園寓道、釋(佛)、儒三教於一家，其宗旨是：「以道家本色，兼奉儒家之仁禮、釋家之慈悲，以篤行普濟勸善之事功，而實現其本色焉。」(據餘也先生解釋)

黃大仙的名氣越來越大，關於他的身世傳說也多起來。黃大仙究是何人，仙鄉何處，又是怎樣成仙的，有多種不同的說法。

一說黃大仙乃是《史記·張良傳》中的「赤松子」。張良晚年，「願棄人間事，從赤松子遊。」所指赤松子，就是那個早年曾一再要張良抬鞋穿履而終於贊他「孺子可教」的黃石公。而《列仙傳》則云：「赤松，神農時雨師。」「神農時」和張良所處的秦漢之交相距很遠，這樣就有兩位「赤松子」了。張良所要從遊的當是後一位赤松子。
一說黃大仙是晉代術士黃初平，家鄉在浙江金華。據《金華府志》卷二十二「仙釋」條云：「晉，皇(黃)初平，蘭溪人，牧羊遇道士，將至金華山石室中。兄初起尋之四十餘年，一日逢道士，引入山相見。問羊安在?初平曰：在山之東。初起視之，但見白石。初平叱之，石皆成羊。初起遂絕粒，服松柏、茯苓，亦得仙。後還
鄉，其族盡亡，乃復去。初平別號赤松子云。」
黃初平叱石成羊的故事，至今在金華地區流傳。又，金華北山有地名二仙祠，那兒原建有一座「赤松觀」，供奉初平、初起兄弟二仙。《金華縣誌》載：「赤松觀，一名寶積觀，在縣東北二十裡。西晉時皇(黃)初平、初起叱石成羊、白日飛升之地……」據說這座道觀「宮殿、亭宇，廊廡、碑碣、誥敕，御墨及名公巨卿題跋為江南道流冠冕」。這大概是最早的黃大仙廟，可惜早巳蕩然無存了。
這個說法，和黃大仙廟內有關碑記吻合。碑上繪著「威靈感應赤松黃大仙寶像」——大仙盤坐於古松下，右邊下端有五隻小羊。碑文《赤松黃大仙師自述》云：「予(餘)初乃牧羊之孩，牧羊於浙江金華府城北之金華山。少時家貧，炊糠不繼。八歲牧羊，至十五歲幸得仙翁指示，引至石室中，藥煉回生，丹成九轉……予本姓黃，名初平，晉丹溪人，因隱於赤松山，故號曰赤松仙子……」
還有，黃大仙廟門口牌坊上赫然有「金華分跡」四個大字，廟內有「叱石成羊仙靈卓異傳千古」的聯語，這些都說明：這個黃大仙就是金華那個牧羊人，他是在金華山成仙的，金華的黃大仙廟該是「祖廟」，而此地的廟乃是從金華分支來的。
另有一說，謂黃大仙即是東晉煉丹大師、著名化學家葛洪的弟子黃野人。有人說黃野人就是黃初平，「葛洪經金華赤松山，見初平在牧羊，雖飢困勞頓而不掩其聰敏，便收為徒弟，並稱之為黃野人」。另有人說，黃野人是廣東人，家鄉就在東莞石龍附近的水南鄉，得道成仙后被建廟祠奉，稱為黃大仙——這麼說他就不是曾在金華牧羊的黃初平了。近讀黃雨先生新作《神仙傳》(廣東旅遊出版社出版)，內有《黃野人》一篇，是據《羅浮山志》和《廣東新語》有關記載敷衍成篇的，所記黃野人，自稱姓江名夏，並非黃初平，也沒有提到黃野人就是黃大仙，當然也無提及「叱石成羊」及隱於赤松山的事了。
看來，「黃大仙即黃野人」之說，一是由於二者都有個「黃」字而附會出來的。有些人因見黃大仙名氣大，就把他說成是本地人，把他地方化了。

跪求解黃大仙祠靈籤

（ 上 吉 籤 ）
第 二 籤
「 王 道 珍 誤 入 桃 源 」
典 故 ： 《 桃 花 源 記 》 描 述 晉 武 帝 太 元 年 間 ， 一 位 迷 途 漁 夫 誤 入 桃 花 林 ， 林 間 見 到 枯 木 逢 春 發 新 芽 ， 繁 花 綠 葉 引 來 粉 蝶 穿 梭 ， 一 片 繽 紛 快 樂 的 景 象
寓 意 ： 迷 途 者 本 應 惶 恐 不 安 ， 惟 求 得 此 籤 者 反 有 意 外 得 ， 無 心 插 柳 竟 成 蔭 ， 事 事 順 心
所謂誤入，就是有機緣巧合的意思。
第一句應該系枯木逢春，意思有苦盡甘來，環境好轉的意思，發新，也可申引為突破、創新的意思。
第二句如果問事業或者做生意都是好的，若做生意的話，更有客似雲來的意思。
第三句指桃源內百花爭妍，有需要面對很多競爭的意思。
第四句總結是順其自然，終會成功。
一個誤字，就是有誤打誤撞的意思。
上吉。