在五行中土的特性為什麼（五行屬土和屬水好不好）

2023-10-30 18:29:54

金,木,水,火,土各代表什麼意思?

金,木,水,火,土是特指中國文化的五行.
中國人的思維也深受其影響.概括來說.五行是中國老祖宗發明的五種抽象名詞,用於概括五種現象.五行的正確排列順序應為:木-火-土-金-水.
這裡面學問大了去了.舉個例子;一年之計在於春,春天木氣旺盛,到了初夏,火氣漸生,仲夏土氣最濃,秋天金氣最盛,金克木,木氣受到金氣摧殘,表現在秋天樹木紛紛凋零.冬天冰雪覆蓋,水氣最強.
不過不能簡單地把木氣理解成自然界裡的木頭,五行是極其抽象的,木氣泛指宇宙裡一切生長的力量,而金氣泛指宇宙裡一切毀壞的力量.萬物都是相生相剋的.人也是,不過人是集中了五行,所以人是最複雜的自然現象.中國老祖宗用人的八字---人出生時天地間那一剎那的氣場來判斷這一個人.是極其樸素的智慧,西方人永遠學不會.
有的人體內的氣場五行平衡,身體好,為人也平和.有的人氣場不平衡,某一氣較重.可能就表現出先天的身體某一部位不好或認知上有偏差.
有的人木氣較重,遇見金氣較重的人,雖然沒怎麼接觸,但就是感覺不舒服,但也說不出為什麼.其實就是氣場相剋.有的人與某人一見如故.好像特別投緣.其實是體內佔主導性質的氣場相和的緣故.
再者,人體是一個小天地,社會自然是大天地.其本質與運行規律是相同的,所以五行可以預測人的禍福吉兇是有根據的.
只要活在宇宙裡,就決不可能跳出三界外,不在五行中的.

中醫相關:在《尚書洪範》中提到五行特性,為什麼土為「土爰"而不是...

這是一左一右，也就是一東一西，其位置就明確了。最後一個是土，當然在中間。「土爰稼穡」，前面都說「曰」，這裡就說「爰」，爰就是曰，是故意用另外一種說法，越故意說就說明這個東西越重要，所以土最為重要，土居中位，調節四行。

土的功能是稼穡，鎵就是種莊稼，穡就是收莊稼。也就是說土既可以種莊稼，又可以收莊稼。它居於中位，可以潤澤四方，起了一個潤滑的作用。這就是中醫所講的脾，脾就是土，脾土就起了潤滑的作用。潤就是運動、運輸，可以把東西輸送給別人，同時又可以回收過來。

它有雙向作用，一個是送，一個是收。只要是居中，有調控作用的，有雙向性格的，就可能屬於土，是中性。土不佔四方，但統領四方；土不佔四時，但統領四時。所以中央是最重要的。「稼穡作甘」，「稼穡」就是土，甘就是甜，甜味是屬土。

金曰從革：

所謂「從革」，有順從和變革兩個方面的含義。金的「從革」特性，來自金屬物質順從人意、改變外形、製成器皿的認識。金有變革、禁制、肅殺、斂降、潔淨等特性。凡具有此類特性的事 物和現象，均可歸屬於金。

土的特性

「土曰稼穡」，選自《尚書·洪範》。 稼，即種植穀物；穡，即收穫穀物。稼穡，泛指人類收穫種植穀物的農事活動。引申為凡具有生化、承載、受納性質或作用的事務和現象，歸屬於土。故有「土載四行」、「萬物土中死」和土「為萬物之母」說。具體對應如下
（戊）茂也，象徵大地草木茂盛。
（己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。
（醜）紐也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。
（辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發已經過半。
（未）味也，果實成熟而有滋味。
（戌）滅也，草木凋零，生氣滅絕。
戊為城牆之土，中方。
己為田園之土，中方。
坤為地,艮為山
醜（土） 脾 肚 萬物之母。
戊（土） 胃 肋
辰（土） 肩胸
未（土） 脾 胸
己（土） 脾 腹
戊（土） 胃 背胸
五行相生相剋相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相剋，有相互制約、抑制、克服的意思。
五行相生：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。相剋的規律是：木克土，土克水，水克火,火克金，金克木。
在相生關係中任何一「行」都具有「生我」（母）和「我生」（子）兩方面的關係，把它比喻為「母」與「子」的關係。在相剋關係中任何一「行」，又都具有「我克」(所勝)和「克我」(所不勝)兩方面的關係，稱之為「所勝」與「所不勝」的關係。
五行相生之中，同時寓有相剋；相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。五行中任何一「行」太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思。相乘是過度的相剋，超過了正常制約的程度，其規律同相剋，但被克者更加虛弱。相侮即「反克」，又叫反侮，即本來是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相剋正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反過來侮土。
《黃帝內經素問·陰陽應象大論》關於土的描述為：「中央生溼，溼生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天為溼，在地為土，在體為肉，在髒為脾，在色為黃，在音為宮，在聲為歌，在變動為噦，在竅為口，在味為甘，在志為思。思傷脾，怒勝思，溼傷肉，風勝溼，甘傷肉，酸勝甘。」
「中央生溼，溼使土氣生長，土生甘，甘養脾氣，脾滋養肌肉，肌肉強壯使肺氣充實，脾氣與口相關聯。它的變化在天為五氣裡的溼，在地為五行裡的土，在人體為肌肉，在五臟為脾，在五色為黃，在五音為宮，在五聲為歌，在人體的變動為乾嘔，在七竅為口，在五味為甘，在情志變動上為思。思慮傷脾，但怒氣能抑制思慮；溼氣傷肌肉，但風氣能抑制溼氣；過食甘味傷肌肉，但酸味能抑制甘味。」
道教《修真圖》的描述是「脾屬中央土，旺於四季，為黃帝，神形如鳳象，如覆翼，名常在，字魂庭，正掩臍上，橫於胃，坤之炁，土之精也。居心下三寸，重一斤二兩，闊三寸，長五寸。脾為心子，為肺母，外通眉，口為之宮，其神多嫉。脾無定形，主土陰也。故脾為五臟之樞，開竅於口，在形為頰，脾脈出於隱白，脾乃肉之本意處也。《黃庭經》云：「治人百病消谷糧，黃衣紫帶龍虎章。」
和合生土：郭學本《易道與人生》2023年第二輯的描述是
中央如何生溼? 道教《性命圭旨》中有答案。《性命圭旨·和合四象說》的描述是
「金水合處，木火為侶，四者渾沌，列為龍虎。
天三生木，位居東，其象為青龍。
地二生火，位居南，其象為朱雀。
天一生水，位居北，其象為玄武。
地四生金，位居西，其象為白虎。
青龍降方蟠白虎，朱雀下方拔玄武。
四象和合入中宮，化作一靈歸紫府。 」
這裡明確了土是四象和合而成，而四象由陰陽二氣生成，陰陽二氣相交相戰而生溼，易經十二消息卦詳細的描述了四季的更替由陰陽二氣消息的過程。陰陽二氣相交相戰進行了四次比較大的戰役與和合：
青龍與玄武和合產生「醜」土, 青龍勝出, 於是 「醜」 土生木,朱雀與白虎和合產生「未」土，白虎勝出，於是「未」土生金；白虎與玄武和合產生「戌」土，玄武勝出，於是「戌」土生水；白虎與玄武和合產生「戌」土，玄武勝出，於是「戌」土生水。五行相生離不開土，所以胃脈承載著其他各脈。土是陰陽「交媾」之態，是陰陽交戰與和合的產物，是混沌, 是萬物之母。土生萬物是表象，從本質上看，土只是厚德載物，土不主陰陽，土也不生陰陽，土的陰陽由四象和合，「脾為五臟之樞」， 體現了土是陰陽和合的媒介。「脾為諫議之官，知周出焉」 體現了土是陰陽和合的裁判，負責陰陽和合後的「分類挑選」。
土與性格：五行中土較中和，多忠孝至誠，誠信敦厚，穩重踏實，心胸比較寬廣，不願計較得得失失，有氣度、有雅量，言必行,行必果，可得到大家的信賴與支持，身寬體胖，人氣指數比較高，但有時會比較倔強，自己認準的事情就算錯也會堅持不懈地完成它，對待感情比較忠誠，所以異性緣也會比較佳。 如五行中土過多，火也較多時，反應總會比別人慢半拍兒，雖然純樸但多數情況下不能讓人理解和接受，有時會好心辦壞事，有時做事依賴性比較強，上進心不夠，會顯得比較懶散，好逸惡勞，思想保守，不願接受新鮮事物。 如五行中土較多，火併不金多，而金有力時，做事很有原則，善於把握分寸，能與多種類型的人打交道，做事圓滑而不讓人感到做作，反應快，口才佳，重信講義，是個不可多得的人才；如沒有金或者金不多，而是水多或者木多的話，則柔中有剛，軟中帶硬，外表傻乎乎，內心很精明，有城府，喜歡錢財與事業，不論成功與否，都會付出全部的心血來經營；最怕的是土旺極而無金來耗洩而又逢水木兩氣都很輕，水木弱不但制服不了土，反而觸怒了土的專橫之氣，則好鑽牛角尖，一條道走到黑，一意孤行，不撞南牆不回頭。如五行中土過輕，而又不能從時，則不守諾言，自私吝嗇，為人不免有些狠毒乖戾，經常言而無信，不夠通情達理；若能從，則做事執著，講信知恩，喜歡靠自身的努力去實現美好的未來。 如土氣偏輕，水木過多，若火有力時，則信守承諾，通情達理，為人比較有禮貌，做事比較有分寸；若火也輕則內心壓力無窮大，容易偏激地看待周圍的事情，做事會比較沒有分寸，而傷害你身邊關心你的人，有時會蠻不講理，讓人不知所措。

五行屬土的人性格有何特點

土主信，土旺的人老實可靠講信用，皮夫黃。土衰的人言而不實個頭不高，會算計人等。

五行土代表什麼

分析五行土代表的字解釋 中國古代的易學大師，把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種類型，宋、元、明、清以來，有一本流行比較廣泛的《梅花易數》佔卜測字書，就記載了這種分類，具體分類如下： 土型基本筆劃和部首：一、ㄅ、阝、扌、么、屍、土、辰、醜、田、艮、山、石、王等。 3畫：己(jǐ) 土(tǔ) 山(shān) 山3土：意為安穩如山、有依靠。可起名為：祿山、開山。 4畫：止(zhǐ) 醜(chǒu) 中(zhōng) 牛(niú) 中4土：意為中心、中和、中正、適中。可起名為：中善、中文、中友、中木。幼年多災，出外逢貴，精明公正，福壽興家，晚年勞神。 5畫：央(yāng) 由(yóu) 丘(qiū) 仕(shì) 生(shēng) 戊(wù) 田(tián) 仙(xiān) 玉5土：是比喻潔白、美麗。 仙5土：是指神通廣大的人。 仕5土：意為有一定地位的人。可起名為：學仕、傑仕。義利分明，多才巧智，中年成功昌隆，晚年勞神多疾。 生5土：意為生長、旺盛。可起名為：海生、利生、生光、生暉、生月。智勇雙全，出外逢貴得財，榮貴之字，中年成功昌隆。 出5土：意為顯露、優秀。出眾、出傑、出銘。性剛果斷，中年多災，晚年吉樣，忌車怕水。 6畫：艮(gèn) 戌(xū) 羊(yáng) 宇(yǔ) 牟(móu) 伏(fú) 件(jiàn) 考(kǎo) 老(lǎo) 在(zài) 至(zhì) 至6土：意為到、最。可起名為：至明、至豪、至德、至善、至剛。英雄慷慨，性剛多厄，中年有災厄，晚年吉樣。 宇6土：意為所有的空間。一生清雅平凡，中年奔波勞苦，天生聰穎，忌車怕水，晚年吉樣。 屹6土：意為堅定、不可動搖。 吉6土：意為吉祥、吉慶。可起名為：吉東、吉樂、吉觀。可起店名為：吉斯安旅店。不吉之字，憂心勞神，或牢獄之災，有愛情厄，晚年昌隆。 7畫(huà)：邑(yì) 佑(yòu) 牢(láo) 住(zhù) 均(jūn) 圻(qí)辰(chén)成(chéng)佃(diàn)甸(diàn)男(nán) 住(zhù) 走(zǒu) 壯(zhuàng)7土：意為強壯、壯志凌雲、有氣魄、雄偉。可起名為：壯志、壯懷、壯舉。 坐(zuò)7土：意為作為，振作。 辰(chén)7土：意為時日、星辰。良辰、辰光、馳辰、雨辰、始辰、復辰、美辰、秀辰、鵬辰、敬辰、善辰。英俊人才，理智取穎，一生清雅出外吉，成功榮幸之字。 圻(qí)7土：無 牡(mǔ)7土：意為像牡丹花一樣富貴。秀氣伶俐，福祿雙收，有愛情厄。 均(jūn)7土：意為平等、平均、相當。天生聰明，多才伶利，清雅榮貴，成功昌隆，名利雙收。 成(chéng)7土：意為事物成功或成果。成才、成名 、成龍、成事、成竹、成佳。清秀多才，出外或出國之字。 8畫(huà)：往(wǎng) 味(wèi) 嶽(yuè) 垂(chuí) 宙(zhòu) 佶(jí) 玖(jiǔ) 屆(jiè) 岸(àn) 阜(fù) 岱(dài) 坪(píng) 坦(tǎn) 亞(yà) 阜(fù) 佳(jiā) 屈(qū) 幸(xìng) 宙8土：意為宇宙。可起名為：宙明、宙輝、宙安、宙剛。多才巧智，秀氣伶俐，肯作肯勞，重信義、成功昌隆。 巖8土：意為巖石、高俊的山崖。性剛口快，內心慈樣，出外吉樣，享福之字。 亞(yà)8土：意為第二。可起名為：亞軍、亞南。精明公正，多才能幹，中年成功昌隆，女人少年千難，有不幸之字。 幸8土：意為運氣好。秀氣伶俐，多才美雅，一生清閒，中年平凡，晚年昌隆。 坦(tǎn)8土：意為平坦、坦率。可起名為：坦誠。英敏多才，學問豐富，成功昌隆，清雅榮貴。 坪(píng)8土：意為平坦的場地。理智，文雅秀氣，中年有災厄，身閒心勞，晚年成功昌隆。 佳(jiā)8土：意為美好、美麗、出眾。可起名為：佳蕾、佳藝樓。勤儉建業，家聲可振，溫和多才，中年成功，晚年勞神。 岡(gāng)8土：意為山脊。大岡、岡悅。憂心勞神，中年吉祥，晚年昌隆。 阜8土：意為豐盛。立阜、正阜、明阜、懷阜。 岱(dài)8土：泰山的別稱。又叫岱宗、岱嶽。智勇雙全，武官大吉，福祿雙全，溫和有德了成功菜責之字。 垂(chuí)8土：意為尊敬、流傳。垂青、垂史、垂輝、垂德、敬垂。 岸(àn)：意為高大;上下和睦，誠墾待人，多才多藝，中年成功，晚年昌隆。岸然、岸生、偉岸、月岸、鵬岸、赫岸、書岸。 9畫(huà)：奎(kuí) 垣(yuán) 室(shì) 俗(sú) 待(dài) 赴(fù) 威(wēi) 囿(yòu) 致(zhì) 致9土：意為專心致志、情趣。可起名為：致韻、致超、致求。清雅榮貴，理智、奔波、中年成功昌隆，晚年吉樣。 幽9土：意為深沉、幽雅。 威9土：意為使人敬佩的氣魄。可起名為：光威，家威。口快心直，智勇雙全，中年勞累，奔波，晚年昌隆。 拓9土：意為開拓、創新。可起名為：李拓、開拓、遙拓、拓勤、拓奕、拓豪、力拓、永拓、拓源、拓志、拓達、拓成、拓啟、拓淵 待9土：意為享受、需要、招待。厚待、寬待、待安、待恆、待容。秀氣伶俐，多才稚氣，中年勞累，晚年昌隆。 妍9土：意為美好、美麗。可起名為：開妍、明妍、玉妍、芩妍、培妍、金妍。多才巧智，清雅伶俐，名利雙收，中年有災厄，晚年昌隆，忌車怕水。 10畫(huà)：容(róng) 峨(é) 殷(yīn) 庭(tíng) 宸(chén) 峻(jùn) 豈(qǐ) 起(qǐ) 耕(gēng) 峰(fēng) 島(dǎo) 軒(xuān) 城(chéng) 留(liú) 宮(gōng) 掛(guà) 娌(lǐ) 畝(mǔ) 訕(shàn) 隼(sǔn) 耘(yún) 祖(zǔ) 座(zuò) 畜(chù) 持10土：可起名為：持之、持柱、持立、持勤、持穩持方、持建 庭10土：可起名為：庭蔭、庭鵬、庭賜、庭彰、庭輝、庭恆、庭廷 祖10土：意為光榮耀祖。可起名為：光祖、顯祖、承祖、繼祖、弘祖、振祖、明祖、祖輝、祖源、祖昌、祖揚、祖望、祖惠、祖德 奘10土：意為壯大。可起名為：奘榮、奘到、奘明、奘學、奘靜。 耘10土：意為耘耕。 殷(yīn)10土：意為豐盛、深厚。 軒(xuān)10土：意為高昂、氣度不凡，軒昂壯麗。可起名為：中軒、志軒。 特10土：意為不一般。可起名為：特康、特智。心直口快，中年吉祥，忌車怕水，晚年多疾。 訕(shàn)10土：一生清雅榮貴，兄弟無緣，中年吉祥，晚年昌隆，環境良好。 隼(sǔn)10土：秀氣巧妙，少年千難，中年吉祥，先苦後甜，晚年昌隆。 容(róng)10土：意為度量大。可起名為：容寬。福祿雙收，多才伶俐，中年隆昌，晚年清閒。 起10土：意為開始、建立、建造。憂心勞神，中年有災厄，困苦，晚年成功昌隆。 娉10土：意為女子姿態美好。可起名為：巧娉、夏娉、凌娉、妙娉。 雋(jùn)10土(tǔ)：意(yì)為(wéi)才(cái)智(zhì)出(chū)眾(zhòng)。可(kě)起(qǐ)名(míng)為(wéi)：雋(jùn)傑(jié)、雋(jùn)豪(háo)、雋(jùn)德(dé)。 峰10土：意為山峰。旺峰、凌峰、良峰、德峰、志峰、逸峰。義利分明，清雅榮貴，成功隆昌，英俊之字。 持10土：意為遵守、治理、主管、執著。持之、持家、持柱、持重、持平、持立、持勤、持穩、持方、持建。刑偶傷子，天生聰明、清雅伶俐，中晚年吉樣。 11畫(huà)：責(zé) 袖(xiù) 責(zé) 旌(jīng) 祟(suì) 國(guó) 邦(bāng) 羚(líng) 斛(hú) 略(luè) 振(zhèn) 野(yě) 崢(zhēng) 培(péi) 斛(hú) 堅(jiān) 培(péi) 阡(qiān) 唯(wéi) 域(yù) 崧(sōng) 堅11土：堅冰、豎韌、堅執、堅維、 國11土：可起名為：立國、興國、振國、效國、經國、治國、建國 邦11土：可起名為：聯邦、治邦、盟邦、安邦、交邦、建邦、振邦 崢11土：意為不平凡。可起名為：崢書、崢華、崢春、崢朋、崢錦。外觀幸福，內心多憂，一生清雅平凡，多才伶俐，成功吉樣。 振(zhèn)11土：意為奮起，振興。可起名為：振宇、振濤、振坤、振威、振世、振顯、振濤、振嶽。清雅多才，多才賢淑，雙妻之格，中年成功昌隆。 培(péi)11土：意為培養、護基上的土。可起名為：培貞、培松、培潔、培玉。勤儉建業，中年吉祥，名利雙收，官旺，出國之字。 產(chǎn)11土：幼年辛苦，中年吉祥，晚年昌隆，清榮之字。 旌(jīng)11土：英俊佳人，上下和睦，溫和慈祥，成功昌隆，環境良好。 教(jiào)11土：意為教育、指導、服從火:儒雅。可起名為：致教、守教、正教。吉兇分明吉則成功昌隆，環境良好，兇則一生多疾，孓然一生。 堅11土：意為堅強、堅定、不改初衷。可起名為：志堅。 基11土：意為開頭的、根本、基礎、忠實。可起店名為：基利瑩、基正緣、基旺根。 國(guó)11土：意為國家、封地、京城。建國、榮國、茂國、國聚。多才巧智，清雅伶俐，忌車怕水，教育界吉，成功昌隆，官旺之字。 崗11土：意為不大高的山。崗位。 崇(chóng)11土：意為尊敬。崇禮、崇高、崇孟、崇敬、崇尚、崇文、崇學。英俊多才，一生清雅榮貴，有愛情厄，成功環境良好。 邦(bāng)11土：意為鄰邦，還寓意為治理國家。孤獨格，兄弟無緣，英敏巧智，中年隆昌，晚年勞神。聯邦、友邦、盟邦、安邦、建邦、寧邦。 畢11土：指完成、全部。畢生、畢敬、啟畢、畢豪、畢爽、畢宜、畢暢。 12畫(huà)：堡(bǎo) 畫(huà) 圍(wéi) 雁(yàn) 壹(yī) 越(yuè) 壺(hú) 童(tóng) 番(fān) 結(jié) 異(yì) 雅(yǎ) 凱(kǎi) 富(fù) 堤(dī) 堡(bǎo) 翔(xiáng) 蛟(jiāo) 閏(rùn) 甥(shēng) 惟(wéi) 寓(yù) 軸(zhóu) 堯(yáo)12土：指古代的一個聖明君主的名字。可起名為：尚堯。 雅(yǎ)12土：寓意為高雅。英俊多才，秀氣多才，中年吉祥，晚年昌隆，榮貴之字。 雁(yàn)12土：寓意為鴻雁。出外或離祖吉祥，中年奔波或勞累，雙妻之格，晚年吉樣。 勳12土：寓意為大的功績。 翔(xiáng)12土：寓意飛翔、翱翔。清雅榮貴，官運旺，中年成功昌隆，富貴之命，出國之字。 喜(xǐ)12土：寓意高興、慶賀、愛好。一生清雅榮貴，中年成功昌隆，環境良好。 嵐(lán)12土：寓意山中的霧氣;可起名為：許嵐，曉嵐。清雅榮貴，才智出眾，身弱之字。 凱12土：寓意勝利，成功。可起名為：庭凱、旋凱。性剛，智勇雙全，出外吉樣，中年成功昌隆，環境良好，多才之字。 富12土：寓意為有財產、豐僥。富良、富友、富源、富坤。清雅榮貴，中年吉祥，晚年昌隆，環境良好，榮華之字。 奧12土：寓意含義深廣。多才賢能，中年吉祥，晚年勞神之字。奧博、奧妙、奧春、奧風、奧倩、奧煜。 堡12土：意為難以攻破。一生清雅伶俐，福祿雙全，晚年吉祥。堡光、耀堡、堡帥、堡威、保瀚、保鴻。 傲12土：指堅強。傲然、傲芳、傲輝、傲星、傲明、傲智。 超12土：意為超過、高出或不受限制。超拔，超逸，仁超、義超，超南、超民、超常、超時、超前、超冠、超林，超平、超昆。 越12土：越華、越昆、越峻、越騏 13畫(huà)：琬(wǎn) 碗(wǎn) 奧(ào) 附(fù) 詳(xiáng) 群(qún) 聖(shèng) 衙(yá)莊(zhuāng)路(lù) 農(nóng)蜃(shèn) 詩(shī) 園(yuán) 圓(yuán) 解(jiě) 莊(zhuāng)13土：意為莊重、嚴肅、端莊。可起名為：麗莊、莊慕、婉莊。口峽心直，一生奔波，中年多勞但隆昌，晚年榮幸。 園13土：意為園地、樂園、園藝。 猷(yóu)13土：意為計謀、謀劃、方法。可起名為：鴻猷(yóu)、智猷(yóu)。 詩(shī)13土：意為美好。可起名為：詩音、詩美、詩妍、詩晗、詩云、詩雨、詩韻。多才賢能理智，官運旺，中年成功昌隆，出國之字。 聖(shèng)13土：意為品德學問達到最高成就的人。可起名為：聖哲、聖所。學問豐富，清雅榮貴，官運旺，成功昌隆，享福終世。 群(qún)13土：意為眾多、聚集。可起名為：超群，群龍，群力，群飛，群合，群詩，群正。多才賢能，慈詳有德，中年吉祥，晚年成功昌隆。 詮13土：意為闡釋事物的道理。可起名為：真詮。 催13土：意為趕快、加快。催輝、催全、催徵、催輝、催譽。憂心勞神或事勞無功，中年多災或窮苦，晚年勞神。 阿(ā) 13土：意(yì)為(wéi)親(qīn)呢(ne)。阿(ā)嬌(jiāo)、阿(ā)生(shēng)、阿(ā)桐(tóng)、阿(ā)文(wén)、阿(ā)雲(yún)、阿(ā)雪(xuě); 14畫：碧(bì) 福(fú) 造(zào) 限(xiàn)誠(chéng) 嘉(jiā) 境(jìng) 碩(shuò) 睿(ruì) 塵(chén) 端(duān)愷(kǎi) 甄(zhēn) 誠14土：持誠、開誠、先誠、坦誠、普誠、赤誠、實誠 碩14土：意為大。 造14土：意為培養、製作、成就、造詣。出外吉樣，清雅多才，中年吉祥，晚年昌隆。 嶂14土：意為形勢高險的山峰。嶂峰、嶂海、嶂遠、嶂雲、嶂山。 睿14土：意為明智、深遠、通達。可起名為：睿遠、睿穎、碩睿、超睿。天生聰穎，多才忠厚，中年成功昌隆，環境良好，出國之字。 福14土：意(yì)為(wéi)生活美好，事業有成。福婷、福慧、福智、福欣、福娜。一生清雅多才，福祿雙收，中年吉祥，環境良好。 端14土：意為端正。端方、端芳、端秀、端行。英敏多才，智勇雙全，清雅榮貴，中年吉祥，環境良好。 誠14土：意為真心真意。誠樸、篤誠、誠然、誠摯、精誠。精明公正，智勇雙全，名利雙收，中年成功隆昌，晚年勞神。 嘉14土：意為出色、美好、喜慶、讚美;可起名為：嘉宇、嘉雨、嘉倩、嘉隆迪、嘉韻銀樓、嘉廣緣。 碧14土指青綠色的玉、也指忠誠。一生清雅榮貴，中年成功昌隆，環境良好，雙妻格，女人多厄短壽。碧波、碧浪、碧玉、碧綠、碧苗。 15畫(huà)：歐(ōu) 磐(pán) 養(yǎng) 院(yuàn) 徵(zhǐ) 頡(jié) 皚(ái) 確(què) 增(zēng) 嬋(chán) 墀(chí) 墮(duò) 磊(lěi) 嬉(xī) 瑩(yíng) 瑩15土：意為聰明伶俐，才能出眾。名利雙收，智勇雙全，中年成功昌隆，出國之字。 磊15土：意為石頭眾多、光明正大，俊偉。 廣15土：意為宏大、寬廣、多。廣圖、廣志、廣錦、廣俊、廣文、廣遠，廣發。刑克父母，清雅伶俐，中年勞累，晚年吉樣。 磁15土：意為吸引力。同磁、磁石、磁感、充磁、文磁、俊磁、頌磁。 嬋15土：意為姿態美好。秀氣多才，福祿雙收，中年成功隆昌，環境良好。嬋秋、嬋娟、嬋傑、嬋星、嬋梓。 皚：寓意為潔白。皚新、若皚、潤皚、玉皚、靜皚、婷皚、夢皚;皚雪精品屋。 16畫：冀(jì) 奮(fèn) 遛(liù) 陸(lù) 壇(tán) 陶(táo) 窯(yáo) 趨16土：意為發展趨勢。可起名為：趨良、趨發、趨盛、趨欣、趨峰、趨升、趨靜、趨強、趨光。 憧16土：意為嚮往。憧憬、憧貞、憧恩、克憧、憧堅、憧雄、憧傑、憧夢、幢奇、憧永。 龍16土：意為成功、權威、能力、吉樣。克父命，晚婚吉，中年有災厄，出外吉樣，晚年平凡多災之字。 衡16土：意為衡量、衡器、平衡。可起企業名為：衡豐、衡藝欣、衡嘯彥、衡正集團、衡威集團。 奮16土：意為振作、奮鬥、勤奮。奮勉。可起名為：奮勉、奮起、奮迅、奮擊、奮飛、奮袂、奮揚。英敏多才，一生清雅榮貴，中年吉祥，有愛情厄，出國之字。 憧16土：可起名為：憧憬、憧屹、憧廣、憧時、憧涵、憧明、憧藝 17畫：嶺(lǐng) 聲(shēng) 徽(huī) 覬(jì) 隆(lóng) 遠(yuǎn) 蟠(pán) 禧(xǐ)壕壑罄翼 遠17土：意為距離長。溫和忠厚，勤儉治家，少年千難，晚年勞神。 聲17土：意為聲音、宣揚。可起名為：樹生、松聲。名利雙收，福祿永在，清雅榮貴，中年成功昌隆，雙妻之字。 璞17土：意為玉石、比喻人品好。 隆17土：指盛大、興盛。克父命，多小心，清雅伶俐，中年勞累，奔波，晚年成功昌隆。 遨17土：指遊歷、自由。遨升、暢遨、雲遨、葉遨、佳遨、意遨，迪遨。 18畫：隕(yǔn) 蟬(chán) 壘(lěi) 謹(jǐn) 黠(xiá) 顓(zhuān) 礎18土：意為基石，基礎。礎石、礎輝、礎貴、礎泰、礎明、礎平、礎潤。命硬出外成功，中年奔波勞苦，晚年成功隆昌，刑偶傷子。 19畫：疇(chóu) 璽(xǐ) 寵(chǒng) 禱(dǎo) 撳(qìn) 擷(xié) 疇19土：意為田地。平疇、田疇、豐疇、修疇、營疇。學問豐富，一生清雅榮貴，成功隆昌，官旺之格。 禱19土： 寵19土：意為過分喜愛。寵信、寵幸、寵厚、寵勇、寵良、寵民。一生清雅多才，秀氣榮貴，中年吉祥，女人刑偶傷子。 20畫：獻(xiàn) 寶(bǎo) 壤(rǎng) 獻20土：意為奉獻、莊重地送上。智勇雙全，清雅多才，中年吉祥，晚年勞神，環境良好。 寶(bǎo)20土：意為珍貴、疼愛。清雅多才，中年勞累晚年吉祥，女人有愛情厄或身弱壽短。寶珠、寶英、寶詩、寶書、寶佳、寶林、寶學、寶順、寶欣。 21畫：續(xù) 巍(wēi) 續21土：意為繼續。清雅溫和，多才伶俐，晚婚遲得子吉，中年勞累，晚年吉樣。

五行中土代表什麼,五行中土的代表意義

五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。我國古典哲學認為，「五行」即宇宙中的五種基本元素。代表很廣泛。1、五行中土代表的方位：中央2、五行中土代表的季節（節令）：每季末月土。3、五行中土代表的顏色：黃4、五行中土代表的五臟：脾5、五行中土代表的情志：思6、五行中土代表的天幹：戊己7、五行中土代表的地支：辰戌醜未土8、五行中土代表的八卦：坤艮土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黃。土盛之人圓腰廓鼻,眉清木秀,口才聲重。為人忠孝至誠,度量寬厚,言必行,行必果。土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,內向好靜。不及之人面色憂滯,面扁鼻低,為人狠毒乖戾,不講信用,不通情理。