太極拳練氣運氣的方法要領

2025-08-02 21:21:08

氣對於一個人來說是十分重要，中醫學的氣學說，是研究人體之氣的概念、生成、分布、功能及其與臟腑、精、血、津液之間關係的系統理論，與古代哲學的氣學說有著明顯的區別。氣是人體內活力很強運行不息的極精微物質，是構成人體和維持人體生命活動的基本物質之一。氣運行不息，推動和調控著人體內的新陳代謝，維繫著人體的生命進程。氣的運動停止，則意味著生命的終止。由此可見氣對人有十分重要的作用。

太極練氣不外有三種：

（１）用氣，就是要把全身的氣練的很大，就是外家拳。

（２）運氣，就是把周身之氣練成完整一氣，運化於四肢百骸，練成之後可以借力打人，用的是功法，這就是太極拳。

（３）養氣，也就是所說的靜坐，把周身之氣練成團聚不散。這三種練氣的方法，都可以療病保健，增強體質。運氣，用氣的方法還可以在技擊中起到作用。

太極拳運氣方法是由要求的，「氣不本於身則虛而不實，不行於四梢則實而人虛」。氣本身就是就是通過身體而發出來的東西，如果氣沒有來源，氣就無法達到該有的效果。氣如果沒有配合肢體運動，那麼肢體動起來就像無繩木偶，只有動作沒有靈魂，並且這個動還容易傷害身體，久而久之會出現關節腫痛等現象。除此之外，不能起到良好的技擊效果，更不能掌握運氣的要領。這樣鍛鍊對療病保健，增強體質，不能起到良好的效果。正如拳譜上所說：手到身不到，擊敵不得妙。太極是一門注重內功修養的拳法，所以運氣在太極中變為尤為重要，太極拳講究以氣摧形，外形的動作無論是手動足動身動都要由丹田發出來的內氣摧動，這樣鍛鍊由內而發外，由根而發梢，才能達到完整一氣。

「氣不行四梢則實而人虛」就是丹田的氣不能發於四梢。氣要由內而外的流動，從外部直接發氣，不僅勁不足，還容易造成傷害。氣應該源於丹田，流淌過四梢後應該回於丹田，起於丹田，止於丹田。才能達到完整一氣。四梢指的是發為血之梢，血梢練充足能以怒髮衝冠；舌為肉之梢，肉梢練充足，舌能摧齒；齒為骨之梢，骨梢練充足，齒能斷金；指甲為筋之梢，筋梢練充足，指能透骨。