周瑜蔣幹的關係(歷史上的蔣幹有什麼才幹)
2023-07-14 05:38:00
有一句歇後語叫做蔣幹盜書----上了大當,這是拜《三國演義》所賜。小說裡面描述「赤壁之戰」前夕,曹操非常欣賞周瑜,想要拉攏他為己所用。蔣幹主動跟曹操說憑自己的三寸不爛之舌,一定說服周瑜投降。等蔣幹到了東吳後,被周瑜一頓忽悠,還弄了一個反間計半夜盜書,最後蔣幹在江東呆了三天,被周瑜當猴耍了三天,蔣幹拿著半夜偷來的反間計書信就迫不及待的向曹操邀功去了。結果就是曹操看了書信後,把蔡瑁、張允給斬了,等他後悔的時候蔡瑁的腦袋已經沒有了。
小說裡面把蔣幹刻畫成一個成事不足敗事有餘的二愣子,跟傻子沒什麼區別,蔣幹真的被黑的體無完膚,要是蔣幹這麼無能曹操能讓他相信他嗎?何況蔡瑁、張允都活的好好的,尤其是蔡瑁不僅沒有被殺,而且還活的好好的,被曹操封候拜將善終。蔡瑁是什麼人呢?他是荊州的豪門望族,世家大族的領頭羊。張允又是誰?他是劉表的外甥,跟蔡瑁關係密切,劉表死後又一起尊劉琮為主。
蔡瑁還有一層過硬的關係,他是曹操的摯友,當年年輕的時候和曹操在洛陽就是兄弟,關係那是非比尋常,曹操能兵不血刃拿下荊州很可能早就跟蔡瑁達成協議。等到荊州到手之後,曹操直接跑到蔡瑁臥室找蔡瑁,還沒見到蔡瑁的人就扯開嗓子喊上了:「兄弟快把你老婆孩子領出來讓我看看」,曹操和蔡瑁的關係好到這種地步,怎麼可能殺他!張允也沒事,他生了一個非常厲害的兒子叫張溫,後來成為東吳的太傅。
那麼真實的蔣幹是什麼人呢?去遊說周瑜之後發生了什麼事情,結局又是這樣的呢?蔣幹他是九江人,周瑜當時就駐紮在九江郡的柴桑(現在九江),蔣幹是當時的名士、辯論家,既然是名士那肯定聲名在外,又是辯論家那口才肯定毋庸置疑,周瑜肯定聽說過蔣幹的大名。《江表傳》描述蔣幹「有儀容,以才辯見稱,獨步江、淮之間,莫與為對」。蔣幹長的帥氣,以才華和辯論出名,在長江和淮河流域沒有對手,裴松之對他的評價那是高的離譜。
曹操惜才,聽說周瑜少年英雄,想把他招攬到自己陣營,就密下揚州派蔣幹去遊說周瑜。於是蔣幹布衣葛巾,以私人拜訪的名義去見周瑜,本來就儀表不俗,像個君子一般去見周瑜。周瑜當然知道蔣幹的大名,親自出門迎接,寒蟬過後周瑜開口問蔣幹:「子翼良苦,遠涉江湖為曹氏作說客邪?」子翼(蔣幹字子翼)用心良苦,你這麼跋山涉水的來找我是不是幫曹操做說客?蔣幹回到:「吾與足下州裡,中間別隔,遙聞芳烈,故來敘闊,並觀雅規,而雲說客,無乃逆詐乎?」我跟將軍都是一個州裡同鄉,難得見面,早聽說你的大名,因此來跟你敘敘舊,高談闊論,彈琴賞花,你卻說我是說客,這不是在試探我嗎?周瑜回答說:「吾雖不及夔、曠,聞弦賞音,足知雅曲也。」「我雖然比不上士夔、師曠那樣精通音律,但對琴曲也還是懂一點。史書記載「曲有誤周郎顧」,絕非浪得虛名,然後宴請蔣幹。
蔣幹獨自在這邊呆了三天,看看風景遊江東。三天之後,周瑜邀請蔣幹一起參觀軍營,參觀完之後又大擺宴席。邊喝酒邊聊天,然後讓僕人拿來錦衣華服和金銀財寶對蔣幹說:「丈夫處世,遇知己之主,外託君臣之義,內結骨肉之恩,言行計從,禍福共之,假使蘇張更生,酈叟復出,猶撫其背而折其辭,豈足下幼生所能移乎?」大丈夫處世,得遇明主,雖然在外人面前是君臣關係,私底下是骨肉之恩,我們言行一致,有福同享有難同當。就算是蘇秦張儀再世,酈食其重生來遊說,我也要摸著他的後背來反駁他說的他詞窮,哪是先生這種後生所能動搖我的堅定意志,蔣幹只是笑笑沒有說話。
蔣幹回去之後跟曹操說了這次之行的過程,跟曹操說周瑜氣度不凡,意志信念堅定如鐵,不是言語所能夠離間得了的。勸曹操不要浪費時間,曹操也只能放棄招攬周瑜的念頭。從此以後再沒有蔣幹的記載,正史和《演義》裡面都沒有。
蔣幹和周瑜的見面時間肯定不是赤壁之戰前夕,而是更早的時候,赤壁之戰的時候是孫權當家,周瑜明顯說的是孫策。周瑜和孫策如同關羽張飛和劉備、張昭和孫策的那種刎頸之交的關係,周瑜最開始遇到的是孫策,周瑜和孫策明則主僕實則兄弟,而且他們還是連襟關係,同時迎娶取大喬和小喬兩姊妹。他們是兄弟加連襟,兩位都是英雄豪傑,人中龍鳳,蔣幹知道自己口才再好也絕無可能說動周瑜,再說下去就不好看了,所以只能苦笑。
至於蔣幹的最後歸宿,這個沒有任何記載。蔣幹是名士,而且還是辯論家,他這種人到處都可以去,可以繼續在曹操那裡工作,也可以換個地方,還可以隱居。或者遊歷天下,到處賞花,遊山玩水,今天去哪個王公貴族家裡做客,明天去哪個名士家裡敘舊,那時候只要成名了就不愁沒有去處。
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