十二生肖為什麼沒有貓呢（十二生肖的重要文化意義）
2023-10-07 13:06:54
在傳統文化中,十二生肖到底為什麼沒有貓呢?
有一種說法認為十二生肖之所以沒有貓是因為貓並不是中國的本土動物，而它傳入中國的時間要遠遠晚於十二生肖這一傳統文化的形成時間。就這一說法來看，首先需要弄清楚十二生肖的出現時間以及貓是何時傳入中國的。而就十二生肖的出現時間來說，這一傳統文化其實早在先秦時期便已初具雛形，這一信息可從「睡虎地秦墓竹簡」上的相關記載中得知。
「睡虎地秦墓竹簡」是一批記錄了戰國晚期至秦朝初期相關歷史的竹簡，其內容被劃分為十個部分，其中在《日書》中的《盜者》篇中就提及了十二生肖文化。在這一部分的記載中，先秦時期的古人已經非常清晰地將十二個時辰逐一與動物對應了起來。除了辰時沒有對應動物之外，其餘時辰所對應的動物都是大家非常熟悉的，而這其中並未出現貓的身影。
除了「睡虎地秦墓竹簡」之外，稍晚一些出土的「天水放馬灘秦簡」也同樣提及了十二生肖。「天水放馬灘秦簡」所記載的內容主要是戰國晚期的歷史，其中十二生肖出現於甲種《日書》這一部分的內容中。這一竹簡上面所記載的十二生肖與「睡虎地秦墓竹簡」又有些差異，不過同樣沒有出現貓這一動物。結合這兩份竹簡的內容來看，十二生肖文化至少在戰國晚期便已出現且已具備較為完整的體系。
反觀貓這種動物，歷史上關於這一動物的記載曾出現在《呂氏春秋》、《禮記》等古籍中。由此可以推測，貓這一動物其實在兩千多年前便已出現在中國。結合《呂氏春秋》的編著時間，也就是說貓與十二生肖其實在戰國晚期都已有之。如此一來，因貓沒有傳入中國而未將其編入十二生肖的說法便變得不是很可信。由於十二生肖的起源太過久遠，所以這一傳統文化究竟緣何而起其實一直都存在爭議。除此之外，十二生肖所對應的這十二種動物究竟是根據什麼決定的也無從得知，是以貓為何沒有出現在十二生肖中的原因也就至今不明。
12生肖為什麼沒有貓?
十二生肖真正成因，是古人根據十二地支演變而來，子鼠，醜牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬，講的是這十二地支代表的易象，而且這些易象代表著十二種性格，貓其實和虎是一種性格，這也是貓無法被人類徹底訓化的原因，帶著天生的霸氣，所以有貓奴沒有狗奴。
貓和老虎都屬於貓科動物，只是虎比較威猛，貓比較溫順罷了，所以老虎入選了。
十二生肖裡為什麼沒有貓?
十二生肖中為什麼沒有貓？
十二生肖為什麼沒有貓?
這裡有個神話故事，據傳上天通知下界動物排定人間十二生肖，貓和老鼠約定第二天一起去天庭，結果老鼠第二天沒有叫醒貓獨自上天，貓因為遲到未能進入十二生肖，故貓和老鼠成了不共戴天的仇人。
12生肖的來歷
十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的曆法上有十二隻年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在曆法上?
十二生肖始於紀元前六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用，到後來才變成的紀年的年號.
其實，民間一直流傳著這麼一個故事：話說當年，佛陀召集了所有的動物出席群獸大會，最早到的十二頭野獸將作為十二個年號
群獸大會當天,老鼠最早到，所以獸年中它排行最大，接著是牛，虎，兔，龍蛇，馬，羊，猴，雞和狗。豬最後一個才到，因此十二年獸中它排行最後.
這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時，貓和鼠原是好朋友，在赴群眾大會前，它們一起睡並約好誰先醒就叫醒誰.
豈知，老鼠第二天起得早，竟然靜悄悄地獨自赴會，不理會貓。等貓醒來趕赴大會時，佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇.
當然傳說歸傳說，民俗學者郭立誠氏的看法則較可獲得歷史記載的應證。人們是為了便於記住天幹地支名歲，而將代表十二辰的動物來稱呼它們。
十二生肖各自象徵的意義是什麼?
老鼠和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起。如果光有智慧，不勤奮，那就變成小聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那就變成愚蠢。這兩者一定要結合。這是祖先對我們第一組的期望和要求，也是最重要的一組。 老虎和兔子：老虎代表勇猛，兔子代表謹慎。勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細。如果勇猛離開了謹慎，就變成了魯莽，而沒了勇猛，就變成了膽怯。這一組也非常重要，所以放在第二位置上。龍和蛇：龍代表猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但是，如果只有柔的一面就易失去主見，所以剛柔並濟是我們的祖訓。 馬和羊：馬代表勇往直前，羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。但是，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有了。所以勇往直前的秉性，一定要和和順緊緊結合在一起，這是祖先對我們的第四組期望。 猴子和雞：猴子代表靈活，雞定時打鳴。代表恆定，靈活和恆定一定要緊緊結合在一起。如果你光靈活，沒有恆定，再好的政策也得不到收穫。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一方面有能在變通中前進，這才是最根本的要旨。 狗和豬：狗代表忠誠，豬代表隨和。如果一個人太忠誠，不懂得隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。無論是對一個民族的忠誠，還是對自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易保持內心深處的平衡。另一種觀點則認為生肖的意義在於它反應了古時人們對動物的圖騰、生活習俗和神話傳說。這種意義主要從古時圖騰文化上各屬相的象徵，或從傳說神話故事與由其而來的風俗來解讀，這一觀點相對上一意義解讀，依據更為充分。這裡我們列舉十二生肖其中幾個的風俗：鼠：歷史上曾有過老鼠嫁女節。一般在正月二十五晚上，當晚家家戶戶都不點燈，全家人坐在堂屋炕頭，一聲不響，摸黑吃著用面做的「老鼠爪爪」等食品，不出聲音是為了給老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，給來年帶來隱患。居民認為祿三為小年，傳說初三晚上是老鼠結婚日，民間剪紙中的「老鼠娶親」就是這種信仰的反映。虎：陝西有送布老虎的育兒風俗。小孩滿月時，舅家要送去黃布做的老虎一隻，進大門時，將虎尾折斷一節扔到門外。送布老虎是祝願孩子長大後像老虎那樣有力；折斷虎尾，則是希望孩子在成長過程中免災免難。山西各地則流行送老虎枕頭的育兒風俗。每逢小孩過生日，當舅舅的要送外甥一隻或一對老虎枕頭，既可當枕頭，又可當玩具，還表示祝福。蛇：逢巳年出生的人屬蛇，北方大都說屬小龍的，也有說屬長蟲兒的。人們不說屬蛇而說屬小龍，大概是因為對蛇厭惡，而對龍情有獨鍾，因龍為神物，也有點「攀龍附鳳」的味道。漢族民間有「蛇脫皮」的說法，認為只要看見蛇脫皮，是不吉利的徵兆。民諺說：「見到蛇脫皮，不死脫層皮。」尤其是在春季更為大忌。在青海地區，若家中發現蛇，最忌殺死。認為若殺死蛇或蛇沒有被子打死，蛇就會採取報復行動，於家門不利。所以若在家中發現蛇，就將其捉入罐中或挑在長杆上，然後送到山谷中，並求其躲進山洞，別再回到人家中。羊：「羊」、「祥」通假。西漢大儒董仲舒有云：「羊，祥也，故吉禮用之。」舊時漢族民間有「送羊」的歲時風俗，流行於河北南部。每年農曆六月或七月間，外祖父、舅舅給小外甥送羊，原先是送活羊，後來改送面羊。傳說此俗與沉香劈山救母有關。沉香劈開華山救出生母后，要殺死虐待其母的舅舅楊二郎，楊二郎為重修兄妹之好，每年給沉香送一對活羊(羊與楊諧音)，從而留下了送羊之風俗。雞：古代計時器尚未發明，早晨的雞鳴一聲，向人們報告新一天開始，它不僅是莊戶人家的時鐘，也是公共生活的時鐘。戰國時代，著名的函谷關，開關時間就以雞鳴為準。落魄而逃的孟嘗君，面對大門緊閉的關口，擔心後面追兵到，食客中有會口技者，學雞鳴，一啼而群雞盡鳴，騙開關門。這個故事被司馬遷寫入《史記》，傳為熟典。
