因果輪迴實錄查慎行作（佛說三世因果六道輪迴）

2023-11-03 19:19:12 1

陰律無情,這是什麼性質的書?

是一本胡編亂造因果，自造地獄的書！咱們佛教資訊版裡經常有同修發這些內容。
請新學同修要遠離這些呀！
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夢見已故親人和地藏王菩薩代表什麼?

南無阿彌陀佛！頂禮仁者！
因果不虛，確有輪迴。您能夢見您去世的親人說明您們有緣分，您能幫助您的親人。
恭勸仁者念蓮池大師的西方發願文，《地藏菩薩本願經》，南無阿彌陀佛聖號最後回向給您去世的親人求生西方極樂世界，跳出輪迴永享安樂，咱們諸惡莫作眾善奉行，存亡獲報。
十方諸佛慈哀愍我，聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤，乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後，對清淨蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應有世界，所有地獄及三惡道諸罪苦眾生，誓願救拔，令離地獄惡趣、畜生餓鬼等，如是罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正覺。
——閻浮眾生業感品第四《地藏菩薩本願經》
大願地藏王菩薩是佛教徒口中所稱的「娑婆三聖」之一。安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏。「地」在事上講是大地，大地是一切萬物所依賴生存的，任何一物離開大地就不能生存，所以「地」有能持、能育、能載、能生的意思。「藏」就是寶藏，財寶足以救濟人的貧苦，圓滿人的事業。這位大菩薩有無量的法財，布施一切苦惱眾生，且使他們都能修行成就，好像寶藏一樣，所以叫做「藏」。
地藏菩薩在因地中，多次為救母難，而發大誓願：「度盡眾生，方證菩提。」以此功德願力，令多生父母離苦得樂，轉凡入聖，《地藏經》是佛門孝經，而地藏菩薩更是「孝」的代名詞。在中國大乘表法裡是以四大菩薩為表率，第一位就是地藏菩薩，表的是孝敬。從地藏菩薩再發展出來的是觀世音菩薩，叫大慈大悲……（文殊菩薩表智慧，普賢菩薩表落實）。孝是學佛的基石，更是做人的根本。
關於輪迴的證明仁者可以看看：
震驚世界紀錄片：Discovery 外國科學家證明輪迴的事實《輪迴》
《鍾茂森博士——因果輪迴的科學證據》
《因果輪迴實錄》 印光法師鑑訂 俞明哉居士選錄 陳慧昶居士譯述
仁者可以參考：
《地藏菩薩本願經講記》淨空老法師
《淨空法師：為什麼一定要念阿彌陀佛？》其中老法師開示深入淺出，慈悲詳盡。
鍾茂森博士主講蕅益大師（蓮宗九祖，佛菩薩再來）開示念佛法門
仁者，因果不虛，確有輪迴，人確實有命運，事實上每個人的命運都是由自己決定的，末學願與仁者分享福自我求的方法，命運是活潑充滿變數的。
如未來命運很好但是造作惡業，很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。二是殺生(包括打罵別人，墮胎等）。三就是邪淫。如再接再厲，更加勤懇積德，上孝祖輩，下佑子孫，厚德載物福是可以不斷積累的。
命由我作，福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的，諸惡莫作，眾善奉行，天必佑之。風水
和命運不是一定的，都可以改變，《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。原名《訓子文》後造福大眾，遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢，命中無子，至35歲一絲不差，後知命自我定之法，延壽21年，並有孝賢后代。 『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』還有《俞淨意公遇灶神記》作者淨意先生也是成功改變了自己的命運。古往今來許多因果故事，都是順自然之道為吉，逆自然之道為兇。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，謙讓，利人才是利己。《太上感應篇》1200字左右的因果經典把天理禍福說得非常清楚明白。《安士全書》也是非常之好。
末學愚鈍，所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者，末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善願速成！恭祝所有家人幸福美滿！南無阿彌陀佛！

信佛佛教

摘自：《大般涅槃經》
爾時世尊告弗迦娑。我於往昔。在阿車摩村。於一樹下端坐思惟。時有商人。五百乘車。經我前過。而我禪思不覺不聞。諸商人等。經過良久。我方出定。時彼商人遙見我起。皆悉競來。見我身上塵坌汙衣。即便拂之。而問我言。我等向者。五百乘車從此而過。世尊見不。即便答言。我不見也。彼復問言。世尊自可閉目不視。為聞聲不。我又答言。亦不聞聲。商人又問。世尊為眠。為是入於滅盡定耶。我又答言。【我向不眠】。亦非入定。但在禪思。故無聞見。

由【我向不眠】可知

《佛說阿彌陀經》
姚秦．三藏法師．鳩摩羅什　奉詔譯
開經偈
無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義
如是我聞。
一時，佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。
與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識。
長老舍利弗。 摩訶目犍連。 摩訶迦葉。 摩訶迦旃延。 摩訶俱絺羅。 離婆多。 周利槃陀伽。 難陀。 阿難陀。 羅睺羅。憍梵波提。 賓頭盧頗羅墮。 迦留陀夷。 摩訶劫賓那。 薄拘羅。 阿[少＋免]樓馱。 如是等諸大弟子。 並諸菩薩摩訶薩。 文殊師利法王子。 阿逸多菩薩。 乾陀訶提菩薩，常精進菩薩。 與如是等諸大菩薩。 及釋提桓因等，無量諸天大眾俱。
爾時，佛告長老舍利弗：從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂；其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。
舍利弗，彼土何故名為極樂？其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。
又舍利弗！極樂國土，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂。
又舍利弗！極樂國土，有七寶池、八功德水，充滿其中。池底純以金沙布地，四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成，上有樓閣亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙，而嚴飾之。池中蓮華，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。舍利弗，極樂國土，成就如是功德莊嚴。
又舍利弗！彼佛國土，常作天樂，黃金為地，晝夜六時，雨天曼陀羅華。其土眾生，常以清旦，各以衣祴，盛眾妙華。供養他方十萬億佛，即以食時，還到本國，飯食經行。舍利弗，極樂國土，成就如是功德莊嚴。
複次舍利弗！彼國常有種種奇妙雜色之鳥，白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音，其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法。其土眾生，聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。
舍利弗！汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何？彼佛國土無三惡道。舍利弗！其佛國土，尚無惡道之名，何況有實。是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作。
舍利弗！彼佛國土，微風吹動，諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音。譬如百千種樂，同時俱作，聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。
舍利弗！其佛國土成就如是功德莊嚴。
舍利弗！於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀。
舍利弗！彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。
又舍利弗！彼佛壽命及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。
舍利弗！阿彌陀佛成佛以來，於今十劫。
又舍利弗！彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知。諸菩薩眾，亦復如是。
舍利弗！彼佛國土成就如是功德莊嚴。
又舍利弗！極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說。
舍利弗！眾生聞者，應當發願，願生彼國.。所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。
舍利弗！不可以少善根福德因緣，得生彼國。
舍利弗！若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號；若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
舍利弗！我見是利，故說此言：若有眾生，聞是說者，應當發願生彼國土。
舍利弗！如我今者，讚嘆阿彌陀佛不可思議功德之利。
東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恆河沙數諸佛；各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
舍利弗！南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛；各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
舍利弗！西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恆河沙數諸佛；各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
舍利弗！北方世界有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等恆河沙數諸佛；各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
舍利弗！下方世界有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恆河沙數諸佛；各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
舍利弗！上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恆河沙數諸佛；各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
舍利弗！於汝意云何？何故名為一切諸佛所護念經？舍利弗！若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者。是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
是故舍利弗！汝等皆當信受我語，及諸佛所說。
舍利弗！若有人已發願，今發願，當發願，欲生阿彌陀佛國者；是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。於彼國土，若已生，若今生，若當生。是故舍利弗！諸善男子、善女人，若有信者，應當發願，生彼國土。
舍利弗！如我今者，稱讚諸佛不可思議功德。
彼諸佛等，亦稱讚我不可思議功德，而作是言：釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能於娑婆國土，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生說是一切世間難信之法。
舍利弗！當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。
佛說此經已，舍利弗及諸比丘，一切世間天人阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。

http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/sutra_explanation/Amitabha/AmitabhaSutra.htm

還有其他罪業嗎

天秤座的人善意、可親，愛交朋友。於是大家也由此認為天秤是群居生物，必然是害怕獨處，喜歡熱鬧的。
但，事實並不是表面看來那樣簡單。
的確，天秤是個和平使者。在公眾場合可以很好地調節氣氛使之均衡。氣氛熱烈時，他們會沉靜的壓住陣腳；氣氛冷凝時，他們會運用不著痕跡的輕鬆幽默化解堅冰。總之他們不會隨波逐流去助長氣氛的冷熱，而是像用天秤稱量物品一樣，加減砝碼，使之維持水平狀態。
而他們在做這種加減的時候，動作是優雅的，態度是和悅的，看起來漫不經心不動聲色。實際上，他們是很有心計的人，儘管眾口難調，也可以找到一種萬全的方式來使全局和諧起來。
但是這並不是說他們喜歡主宰，只是因為他們看不得失衡，那會使他們如坐針氈。
因此，儘管慵懶的天秤座討厭麻煩，討厭得要命，他們還是會不由自主地擔負起調節的責任。也許正因如此，使得天秤在公眾場合從未放鬆過自己。性格使他們承擔了不必要的責任，無可推卸。
他們不吝惜金錢，卻吝惜自由的時間和安靜的休閒時光。像所有風向星座一樣，他們喜歡自由，喜歡像風一樣誰也捉不住他。
他們喜歡自在獨立的空間。就算你是他最好的朋友，也不要老和他粘在一起，你要知道他並不喜歡如此，儘管他不會直接說出來。你也得相信，你的天秤座朋友也許半年也沒有音信，但是只要一見面，你還是他最好的朋友。因為他就是這種交友方式，你拿他怎麼辦？

因果和輪迴的關係是什麼?

輪迴就是因果，因果相續就是輪迴不斷。兩者是一不是二。

因果輪迴的意思?

因果：因是種因，果是結果，由此因而得此果，是因果義。又因是所作者，果是所受者，種善因必得善果，種惡因必得惡果。