詩詞死忠粉（歪嘴魚的粉絲們）

2023-10-17 22:07:51 1

歪嘴魚來懟我的黑粉，多半是不懂事詩的，因為他們懂不來山和過往的迥然，水也和過往的有異，天蒼地闊，物清事雅，他們的內心裡沒有歸宿感的家園。

我的朋友們則不然，大多數喜歡我的原因是心裡靜寂，周遭空曠，風高月朗，行為自然隨意，有著正義感的人群，他們寫不出好詩，也不會去抄襲別人的作品，獲得所謂的虛榮感，隨意站在他們邊上的哪一個位置，你都覺得正好合適，他們，是你的近鄰，也是你的至親。

有朋友贊我：作品耐讀，心靜手敏之意味透紙而出。短制、長調，各成體系，安置自如，相得益彰。面對這麼高的評價，我很羞愧，我只想讓更多的人懂得啥叫詩意縱橫。

我能做好的是，把自己燃成一團火，不蹈舊矩，卻又有著美妙力量的烈焰，自個燃燒在每一個詩眼上，隨即衍生出內力，導引你，吸納你，讓你有些不由自主，隨之步人一個審美的別他天地。

我知道，詩人是最敏感的，能讀詩的人鬥不是傻子，所以我老老實實地寫著看似掉渣卻卻出新意的詩歌，我要對壘假詩人偽詩人們，就不能讓他們把詩歌肢解得一無是處，更不能讓他們隨意消解詩歌內蘊。

在我的詩歌裡，能遭遇到的，是一種久違的真與情，是一種久違的良與善。情不自禁中,你會自然而然地，把心，置放在遠處的風山，讀經書萬世，納清茶一縷，感念生活的大美。山無邊，水亦無涯，詩鑲嵌其間，還原成一種永遠的命運。你不能不說，這是一件幸福的事情，是的，是無以言表的幸福。

我自然知道歪嘴魚們綁團行為，也懂得她們人多、勢眾、力強，但是我依舊營建i自己的的城池，毫不手軟，是因為我看不慣攪亂文化氛圍的人。

我是被邊緣化的，我一直堅守初心，就是希望眾多的路找到了出口，讓眾多的河看到了路。屬於繆斯的，絕對不會留給撒旦。他們，各自都會在屬於自己的領地上，找尋著自己的標註。

我一直著力挖掘布依族，苗族，彝族的文化，筆墨所至，多是逝去的歷史中最為疼痛的部位，與此同時，他也將觸覺延展到底層民眾，其間承載的精神含量，平靜的敘述裡，更多展露的，是血淚的重量，很多人讀不懂，也不想去讀懂，他們喜歡熱鬧，從不關注詩歌的內涵，所以我一直自覺或不自覺地，滲透自己對生命的陳述、思辨和考量。在沉靜的書寫中，盡力地剔出生活中的浮塵，透穿表象，力圖展現生命原本的深度與厚度。知性書寫、人文觀照、性靈體悟。

對於詩歌創作，我素來是謹嚴的，是認真的，是敬業的，是勤奮的。我不需要敲門磚，也不需要出名，所以我對文字尤其珍視，在語境的設置，和情勢的構建上，也有著深摯的體悟。力求每個字句做到簡而厚，短而悍，精而準。我特別懂得，詩意的重複，無疑是對自我的抄襲和譏諷，我的詩歌大都寫自己的內心感悟和農村生活，關注底層，情意真切，語詞素樸，人筆清淺，題材細微。

我只想在詩歌裡或隱或顯地滲透了人性關懷和悲憫情結，組構成別樣的生命體驗。我想將骨頭丟進火爐，鑄成鍾，追隨時光，成為黎明的一部分。越過時間的河，潛心體悟，沐浴著一次一次的精神洗禮，最終，抵達恬靜的精神世界。

歪嘴魚的粉絲們懂不來，什麼叫元初的生命形態，什麼淡然而又真實，更懂不來一個真正的詩人粘著血淚的詩句上，安之若素，靜水深流，是對命運的感懷，是對傳統的禮拜，是對平庸的拒絕。

要真正寫好詩歌，必須做到要麼低於塵埃，要麼高於靈魂。一定要越過程式化的桎梏，愈發本真，愈發率性，力量也愈發沉厚，質地愈發高妙。在虛實與起落間，更加注重自己的詩歌的高密度和穿透力。

我不敢貪心地自吹自己的作品匠心獨運，但是懂詩的人一定可以看出我內心情感的掙扎，與突圍的艱辛，看到我竭力找到生活與詩歌對接的美，和真誠的情感指歸。

時間將淘汰所有虛詞，我們是不幸的，正好趕上了詩歌表面繁盛，內在式微的時辰。好在還有跟我一樣熱愛詩歌的人大有人在，依舊讀著，寫著，做一個真正的見證者、踐行者。

我一直念想著詩歌帶給我們的溫暖與美好，也算得上一個充滿福祉的大好事情。