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關於陳忠實先生的《白鹿原》讀後感

2023-10-13 16:22:44 2

  《白鹿原》所刻畫的不僅是現實,更多的是貫穿五十年間的恩怨情仇、世事變遷,跨越晚清、民國到共和國成立的史詩。下面是《白鹿原》讀後感,快來圍觀吧。

  關於陳忠實先生的《白鹿原》讀後感【篇一】

  我高中時候大概用了一個禮拜把《白鹿原》看完了,後來又看了一遍,有種說不出的感受,複雜,感動。昨天看到了作家陳忠實先生去世的消息,有點感慨。

  當把書看完,發現電影其實挺有反差的,雖然演員們的演技還不錯。

  白嘉軒,用黑娃的話說,這個永遠把腰杆挺得太直太直的人。雖然後來在一次土匪搶錢時,被黑娃派人打駝背了,但還是努力挺背抬頭。正如他的背一樣,白嘉軒做人也是永遠一副正直的形象。不管是先前的革命,鬧農協,軍閥混戰,還是後來的國共反目,抗擊日寇,共當權。他都保持著一種淡然處之的態度,既不反對那方,亦不諂媚某派。

  對於黑娃的仇,他以德報怨,駝著背要求大兒子白孝文搭救這個把他腰打駝的人。對於同族人鹿子霖的明爭暗鬥,他不卑不亢,以一個人族長的風度一次次的承受,當鹿子霖扒他家屋瓦時,他什麼都沒說,當鹿子霖諷刺他時,亦是不氣。時移世易,鹿失勢時,他沒有趁火打劫,還勸阻大兒孝文扒人屋瓦以報復的行為,鹿最後瘋掉時,沒有幸災樂禍,而表示出的是一種同情和愧疚。

  這個一生取過6個女人的人,對兒女從嚴以待,對族人以德服人,對仇人以德報怨,對世事看透看淡,從他身上,體現出的是一種儒家倡導的修身、齊家形象。記得最深的是白嘉軒說過的,人在得勢時不要太出過,要記得善待別人,在落魄時,不要悲觀,不要妄自菲薄,要爭氣。

  鹿子霖,這個一生為權,一生和白嘉軒爭鬥的人,致死被黑娃、田福賢、嶽唯山的死給嚇瘋了的人。養過兩個兒子,一個大半輩子在為共產主義革命,一個抗戰時不知是死於小日本還是共黨的手上,也許是老天可憐他吧,晚年兆海媳婦給這個孤零零的老頭送來一個鹿家的血脈。為了權利,鹿子霖可以出賣人格,甚至不惜踐踏族人的利益,毀掉族長傳接人白孝文,丟掉白嘉軒的臉面,巴結討好他的上司田福賢。在最後為了體驗祖宗被人辱罵的感覺,賤到要求他的長工打他,罵他,辱沒他。與族長白嘉軒形成了鮮明的對比。用白嘉軒的話說,骨子裡流淌著勺勺客的血,也註定了他的可悲的結局。

  黑娃,關中冷娃,敢愛,敢恨,敢闖,敢幹,義氣,在他身上體現的淋漓盡致。他的一生,是離奇的一生,更是傳奇的一生。鬧過革命、當過兵、當過匪、做過官,起過義,做過牢,為深愛的女人可以對抗族規家規,為兄弟情義可以兩肋插刀。被逐出家族,後又改過自身,學為好人,重又被接納進家族。他本可以像他老爹鹿三那樣,一生老老實實,為人做長工,娶個老婆,過個安生的生活。可跌宕的歷史,不平的歲月,註定了他一生的不平凡。最後本可有過美好的結局,當他的滋水縣副縣長,終老一生,可沒想到是被白孝文砍了,也許是不平凡的經歷要求他要有個驚天動地的結局。

  田小娥,讓一部《白鹿原》變活了,讓這段歷史不再那麼古板,那麼沉悶。初嫁做一個半入土的晚清武舉人的小老婆,被長工黑娃瞅上,於是像乾柴碰到烈火,不可收拾。及至被發現,趕出武舉人家,再嫁給黑娃,回到白鹿原,本想騙過族人,過個安生生活。但他們沒想到,白鹿原容不下他們,族人更容不下他們,在那個女人三從四德的年代。

  他和黑娃是真心相愛的,我不懷疑他們的虛假。雖然白嘉軒說過,這個女人是黑娃養不住的,但我想如果不是處於那個時代,也許他可以養活她,也可以美好的生活在一起。可歷史就是這麼捉弄人,不幸被白族長說中了。

  黑娃因為鬧農協躲命逃了,為了生活下去,也為了救黑娃,他跟過鹿子霖,這個她叫做大的人。後來受鹿的唆使,為報復白嘉軒,誘惑白孝文,把這個用刺棗條抽打她的人拖下水了。白鹿原的人鄙夷她,輕賤她,為了活下去,她忍了,但我想也許他和白孝文也是有過真感情的吧,。在那個封建時代,註定是容不下她的,及至被她的公公鹿三用梭鏢刺死。一個悲戚的人生,就這樣草草結束了。但她的出現,讓整部書有血有肉起來了。

  朱先生,一個神一般的人物。曾憑三寸之舌勸退二十萬大軍的圍城,曾赤膽的帶頭犁掉幾十畝罌粟田,在饑荒之年為賑濟災民痛罵貪腐,抗戰年月又為抗擊倭寇振臂高呼親赴前線,但他一直沒有忘記自己的本職,編撰縣誌,在國民政府無錢下撥時,毅然賣掉柏樹換錢繼續編撰。在生命彌留之際,早已為自己想好後事,無需大張旗鼓,他人弔唁,唯一陪伴他的是他的書本。這個一生執著於學為好人的人,至死都坦坦蕩蕩。在作者的筆下,成功的塑造出一個聖人的形象,雖然是虛構的。

  講到鹿三,白嘉軒的那句「白鹿原上最好的長工」就可以概括了,他一生勤勞耿直,受主人賞識尊敬,他老實卻不木訥,在交農事件中他展現了勇敢果決的一面,也就可以理解他後來氣憤之下刺殺了小娥。小娥死後不久,一場瘟疫瀰漫了白鹿原,鹿三被小娥附體,瘋瘋癲癲胡言亂語,讓人們知道了小娥的死因,並確信瘟疫是冤死的小娥帶來的,準備給小娥塑像祭拜,我的理解是,鹿三一輩子是個農人,殺人這種事他從前恐怕也沒想過會幹,殺了小娥之後承受著巨大的心理壓力,從他耳邊一直迴響著小娥死前的叫聲就可以看出來,迷信思想更讓他錯覺瘟疫是小娥帶來的,終於造成精神失常。但是這就很難解釋鹿三的老婆死前看到小娥的靈異事件。白嘉軒的正氣不許村民為小娥塑像,蓋了一座塔鎮壓小娥的鬼魂,鹿三也奇蹟般的沒有異常舉動了,可是這之後就像變了一個人,行動遲緩,神情木訥,白嘉軒解釋為「老了」,我始終覺得是刺殺小娥這件事給了他太多的心理重壓。當然他一生的勤懇耕耘沒有白費,主人在他死後的褒獎「白鹿原上最好的長工」對於他來說也許就是最好的回報。

  白孝文是個讓人扼腕的角色,他原本是族長繼承人,有著長子的威嚴,明智的頭腦和卓越的行動力,小娥事件以後,昔日光輝的形象一轉成為落魄的乞丐,淪落到跟饑民強舍飯的地步,後來得到鹿子霖的幫助,他心裡也下狠勁要改頭換面,榮歸故裡,白孝文官途順利後,骨子裡的陰險狠毒也透露出來,甚至後來竊取黑娃成果還誣陷處死了黑娃,已然是另一個面目了。

  孝文的弟弟白孝武繼承了各個的位置,他也竭盡心思想要證明自己的能力,然而總有些決定不合父親心意,在處理族事的時候顯然不夠成熟,還容易受人煽動,好在白嘉軒的嚴厲管束和在朱先生處習書修身,讓他也算識得大體。

  白靈是新女性的典型形象,不滿足於舊事家庭的束縛,隻身求學,滿腔熱情加入國民革命的熱潮,上學期間與鹿兆海相愛,然而一個銅元使他們走上了相反的道路,進入共產黨的白靈和國民黨的兆海都不能勸說對方來到自己身邊,對革命的熱情戰勝了他們的兒女私情,相愛兩人仍在自己的路途上走著,然而感情卻愈顯淡漠,白靈在一次執行任務的過程中假扮兆海的哥哥鹿兆鵬之妻,思想上的共通和趙鵬的人格魅力使她愛上了兆鵬,他們從革命假伴侶變為了真心相愛的夫妻,還有了一個孩子。然而這個思想先進又心懷天下的女性必然不會就此安頓下來居家過日子,她在延安根據地依然奉獻著自己的青春,卻死於不講理的絞殺內奸的活動。白靈的一生都像一團熱烈的火焰,吶喊,燃燒,發光發熱,她是許許多多革命志士的一個縮影。

  鹿兆鵬受新思潮的影響,不滿意父母包辦的婚姻,從不與家中的妻子同房,他的妻子是冷先生的女兒,礙於情面,鹿子霖和鹿泰恆軟硬兼施地逼他回家依舊不能使他接受妻子,雖然不是他主觀願意,他的妻子最後還是瘋癲的死去,令人嘆息不已,這些都是封建禮教的遺害,鹿兆鵬的做法其實也是理智的,他沒有將家裡的妻子當作生兒育女的機器。他同白靈一樣熱心於革命工作,他們才算是真正意義上的夫妻,然而他們幸福的日子卻太短暫。反思現在社會許多男女都是從自由戀愛結合,自由來得太容易就不被珍惜,閃婚閃離,混亂的生活,速食的時代,我看到多數的結合都是處於「需求」而非相愛。白靈和鹿兆鵬短短幾日的夫妻緣分,堪比現在的一輩子。

  由於革命道路不同,鹿兆海失去了他的愛人,他對白靈是真切誠懇的,也曾許諾終生不娶,不知是出於什麼原因,在死後他的妻子給絕望的鹿子霖帶來一個孫子,其實這就是現實。愛情是不能存在於現實裡的東西。他也是熱心救國的青年人,他應該在抗日戰場上浴血殺敵,為老師朱先生帶來倭寇的頭髮,然而卻死在剿滅共產黨的行動中,這也是現實。革命不可能和熱血青年理想中的保家衛國抗擊外辱一樣單純,他參雜著上層人的貪婪,欲望,野心,然而正是有了這些夢想著,才很大程度上促進了歷史朝光明的方向發展。在得知白靈成為了哥哥的妻子後,他依然履行了護送嫂子的任務,臨別時克制有禮的抱了一下白靈,為了完成朱先生的心願偽造了倭寇的頭髮請人捎回來,他的善良給我留下過深刻的印象。

  整部《白鹿原》構架恢弘,從日常生活著手描繪了一卷壯麗的生活史。其中形形色色的人物和事件總能叫人無數遍的咂摸回想,每次都能發現一點新意,是一部值得反覆回味的作品

  關於陳忠實先生的《白鹿原》讀後感【篇二】

  《白鹿原》以白嘉軒和鹿子霖這兩個年紀相仿、實力相當的年輕人的恩怨與較量為開篇,並貫穿小說始終,以他們的子女和兄妹為縱線,從白、鹿兩個年輕男人成家立業時講起,直到白嘉軒垂垂老暮、鹿子霖為自己一生作惡多端而嚇瘋,最後凍死在柴火房裡,故事情節錯綜複雜、跌但起伏,小說人物塑造活靈活現,立體豐滿。整個小說充滿了宿命感和神話色彩。

  三代單傳的白嘉軒從十六歲起開始接連不斷的娶了六個老婆,都以各種各樣奇怪而不可思議的方式匆匆離世,沒有留下一男半女。他的第六個女人去世以後,他一時間對繼續娶親不再感興趣,而是打算找個算命先生來做場法師。就在他去找算命先生的路上,他在鹿子霖的慢坡地裡發現了「白鹿」標本,他以為是上天給他的暗示,回家後他想盡一切辦法,從鹿子霖手裡把這塊地換過來,毫不顧惜遠大於這塊地價的麥子。果然換地之後他的運氣開始好轉,他的第七個妻子仙草順利為他生下長子——白孝文,次年又生一子,取名白孝武。白嘉軒這時候已徹底自信起來,不再焦慮。白孝文和白孝武到了入學的年齡與鹿子霖的兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海一起在白鹿鎮學堂讀書,學校徐先生飽讀詩書,一身正氣。白嘉軒的長工鹿三的兒子黑娃也到了上學的年齡,由白嘉軒做主並資助他和自己的兒子們一起讀書。黑娃從祖父開始三代都是長工,貧窮和寄人籬下的生活讓黑娃內心非常自卑,性格倔強好強。他不喜歡一身正氣、腰杆挺的筆直的白嘉軒和他聽話乖覺的兒子們,他更喜歡和鹿家的兩個兒子一起玩。

  後來白、鹿兩家的孩子都到朱先生的「白鹿書院」去讀書,黑娃便輟學了,他實在不是塊讀書的料。

  輟學後的黑娃在給別人家打長工的時候認識了財東的二女人——田小娥,田小娥常年被財東大老婆欺負,一年到頭也見不到幾次財東,正直青春妙齡的田小娥和同樣年輕的黑娃一見面,便如乾柴烈火般一點即著做出了不道德的事。田小娥被財東家休了,又被自己娘家所不容,黑娃從財東家辭了職幾經輾轉打聽找到了田小娥,並將她帶回了白鹿鎮,在村外的破窯洞裡安了家。鹿三與這個不屑兒子徹底決裂。

  在派系鬥爭中黑娃樹立了一個強大的敵人——田福賢,於是不得不背井離鄉,小娥成了孤立無援的一個人。她去求鄉約鹿子霖網開一面寬恕黑娃時,鹿子霖對美貌的小娥起了色心,很快、很自然的發展為不正當情人關係。鹿在心裡一直嫉恨白家,他唆使田小娥勾引族長白孝文,讓一向把仁義道德視作天的白嘉軒丟盡了臉面,也廢去了族長白孝文的身份並跟他分了家,分家後的白孝文一蹶不振,家境每況愈下,後來在一個年三十晚上,田小娥又引導他抽上了大煙,自此,白孝文徹底墮落了,賣房子、賣地,最後餓死了自己的老婆,徹底跟田小娥鬼混在一起。最後,在餓的奄奄一息與死神僅有一步之遙時,鹿三鄙視地告訴他可以去搶舍飯。昔日白鹿鎮最風光的人物,如今淪落為一個徹頭徹尾的叫花子,並跟幾十個叫花子一起搶舍飯,但飢餓讓他顧不了那麼多了!舍飯的組織者——田福賢、朱先生、鹿子霖,看著昔日族長落到今天這步田地,實在看不下去,又加上頗有威望的姑父朱先生的面子,於是鹿子霖和田福賢安排他去保安團當團丁,至此,白孝文終於撿回一條命,並走上了新的人生之路。

  後來鹿三在一個風高月黑的夜晚殺死了田小娥,除掉了這個男人都想睡女人都想唾的禍害。由土匪轉型為保安團丁的黑娃跟白孝文成了同事。最終白孝文和鹿子霖合謀殺了黑娃,然後白孝文又將鹿子霖送進了監獄。鹿子霖的大兒子鹿兆鵬和白嘉軒的女兒卻成了共產黨員,並私自結為夫妻。白嘉軒的三子——白孝義結婚幾年還遲遲未有生養,後來借種生下鹿三二兒子兔娃的孩子。這種事在「不孝有三,無後為大」的封建農村不稀奇,這是時代的悲劇,是歷史發展的眾多鋪路石裡小小的一顆。

  最後,白孝文——這個曾經像流浪狗一樣匍匐在土溝裡差點餓死的墮落者,成了縣長,榮耀之際,白嘉軒覺得這是自己遇見的「白鹿標本」顯了靈。鹿子霖瘋了,「鹿家還是幹不過白家」,在臨瘋前他喃喃的說。他一生風流至極,白鹿鎮方圓幾個村子裡留著他的血的「乾兒子」能有三四席;他一生作惡多端,唆使田小娥勾引白孝文致使他墮落。所以他的瘋,是被自己的良心逼瘋了?還是被黑娃和白孝文的崛起嚇瘋了?!最終凍死在了狗窩裡,不得善終。

  一生光明磊落剛正不阿的白嘉軒是小說中正義的化身,他嚴格的踐行著「鄉約」,並以此嚴格要求村民;即使知道了兒子白孝文墮落是由鹿子霖「暗箱操作」的,但他依然沒有反擊,更沒有採取一些見不得人的方式報復;在被自己像親兒子一樣對待的黑娃搶劫並打斷了腰,他心裡明白卻並不言語,他傷心失望卻不還手,這就是白嘉軒這個老族長的胸襟!所以他是白鹿鎮名副其實的族長,是大家的精神領袖。

  整個小說故事情節的發展環環相扣引人入勝水到渠成一起呵成,人物的刻畫惟妙惟肖生動立體活靈活現躍然紙上。當然了,對男女情愛的描寫也手法豐富筆觸細膩。合上書,讓人有一種看完一臺大戲落了幕一樣的震撼感。

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