寺廟被毀千年之後,小運河發生一件奇事,一座遺址被發現
2023-04-01 20:00:10
「白馬馱經至此地,高僧宏法西來居。」
咱們都知道,釋教並不是我國土生土長的宗教,在它傳入我國開始的200年時間裡,它一向與一個寺廟有著千絲萬縷的聯繫,這個寺廟的姓名就叫做:白馬寺。
東漢永平七年,漢明帝劉莊夜宿南宮,夢一個身高六丈,頭頂放光的金人自西方而來,在殿庭飛繞。次日晨,漢明帝將此夢告訴給大臣們,博士傅毅啟奏說:「西方有神,稱為佛,就像您夢到的那樣」。漢明帝聽罷大喜,派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域,拜求佛經、佛法。
所以,早在漢代時期,我國就現已差遣使臣去西方尋求佛法了。當這些使臣成功歸來之時,他們不只帶回了大批的佛經,還帶來了一批精通佛法的和尚。為了讓這些和尚有居住和宏揚佛法的當地,朝廷就斥巨資建築了一座寺廟,供他們修行和宏揚佛法。
並且,為留念白馬馱經,將其取名為「白馬寺」,這便是白馬寺開始的來歷。在這座寺廟中,不只居住著來自西方的高僧,還居住著一批翻譯佛經的作業人員,因而,它仍是一個佛經翻譯道場。也正是在這樣的條件下,我國的第一部中文佛經就在這兒發生了。
同時,許多契合我國塵俗民情的墨守成規也誕生於此。它仍是我國第一個傳戒參與,我國第一個真正意義上的佛門弟子也是在這發生的。可以說,這座陳舊的寺廟不只是我國釋教的發源地,並且,它標誌著許許多多個我國釋教第一,有我國釋教的「祖庭」和「釋源」之稱。
換句話來說便是,它當之無愧的成為了我國釋教廟宇的始祖,這便是白馬寺的宿世今生。
可是,這座始建於漢代坐落洛陽的白馬寺並非咱們今日要說的白馬寺。事實上,咱們今日要說的是唐代的白馬寺。說到唐代的白馬寺,那咱們就不得不提到一部眾所周知的影視作品《西遊記》了。這部作品中的唐僧,便是受唐朝皇帝差遣去西天取經的佛門弟子。
在劇中,戰勝重重困難成功獲得真經的唐僧,很快就功遂身退 得道飛升了。這樣的結局看起來非常誇姣,可是,它也僅僅只是在神話中才會出現的段子罷了。常言道,小說來歷於日子又高於日子,事實上,唐朝歷史上確實有一個去西方求取真經的和尚,他的姓名叫:玄奘。
歷經數年取回真經之後,他就一向從事佛經的翻譯作業。並且,在這個過程中,他還培養了許多幫手,也便是他的弟子們。後來,他的一個弟子就建築了白馬寺,並在此傳經布道。這便是唐朝的白馬寺的來歷。
儘管,史書上對它的建築年份沒有做出具體的記載,可是,它的建築地址卻是有著很具體的記載的,那便是:山東聊城東昌府區朱老莊鄉。在繁華的唐代,這座寺廟天然也是香火鼎盛,香客如雲的。可是,跟著時間的流逝,它也就逐漸的不復往昔的繁盛了。
據史書記載,這座寺廟曾在明朝萬曆年間被重修過,可是,到了清朝末期的時候,又再次衰敗了。在此後的若干年中,它又飽嘗烽火的摧殘和天然災害的洗禮。特別是在「大動亂」時期,這些寺廟更是被打上了「封建殘餘」的烙印,這些古建築受到了極大程度的摧殘和破壞。
時至今日,不只當年那座氣勢恢弘的廟宇早現已消失了,就連從前繁華熱鬧,遊人如織的廟會,也逐漸的消失在咱們的日子之中了。可是,在上世紀80年代的一個夏天,坐落聊城市,東昌府區朱老莊鄉的小運河中卻發生了一件奇事。
因為,連日以來天氣都十分炎熱,小運河中的水位顯著下降了。一天,突然有個鄉民發現,河水中露出了一個形似烏龜的石像。村裡的白叟立馬想到,這或許是當年的白馬寺石龜,所以,當即安排鄉民把它撈了上來。之後,和石龜像一同被打撈上來的,還有一個石碑底座。
據現存的碑文和相關史料記載,杭海村附近曾有一座新建於唐朝的白馬寺。因而,鄉民們據此推測,這應該是當年白馬寺中的石龜。過了這麼多年,當年的寺院現已被毀壞殆盡了,但此地,卻還保存著幾間殘缺的殿堂和,一些相關的文物。
所以,據專家調查,這應該便是當年香火鼎盛的白馬寺遺址。
並且,相關人士推測,和新運河中,或許還有一些石制的文物尚未被打撈上來,因而,咱們並不能了解到關於它的具體記載。然而,「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」,通過一番探訪之後,記者卻發現了所謂的白馬寺後人。
他們共有兩戶人家,並且,將住房建在了白馬寺的原址上。其間一人說:自己的父親八歲就來到了白馬寺並終老於此。另人說:自己當年曾出生在寺中,因而,他們都對這座寺廟有著特別的愛情。
儘管,如今現已物是人非了,但多年來,他們一向在收集白馬寺散落的文物,期待有朝一日能夠重建這座久負盛名的寺廟。現如今,他們的夙願總算要完成了,當地旅遊部分現已對重建這座千年古剎做出了初步的規劃。
信任其重建之日指日可下,而我們也能夠一覽唐代白馬寺風華。