1979年屬猴五行屬什麼（1979年屬猴五行屬於什麼命）

2023-11-01 05:27:02 1

屬猴的五行是什麼

56屬猴五行是什麼
1956年是農曆丙申年，是猴年。
生（1956、2023）五行屬山下火命，山上之猴。
為人衣食足用，交易買賣，利路亨通，生財有道，牛田有分，早年勞碌，晚景興旺，女人具持家旺相發達之命。

農曆1979年12月29日酉時生人五行屬什麼

生日
公曆 1980年 2月 15日 18點
農曆己未年十二月廿九酉時
八字庚申戊寅戊午辛酉
五行金金土木土火金金
納音石榴木城牆土天上火石榴木
五行統計: 1木, 1火, 2土, 4金, 0水；
農曆1979年12月29的幹支是庚申，庚申年出生的人生肖屬猴五行屬木，是石榴木命；
此命：五行金旺；五行缺水；日主天幹為土；八字偏弱，八字喜火，起名最好用五行屬火的字。
友情提示：己未年除夕出生，是在立春以後，所以屬猴不屬羊，幹支也是庚申不是己未。

79年的羊是什麼命,五行屬什麼

生日
公曆 1980年 2月 8日
農曆己未年十二月廿二
八字庚申戊寅辛亥
五行金金土木金水
納音石榴木城牆土釵釧金
雖然還在臘月，但是已過了立春節氣，所以年幹支應屬庚申。年幹支為庚申的人生肖屬猴五行屬木是石榴木命；

1979年農曆12月20是屬羊還是屬猴

春節前生的，屬羊。春節後省的，屬猴。

92年屬猴五行屬什麼

從農曆來看，92年農曆屬猴。申猴的五行屬金。
92年農曆為壬申年。
納音五行上，這年是屬於劍鋒金。因此92年出生的人也叫「金猴」。

五行中的相生相剋

(一)五行的相生相剋
五行構成了萬事萬物，但五行之間仍按一定的規律相互依存、相互制約，以維持事物生化不息的動態平衡。在正常狀態下，有五行相生與五行相剋兩種機制。
1. 五行相生
生有資生、助長、促進之意。五行相生，是指木火土金水之間存在著有序的遞相資生、助長、促進的關係。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成周而復始的圓周運動。五行之中，任何一行都具有「生我」和「我生」兩種關係。「生我」者為母，「我生」者為子。《難經》稱為母子關係。以木為例，由於土生木，而木又生火。也就是土是木之母，木為土之子。而火為木之子，木為火之母。

2. 五行相剋
克有克制、抑制、制約之意。五行相剋，是指木火土金水之間存在著有序的遞相克制、制約的關係。
五行相剋的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。與五行相生一樣，也形成周而復始的圓周運動。五行之中，任何一行都具有「克我」與「我克」兩種關係。「克我」者為我「所不勝」，「我克」者為我「所勝」。《內經》稱為「所勝」、「所不勝」關係。以土為例，克我者是木，故木為土的「所不勝」;我克者是水，故水為土之「所勝」。
3. 五行制化
制，即制約、克制;化即生化、變化。五行制化是指五行生剋的動態平衡關係。《類經圖翼·運氣上》說：「蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。」五行相生，助長、促進事物的發生與成長。相生太過，就必須克制，所以才有五行相剋，以抑制、制約事物的過分亢盛為害。這樣生中有克，克中有生，才能維持和促進事物正常的平衡協調和發展變化。
(二)五行的反常生克
五行在正常範圍內，雖有量的變動而引起生克平衡的波動，但不致出現質的變化。若因某種原因，對立統一的生克制化關係失去了動態平衡，就會導致反常的生克關係。常見的有相生太過、相生不及、相剋太過與反克四種情況。
1. 相生太過
五行中任何一行相生太過，若無有效及時抑制，必定會亢盛為害。例如水氣盛，生木特旺，木偏亢，若為金氣及時有效制約，必導致過克與反克，也就是乘土侮金。同時，木氣偏旺，生火也偏亢，導致火氣上炎。
2. 相生不及
五行任何一行虛衰，必將引起兩種相生不及的異常變化。一種是母病累子，例如火能生土，若火母不足，則土子也不足，結果火衰土虛。另一種是子病累母，例如木為水之子，若木氣久衰，勢必下損水母，終至母受子累，木枯水竭。相生不及也必將導致乘侮異常。
3. 相剋太過
相剋太過又稱為相乘，簡稱過克。乘是乘虛侵襲的意思。五行相乘是指五行中某一行過度克制「所勝」行的狀態。常見有兩種情況。一種是某氣偏亢則會過度克制此氣之「所勝」。例如，金氣偏亢，必乘木;火氣偏亢，必乘金;土氣偏亢，必乘水。另一種是某氣為正常水平，而所克之氣過度虛弱，此時某氣正常的克制就變成了一種相對過度的克制，也稱為相乘。例如，水本克火，若火氣過衰，則水氣雖未偏亢，而已造成過度克制火氣情況，稱為火虛水乘，同樣還有土虛木乘、木虛金乘等等。
4. 反克
即相侮，又稱反侮。侮有持強凌弱的意思。五行相侮，是指五行中某一行反向克制「所不勝」行的狀態。常見也有兩種情況。一種是某氣有餘則會反向克制其「所不勝」行。例如，木其偏亢，必侮金;水氣偏亢，必侮土;金氣偏亢，必侮火。另一種是某氣處於正常水平，而「所不勝」之氣偏衰，此時某氣原本正常的被克制反而變成了一種相對強盛的反向克制，也稱為反侮。例如，木本克土，若木氣偏衰，此時土氣雖然為正常水平，仍可抽象由被克制變成反向克制「所不勝」之木的狀態，稱為木虛土侮。同時還有金虛木侮、水虛火侮等等。
相乘和相侮，都是不正常的相剋現象，兩者之間是既有區別又有聯繫的。相乘與相侮的主要區別是：前者是按五行的相剋次序發生過強的克制，而形成五行間的生克制化異常：後者是與五行相剋次序發生相反反向的克制現象，而形成五行間的生克制化異常。兩者之間聯繫是：在發生相乘時，也可同時發生相侮;發生相侮時，也可同時發生相乘。
綜上所述，五行中任何一行的生克制化異常均可表現為相關行的生克反常。相生太過與相生不及均可引發相關下的相乘或相侮。這4種生克反常實質上是密切相關、相互聯繫、相互影響的。正如《素問·五運行大論》所說：「氣有餘，則制已所勝而侮所不勝；其不及，則己所不勝侮而乘之，己所勝輕而侮之」。