黨員不能信仰宗教發言稿
2023-12-09 11:54:46 3
現實生活中，少數黨員會不經意討論黨員能不能信教的問題。在這裡，給出明確答案，共產黨員絕不能信仰宗教。以下是小編帶來的黨員不能信仰宗教發言稿，希望對你有幫助。
黨員不能信仰宗教發言稿(一)
近日，中共中央統戰部常務副部長朱維群在《求是》雜誌撰文強調，共產黨員不能信仰宗教，不能給黨員信教「開禁」。否則，應及時勸其退中共黨組織。
他稱，中共「黨員當然可以重新選擇信教」，但如此一來，所謂黨員身份僅餘形式上的「組織入黨」，對他本人和黨組織都不再具有實際的意義。如果黨員積極參與宗教團體生活和傳教，甚至利用黨員身份保護、推動非法的宗教活動，黨組織就應及時使其退出黨員隊伍。
在這篇題為《共產黨員不能信仰宗教》的文章開頭，指出當下「一個值得注意的現象」:共產黨員參與宗教活動、與宗教界人士建立密切私人關係的現象逐漸增多，「有的黨員實際上成為宗教信徒。」目前，社會上乃至黨內出現有一種聲音，認為應該「開禁」，允許中共黨員信教。該文章強調，中國共產黨關於黨員不能信仰宗教的原則立場是一貫的，從未有過絲毫動搖。中國共產黨實行和堅持宗教信仰自由政策，是因為該政策符合宗教現象發展規律，符合人民和國家的根本利益，而不是說中共「贊成唯心主義，可以在唯物主義和唯心主義之間持中立態度，可以放棄在人民特別是青少年中進行唯物主義、無神論教育。」
現今，無論瀏覽報刊還是欣賞電視，無論外出考察還是旅遊休閒，稍加留意，就會發現，凡與旅遊線路有關的景點，沒有不修僧宇寺廟的。每到一寺一院，導遊都會津津樂道，口若懸河，聽者則暈暈乎乎，
不知所云。在這些敬香拜佛的人當中，當然不乏我們的共產黨員和我們各級黨政幹部。他們跟著導遊走一處，拜一次，走一路，拜一圈，逢佛必拜、逢廟敬香。他們在敬香拜佛的時候，是否想到，我是一名共產黨員?
我並不是要貶低宗教文化，也不是要人們不信仰宗教，更不是反對人們崇尚宗教信仰。人人都有信仰或不信仰某種宗教的權利，這是憲法規定了的。但共產黨員是無產階級的先鋒隊戰士，無產階級在他的旗幟上鮮明地寫著:為共產主義事業奮鬥終身。共產黨員如果一味地求神拜佛，長此以往只會淡化共產主義信仰，泯滅自己的共產主義理想信念。這顯然與共產黨的宗旨不符，與共產黨員的初衷背道而馳。既如此，那麼，共產黨員的信仰只能有一個，那就是共產主義。
有信仰並沒有錯，但是這個信仰是否正確，是一個值得關注和深究的問題。中國共產黨，正是由於選擇並信仰了馬克思主義，才領導中國人民實現了民族獨立和人民解放，使中華民族巍然屹立在世界東方。我們對馬克思主義的信仰，指的就是對共產主義學說和理論的信服和敬仰。作為一名共產黨員，我們發自內心地信服，理直氣壯地敬仰。因為我們懂得，共產主義學說不是脫離實際的烏託邦，而是經過長期革命實踐檢驗的科學真理，是中國共產黨的行動指南。因此，我們必須堅定對馬克思主義的信仰，做中國特色社會主義事業的推進者、建設者，對黨忠誠、向黨負責、為黨分憂。
在人的生命中，只為一個信仰。崇高的理想和信念，能夠為人們指明正確的前進方向，引導人們在實踐中不斷追求崇高的目標，而崇
高的目標能夠產生強大的動力，培育人們的意志力，調動人們的積極性，激發人們的創造性，使人們能夠滿腔熱情地投入到偉大的事業中去。作為共產黨人，有了理想信念這個精神支柱，我們就能經受住各種考驗，在關鍵時刻，在各種政治風浪中，堅定正確的政治方向和政治立場;失去了這個精神支柱，就會失去精神動力，迷失政治方向。無論是革命、建設，還是改革時期，真正的共產黨人總是具有執著的理想追求和堅定的政治信念，為了崇高的奮鬥目標，前赴後繼，奮鬥不止。作為黨員，理想信念越堅定，前進的動力就越大，在遇到困難時就能不屈不撓，奮勇前進。我黨早期的傑出領導人李大釗，一九二二年被北洋軍閥逮捕，在敵人的絞刑架下，他發表了最後一次演講:「不會因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產主義。我深信，共產主義在世界、在中國必然要得到光輝的勝利。」夏明翰烈士被捕時年僅二十八歲，敵人要他為自己的生命、孩子和妻子而三思，他堅定地說:「我為共產主義奮鬥終身，已不是三思而行，而是百思而定了」。臨刑前寫下了浩然正氣的就義詩:「砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有後來人。」方志敏同志在《可愛的中國》中寫道:「敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!」革命戰爭年代，血雨腥風之中，無數像方志敏同志這樣的革命先烈視信仰高於生命，為了人民的利益不惜犧牲奉獻一切，他們的人生雖然短暫，精神卻很偉大;他們前赴後繼書寫出的生命長卷，為我們詮釋了信仰的真正含義。
今天，時代變了，觀念變了，但共產黨人的信仰沒有變、也不能變。對於每一位共產黨員來說，堅定信仰是最重要的黨性修養，只有堅定信仰，才能實踐好全心全意為人民服務的根本宗旨，才能在喧囂中坐穩冷板凳、在紛雜中不迷失方向，始終保持共產黨人的本色。
黨員不能信仰宗教發言稿(二)
現實生活中，少數黨員會不經意討論黨員能不能信教的問題。在這裡，給出明確答案，共產黨員絕不能信仰宗教。
在全國宗教工作會議上，習近平總書記明確指出：「共產黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴守黨章規定，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。」
公民有信仰宗教的自由，但是共產黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動，這是由黨的性質和共產黨人的世界觀決定的。共產黨員絕不能把自己混同於黨外群眾，必須在思想上、政治上和行動上自覺按照黨章標準嚴格規範自己，按照馬克思主義理論全麵塑造自己。
馬克思指出，「共產主義是徑直從無神論開始的」。作為一名共產黨員，只有樹立唯物主義世界觀，用馬克思主義世界觀認識世界、改造世界，解釋社會現象和自然現象，才能做一個徹底的無神論者。
共產黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動，也是黨的紀律要求。2002年，《中共中央、國務院關於加強宗教工作的決定》指出：「共產黨員不得信仰宗教，要教育黨員、幹部堅定共產主義信念，防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權助長宗教狂熱的要嚴肅處理。」黨員信仰宗教和參加宗教活動，不僅事關黨員個人的信仰問題，而且事關我們黨的政治紀律和政治規矩。
古人說：「萬物得其本者生，百事得其道者成」「本根不搖，則枝葉茂榮」。信仰、信念、忠誠是共產黨的根本、元氣和主心骨。95年來，我們黨之所以能由弱小走向強大，從勝利走向更大勝利，主要是因為我們始終在馬克思主義中尋找價值和信念，產生了無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。一名共產黨員，有了馬克思主義信仰，有了共產主義理想，「鈣質」就不會流失，骨頭就硬，就知道「從哪裡來，到哪裡去」，就明白「為了誰、依靠誰、我是誰」，就不會在宗教中尋找自己的價值和信念。
相反，本失則一切盡失。理想的動搖是最危險的動搖，信念的滑坡是最危險的滑坡。某些落馬的貪官，算命看相，燒香拜佛。他們這種行為，完全忘了黨的紀律，丟失了黨員身份，又如何能保持黨的性質、宗旨、本色，走向迷失和貪腐也就成了必然。其實，這些人，有的是以宗教為幌子，掩蓋自己貪腐的內心、骯髒的靈魂，緩解自己惶恐的心理、不安的心靈;有的則是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主義、「為官哲學」。
身為共產黨員，都應是無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。然而，一些貪官緣何置黨的紀律規定於不顧，棄守共產黨人應有的底線，不信馬列信鬼神，不問蒼生問「大師」?根本原因在於這些人的世界觀、人生觀、價值觀嚴重扭曲，「總開關」扳錯了位，信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。
黨員沉迷於宗教，實際上是在思想上、理論上、行動上與黨分道揚鑣。這樣的黨員，不應該再留在黨內。各級黨組織應以「兩學一做」學習教育為契機，引導黨員幹部既學黨章黨規，又學系列講話;既嚴守底線，又追求高標準，真正做一個唯物主義者，而不是唯心論者、唯錢唯官論者。
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