六一兒童節的來歷（六一兒童節怎麼來的）

2023-10-04 17:52:12

保護少年兒童，為他們創立更好的成長環境，應當是每個成年人的責任。不過，這種想法並不是一開始就有的，人們在經歷了很長時間之後才逐漸有意識有精力去關注少年兒童的權益，兒童節從萌芽到出現的歷史，也就正好是一部兒童權益得到進展，得到人們普遍關注的歷史。

一、兒童節的萌芽

說起兒童，今天的人都會說兒童是我們的未來，我們應當給孩子們營造美好的成長環境。然而在歷史上，兒童卻並不總是得到重視的，在過去兒童死亡率高，人們普遍也沒有童年的概念，覺得孩子就是個小大人，不需要特殊的關愛。因此傳統的歐洲人在教育孩子的時候喜歡體罰，我國也一直有棍棒底下出孝子的觀念。雖說如此，大部分孩子都是在家庭教育的環境下長大的，成長的過程當中都少不了父母的陪伴，兒童的教育似乎一直都不是什麼問題。

然而工業革命以來，社會發生了很大的變化，大量的工人進城打工，孩子們也就跟著大人一起進城。早期的工人的生活和居住環境都特別糟糕，孩子們莫說身體健康得不到保證，還常常會沾染各種惡習，甚至小小年紀就偷竊行兇。早期搞原始積累的那些血汗工廠還特別喜歡僱傭小孩子，無他但便宜耳。孩子們的父母往往養活自己都很吃力，也就顧不得許多了。小說家狄更斯就因為父親破產而不得不進入這一類血汗工廠打工，但是他後來自學成才，走上寫作之路，否則倫敦也就多了一個小混混，而世上也就少了一個天才。

工業革命時代的童工

但是能像狄更斯這樣改變命運的孩子能有多少呢？當時很多有志之士都希望幫扶這些孩子們。在歐美世界，早期的慈善家們開設孤兒院，託兒所，其中最有名的就是主日學校，專門為這些平民青少年子弟提供一些簡單的教育。而這些最早的慈善家很多都是宗教人士，1857年，一位名叫查爾斯·萊納德的美國神父在馬薩諸薩州正式提出了兒童節的設想，並且把日期定在了六月的第二個星期天。

雖然這些早期的慈善家們力量都比較弱小，所造成的影響也往往是地方性的，不過這些呼籲重視兒童，保護兒童的聲音就如同一道道細流，慢慢匯聚成了江河，為後來的兒童保護事業奠定了基礎。

二、最早的兒童節

1914年到1918年，歐洲爆發了持續四年之久的第一次世界大戰，戰爭給歐洲社會帶來了巨大的災難。我們今天的人們會以一種事後諸葛亮的眼光認為一戰不過是二戰的序幕，但是當時的人們是真的希望一戰的結束能夠給人類帶來和平。戰爭結束之後，後來的聯合國的雛形國際聯盟建立了，這個組織如今被人們認為是個無用的廢物，但是當時它卻承擔著世人謀求世界和平的願景。國聯的章程當中規定了婦女和兒童的權力，而國聯的下屬機構國際勞工組織是專門負責勞工以及婦女兒童權益的機構，正是在這個組織的倡導下，保障兒童的權益才成為一種普世性思潮在全世界範圍內傳播開來。

1920年，一位專門組織救援戰爭期間受難的孩子的慈善家埃格蘭泰恩·布傑女士成立了國際救助兒童聯盟，並且起草了一份《兒童權利憲章》，這份文件得到了國際勞工組織的認可，並且後來在日內瓦的國際會議上被通過，當時被稱為《日內瓦兒童權利宣言》，這是人類歷史上第一份保護兒童權益的文件。在此基礎上，1925年的日內瓦國際會議上一致通過敦促各國設立國際兒童節的決議。這份決議沒有規定兒童節的日期，而是建議各國自己組織兒童節。當時英國把日期定在7月14日，美國人定在5月1日，日本人則有兩個兒童節：5月5和3月3，分別是男孩節和女孩節，這顯然是來自於中國傳統。

埃格蘭泰恩·布傑女士

恐怕沒多少人能想到，第一個設立兒童節的國家居然是一戰的戰敗國土耳其。當時的土耳其正在進行轟轟烈烈的凱末爾世俗化運動，作為世俗化運動的核心內容，就是把土耳其人的宗教忠誠感轉化為對國家的忠誠感。凱末爾深知要從「娃娃抓起」的道理，因此土耳其的兒童節一開始就有很濃烈的民族主義的因素，而節日在土耳其名叫「國家主權和兒童節」，日期定在4月23日，正是第一屆土耳其大國民議會召開的日子。可見，在強調保護兒童的權益之餘，土耳其的兒童節也有強調忠於祖國的因素。不過近年來這個因素有所淡化，土耳其也逐漸強調要為孩子們創建友愛以及和平的成長環境。

慶祝「國家主權和兒童節」的土耳其孩子們

三、中國的雙四兒童節

為了響應國聯的號召，我國也開始了創建兒童節的運動，20世紀20年代的中國還是軍閥割據混戰的局面，很多人認為兒童的教育和成長是國家的未來，梁啓超先生那首膾炙人口的「少年中國說」也是這個主張。1925年的日內瓦會議，我國也是參會國家，所以國聯的這個主張當時也在我國引起了不小的反響，各地都掀起了關注兒童健康的運動，最終在1931年8月，中華民國教育部發布了設立兒童節的規定，日期就定在4月4日。

梁啓超先生

定在這個日子恐怕是因為在民間「四月四」同「十月十」是諧音的，而雙十節正是中國民國的國慶，因此民國政府或許是希望人們能把兒童節和國慶節聯繫起來，這樣的聯繫也許和土耳其的「國家主權和兒童節」有異曲同工之妙。事實上也確實如此，人們希望兒童能夠健康成長的目的在於將來報效國家，而紀念兒童節的目的，除了關注兒童權益之外，也有組織兒童，激發兒童的民族情感的目的。蔡元培先生在他的一首《兒童節歌》當中就表達了這樣的思想：

好兒童，好兒童，未來世界在掌中。若非今日勤準備，將來落伍憾無窮。好兒童，好兒童，而今國難正重重。後方多盡一分力，前方將士早成功。

蔡元培先生故居

四、六一國際兒童節的誕生

二戰的爆發使得人們對於世界和平的願景成為泡影，軸心國在二戰期間發動的針對兒童的各種殘害行為更是罄竹難書。其中納粹在捷克斯洛伐克製造的利迪策大屠殺更是駭人聽聞，事件的起因是蓋世太保的頭目海因裡希遭到捷克遊擊隊的暗殺，納粹便決定拿無辜的捷克百姓開刀。1942年6月4日，他們在布拉格郊區一個名為利迪策的村莊展開了屠殺，全村16歲以上男性和全體嬰兒都被殺死，剩下的婦女兒童全部關入集中營。整個利迪策村被徹底毀滅，活下來的人也在集中營遭到折磨和殺戮，全村在戰後僅有17人得以倖存。

利迪策遇難兒童群像

更令人髮指的是，納粹對此事好無愧意，他們公開向全世界宣傳了在利迪策村的所作所為，他們狂妄的宣稱任何敢於挑戰他們的力量都會到遭此下場，這也是為數不多的二戰期間納粹媒體自己公開報導的暴行。巴拿馬將自己的一座城鎮命名為利迪策以回應納粹，美國的康斯威辛州豎立了利迪策遇難者紀念碑。

利迪策遇難者紀念碑

戰後在清算納粹罪行的時候，人們又想起了這起可怕的慘案，1949年在莫斯科舉行的國際民主婦女聯盟大會上決定將六月一日定為國際兒童節，以提醒人們保障兒童的權益任重道遠。當時中華人民共和國已經成立了，國家法定的兒童節還是民國時期的四月四兒童節，由於在建國初期奉行「一邊倒」的外交政策，所以兒童節自然也要和莫斯科一致。而且當時響應莫斯科的號召把日子定在六一的國家也很多，當時新華社的說法是：「為了培養廣大兒童的國際主義思想，所以中央人民政府政務院規定我國的兒童節與國際兒童節統一起來，舊的『四四兒童節』自應廢除。」就這樣，六一也就作為我國的法定兒童節日，沿用到今天。

國際民主婦女聯盟大會現場

文史君說：

在歷史演進的過程當中，大人們不斷把自己的期許加入到兒童節的內涵當中，有的希望培養兒童的民族忠誠，有的希望兒童節成為動員兒童報效國家的節日，有的則希望通過這個節日來培養兒童們的國際主義意識。大人們總是對孩子有很多期許，這也很正常，然而每年的兒童節都成為兒童們為大人進行文藝匯演的日子，成了令孩子們頭疼的「兒童劫」，這不是一件諷刺的事嗎？回顧歷史，我們會知道其實最初倡導設立國際兒童節的那些先驅者們的想法很簡單，就是希望能夠提醒人們注意兒童的合法權益，保護和關愛兒童而已。既然這是兒童們的節日，把這個日子留給孩子們不是更好嗎？

參考文獻：

施義慧：《童年的轉型:十九世紀英國下層兒童生活史》，南京大學出版社,2012版

葉 慧：《20世紀歷史中兒童權利的演進》，上海師範大學，2012

閆樹軍、閻愛詩：《兒童節的由來》，人民政協報，2019年5月30日。

（作者：浩然文史·隔壁小王博士）

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