初三作文：中國人的尊嚴
2024-09-11 00:18:10
中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴!今天小編就來分享作文：中國人的尊嚴，請各位讀者好好欣賞和借鑑。
第一篇中國人的尊嚴
中國人，請拾起你的尊嚴!人即使再窮在不能丟掉尊嚴，因為窮人最值錢的除了生命就是尊嚴，如果連尊嚴都丟了那麼就是真正的窮人;
中國人，請恪守你的尊嚴!尊嚴是做人做事的資本，因為連尊嚴都可以丟，人生的價值在何處?如果沒有了尊嚴，談何做事，做大事。
中國有乞丐，外國也有乞丐。可是他們的乞討方式卻不同，在我看來中國的絕數乞丐以跪求姿勢在茫茫人海中乞討，外國的乞丐則以坐姿乞討。中國乞丐在紙張或布上註明乞討原因，外國也有註明乞討原因的，可是他們大多數是用彩色粉筆畫上去。中國乞丐很少有什麼才藝表演，隨處可見臥跪在街頭上的乞丐求取施捨，外國則多是表演才藝，雖然大多數表演的不是很好，但是卻有尊嚴。同樣是乞丐相差甚遠!我想說，中國人，請拾起你的尊嚴!
古人就把尊嚴看得比生命還重要。戰國時期，戰爭不斷，田地乾旱，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了。可是富人家裡的糧倉卻堆積如山。
有一個富人名叫黔敖，看著窮人快要餓死了，他反而幸災樂禍。他想拿出點糧食給災民們吃，就把做好的窩窩頭擺在路邊，。每當過來一個饑民，他便丟過去一個窩窩頭，叫著：「叫花子，給你吃吧!」有時候，過來一群人，他便丟出一個窩頭讓饑民們爭搶，他在一旁嘲笑地看著，十分開心。這時，有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂髮，衣衫襤褸，鞋子用草繩綁在腳上，用破舊的衣袖遮住面孔，搖搖晃晃地邁著步。黔敖看見這個饑民的模樣，便拿了兩個窩窩頭，對饑民吆喝到：「喂，過來吃!」饑民沒有理他。黔傲又叫道：「嗟(jiē)，聽到沒有?給你吃的!」只見那饑民瞪大雙眼看著黔敖說：「收起你的東西吧，我寧願餓死也不願吃這樣的嗟來之食!」黔敖萬萬沒料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的尊嚴，頓時滿面羞慚，一時說不出話來。
中國人，拾起你的尊嚴吧!恪守尊嚴做一個「真」人!
第三篇中國人的尊嚴
我無法壓制自己的憤怒!我無法容忍一個美國人在中國的領土上侮辱中國人!
今天早上，學校主教學樓要作為成人大專的考場，所以便安排我們到另外一座教學樓上課。課室在化學實驗室，讓我一頓好找，最後還是遲到了。我坐到梁藝旁邊，梁藝旁邊坐著的是羅楠。我看著這個外教老師，他很面熟，難道是……是Mr.Roger?他的確是Mr.Roger，黑板的左上角寫著他的名字RogerGreen。這位Mr.Roger我早就知道了，因為我曾無意中看到一份初三(4)班的投訴信，就是投訴Mr.Roger。
他一整節課都在說中國被侵略史，說了沙面六·二三慘案，說了葡萄牙佔領澳門四百多年，說了鴉片戰爭，他還說，我們應該多學歷史，因為歷史可以告訴我們中國以前有多落後。這一切的一切，我們都忍了下來。
這堂課快要結束的時候，他的言辭讓我們無法忍受。他說我們這麼多人遲到，還說我們學校的老師不負責任，最後，還罵我們學校是「shitschool(狗屁學校)」，我們雖然不能容忍，可卻都是敢怒不敢言。這時候，羅楠突然站了起來，用她流利的英語逐一反駁了Mr.Roger的話。我們都嚇了一跳，可又在Mr.Roger的話中激憤。羅楠說了一句話話我始終忘不了，她眼裡迸發出激怒的眼神，憤怒地說「Ifourschoolisashitschool，thenyouareashitperson!」這鋒利的措辭，自然把Mr.Roger氣得不行，他的臉煞白。他要羅楠和他去找校長。羅楠一秒中也沒有遲疑，立刻和他走出化學實驗室。學校竟然請來這樣的老師，我對學校的信任降至0點，同時我擔心就算找校長也是羅楠吃虧，便和梁藝追了出去。他們一刻也沒有停止辯駁。走到樓梯口時，Mr.Roger這個美國人即使有再流利的英語，也說不過羅楠的愛國心。他明顯無法反駁，對羅楠說了一句很無知的話：「Youjustalittlegirl.」然後要羅楠在樓梯口等他上完第二節課，再和他去找校長。
我和梁藝把羅楠扶回教室，羅楠的眼裡含著淚水，可遮蓋不了她堅毅的眼神。整座教學樓的同學都在談論這件事，在我們班的課室裡，很多女生都哭了。
從Mr.Roger身上我突然想到，難道每個美國人都這樣看不起中國人的嗎?美國不是一向稱自己是個非常民主的國家嗎，那麼為什麼有美國人會說出「Youjustalittlegirl.」這樣的話?
我沒有哭是因為我憤怒，Mr.Roger在中國的領土上褻瀆中國人的尊嚴，還用粗話。他怎麼會有資格做老師，他怎麼有資格在中國的領土上花中國的錢，吃中國人種的糧食!既然來到了中國，就必須尊重中國人!
第四篇小時候看過一部美國電視劇《成長的煩惱》，說的是一對美國中年夫婦與他們三個孩子的故事。當時只覺得這電視劇好笑，看的時候笑得肚子疼。轉眼近二十年過去，我也當了父親了。最近電視臺好劇重溫，又播了一遍此劇。當年看的時候，是以孩子的眼光看的，現在，卻是站在家長的角度。當年，這部電視劇給我的是哈哈的傻樂，現在，給我的卻是另一些東西。
老美對孩子的尊嚴的態度，簡直就象對待一尊易碎的瓷器，生怕磕了碰了。總之一句話：尊嚴是至高無上的。當然，對於孩子的壞毛優秀作文大全:病，老美也並沒慣著，而是用非野蠻執法的方式跟孩子溝通、交流，以友好對話的方式來解決問題。
我真是感慨到非常。
我跟二東談起這事兒，我問他：你小時候，你爹怎麼教育你的?二東一臉苦大仇深狀：這道題會不會?不會?你TM的!『啪』，一大嘴巴過來了。我又跟文學談起這事兒，文學說他倒沒挨過他爹的打，但是他爹總是以非常BS的口氣跟他說話，沒出息、沒希望之類的，搞得他很多年沒自信。高峰不用我找他談，他自己就開始吐苦水了，多年來，向我吐苦水是我們之間的保留節目，講到動情時，高峰還要做哽咽狀。「我從沒有跟我父親在一張桌子上吃過飯，每到吃飯的時候，我就盛一碗到自己房裡去優秀作文大全:吃。我父親看我的眼神永遠是冷冷的。」講到這裡，高峰第N次哽咽並紅了眼眶。
其實他們都沒我慘，我小時候，我母親常對我說：「養你還不如養條狗。」我父親有條長長的純牛皮的皮帶，那是給我專用的，每當我父親覺得應該教訓我，那皮帶就會抽到我身上。我常帶著滿身長條狀的傷痕去上學。我和我哥們兒這些七十年代出生的人，在成長的日子裡，無時無刻被父母、老師踐踏著尊嚴，沒有人會尊重我們。他們在傷害著我們的同時，心安理得!我成年後，曾跟母親翻舊帳，指出她某年曾羞辱我。
切!
我母親嗤之以鼻。
我想起了一句崔健的歌詞：我的心在疼痛，象童年的委屈。
童年的委屈，就象一道難以癒合的傷痕，又象一個幽怨的鬼魂，長久的纏著我們，不肯離去。不被尊重，是我們這批生於七十年代的人集體的悲哀。我們成長的年代，還不存在素質教育、賞識教育這些東東。不過我父親並不認同我的看法，他堅定的認為我是幸福的。「你現在居然跟我坐在一起吃飯，我小時候，你爺爺吃飯，我得站著。」我父親感慨地說。看來真是，只有更委屈，沒有最委屈。
這似乎就是中國人的宿命——當孩子時被父母瞧不起，當了父母再去瞧不起孩子。生生世世，永無休止。弱小時被人瞧不起，強大了再去瞧不起別人。
根據「家庭是社會的縮影」這一理論，優秀作文大全:我們可以得出結論——在中國的社會裡，處於強勢的人群永遠瞧不起處於弱勢的人群。
交警瞧不起司機、城管瞧不起小販、幹部瞧不起百姓、上司瞧不起下屬、工頭瞧不起民工、煤老闆瞧不起下井的。
司機被交警攔下後，第一步工序就是先滿臉堆笑，然後再掏出香菸。小販一般沒機會掏出香菸，小攤兒就被踢翻了，所以小販見到城管第一反應就是逃跑。司機在堆起的笑臉中失去顏面、小販在逃難似的奔跑中丟掉尊嚴。交警在司機面前永遠是傲慢的、城管在小販面前永遠是蠻橫的。這倒不是因為他們素質低、人品差，而是因為這是我們偉大民族文化的遺傳!
中華民族五千年的優良文化傳統之一就是——永遠不要把比你地位低的人當人看。既然連人都不算，那又何來尊嚴?中國人的心理需求就是，即使今生不能有所成就，不能萬人之上，那麼，能有幾個可以被自己鄙視的人也好。那麼處於社會底層的打工族、小攤販、板兒爺，他們去鄙視誰呢?當然，他們可以去鄙視自己的孩子，可那些還沒結婚的打工族、小攤販、板兒爺呢?還好，他們還有乞丐可以鄙視。當乞丐向他們伸出顫巍巍的手時，他們通常會給出一個字——滾!那麼乞丐呢?豈不是很悲哀?別擔心，他們還可以去鄙視那些未成年的流浪兒。那些未成年的流浪兒也不用太悲觀，除非早夭，他們總有長大的一天，等他們長大了，就可以去鄙視和他們當年一個模樣的流浪兒。
其實早在八十六年前，魯迅寫過一段與上面相似的話「但是『臺』沒有臣，不是太苦了麼?無須擔心的，有比他更卑的妻，更弱的子在。而且其子也很有希望，他日長大，升而為『臺』，便又有更卑更弱的妻子，供他驅使了。」這裡面的『臺』，即是「人有十等」裡面的最下一等。
我並非想去變相抄襲魯迅，那些話真真切切是我的真實感受。八十六前的魯迅，面對當時的中國，與八十六年後的我，面對當前的中國，感想居然差不多。悲哀，太悲哀了!幾千年前，中國人活得沒尊嚴;八十六年前，中國人活得沒尊嚴，今天，中國人仍然活得沒尊嚴。
在構建和諧社會的今天，領導上窮苦百姓家看望一下，百姓不感動的感激悌零，是沒有道理的，面對鏡頭紅了眼眶，更是理所當然。那一共價值一百多元的米麵油，就是現今國人尊嚴的行市價。
不知道再過八十六年，中國人是否可以小時候不被父母、老師鄙視，長大了也不鄙視自己的孩子。在社會上不被上一層的人鄙視，也不會去鄙視比自己低一層的人?
中國人，何時能擁有自己的尊嚴?
