勤儉節約作文600字
2025-01-09 20:06:08
眼下胡花亂鋪張，往後日月空蕩蕩。這句話告訴我們要勤儉節約。勤儉節約是一種美德，我們應該堅持，努力做到。
《勤儉節約，從我做起》
曾幾何時，「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的詩句常在耳邊迴響;
曾幾何時，「一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱」的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：「浪費是極大的犯罪」，指引著幾代人艱苦創業、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗髮洗澡、衝洗廁所的時候，你我可曾想過，節約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、複印紙、公文紙的時候，我們做到節約了嗎?
勤儉節約是中華民族的傳統美德。自古便有「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。」。歷史反覆證明了這個道理：奢」能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：「現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?」我的回答是：「當然需要。」勤儉節約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：「坐吃山空。」歷史上「今日花天酒地，明日乞討過街頭。」的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審「贈簇教子」的故事。李存審出身貧困，40年為國徵戰，100多次被敵箭射中骨頭。後來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，並說：「當知爾父起家如此也。」
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興於勤儉，忘於奢靡。古往今來，成功的創業者大都經過艱苦奮鬥階段，所以都很勤儉節約。但是對於守業者來說，則正好相反，他們沒有經歷過創業的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富。每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦。」的古訓尚在心中迴響。我們要以勤儉節約為榮，以奢侈浪費為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養成勤儉節約的好習慣，讓勤儉節約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生!
《捫心自問，勤儉節約》
「天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。」這是大詩人陸遊的金玉良言。所謂「靜以修身，儉以養德」，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：「勤儉自持，可以處樂，可以儉約」，「無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗」。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面.家境貧寒的範仲淹劃粥為食發奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡於奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷於燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉於享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘後世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜餚裡點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮豔的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環境下學習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮鬥的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎麼敢忘記，革命先烈艱苦奮鬥的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂裡面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室裡流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受飢餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼於我們的一生。深刻明白這樣一個道理：「儉，德之共也;侈，惡之大也。」
