清關大師：命運的轉型，所有願望都是真的
2022-07-15 20:32:11 1
以下是清關舊碩士告訴時間：2003年6月22日的位置：澳大利亞悉尼市政廳
德德先生們，先生們學生：
今天，我們能夠在悉尼非常罕見，特別是最優秀的禮堂，以便我們可以聚集在一起談論佛教。因為時間非常倉促，我們必須掌握時間，不能和你在一起進行佛法的詳細描述。你只能使用最簡單的詞語，最重要的是，我們如何獲得最大的Dharma最優秀的興趣，我認為這是我們所有人都非常關注的問題。
佛教業力真的不是很容易，因為公眾對佛教的深刻誤解，包括我自己，我自己。當我年輕的時候，很難接受佛法，並相信佛教是迷信的，遠低於基督教和伊斯蘭教。我在學校學習，我經常參加教會活動，總有這一思想的佛法排除。直到後來到台灣，我告訴方東梅先生的學習理念，沒想到最後一個單位廣場老師告訴我學習，實際上是佛教哲學。我很驚訝，佛教哲學如何？他告訴我：不僅佛教哲學，而且哲學是世界內所有哲學的最高哲學。我們從未聽說過這個。他告訴我：佛教是生活的最高享受。這些詞可以吸引。
我被介紹給了兩個句子（不能認為佛教），陪同佛教的變革概念。所以他們經常去寺廟，不要去寺廟參加他們的佛教徒，但是穿過書籍閱讀。當時，五十年前，台灣佛教書籍一般書店無法購買，只借用佛教寺廟看。就像經典的Tome通常不是貸款一樣，我們只能利用節日到寺廟閱讀，記筆記，被複製。只有在與佛教教義接觸後，有許多真正的智慧，一般局外人不知道。我們感嘆，是佛教有這麼多好東西，但不幸的是沒有人學習，沒有人把它蓬勃發展，這是非常遺憾的。
在我學到了一段時間之後，很難遇到Akiyoshi大師，這是一個西藏（中國習俗我們稱之為佛陀）Qutugtu。藏佛教佛教佛教大師高位。當時我們知道有四個主要的邊境喇嘛，大多數人都熟悉達賴喇嘛，達賴喇嘛，達賴喇嘛是西藏，潘文喇嘛在藏族之後;加二是蒙古，內蒙古與蒙古，秋田內蒙古，蒙古是Jebtsundamba。這四個是大喇嘛王卡帕帕的門徒，這是在明代早期，他們是同一個老師，這是四個傢伙，就中國邊境地區的多數分配。
在口語中，教區是最大的教區Akiyoshi大師。在過去，包括內蒙古，東北地區東北東北，包括西新疆，四川，青海屬於他的教區，教區真的很大。我接近他的聖潔三年，直到他去世了。當時我讀了聖經，幾乎每天都看到佛教經文，每週見面一次，兩個小時與師父，有問題提出，他給了我答案。我是艾基大師僧侶這件事是為了我的選擇。他建議我不要從事政治，他說政治如果有一個錯誤的政策來傷害很多人。他說，自核心和所有眾生以來為人民服務，或者更好地從事教學工作，教授宗教，這是有益而不是有害的。
我覺得它有意義，他建議我走這種方式。我說，好吧，得出了一位僧侶。他說不，你找不到主人。我找不到主人說，僧侶法如何？他說你必須去一個大師，掌握不願意的掌握你，你不能有原始麻煩嗎？我想，真的是生麻煩。我說：我們該怎麼辦？他告訴我：弗雷德門，響應，你真的是心靈和佛教，佛教智慧是繼續，為眾生提供服務，佛陀進行安排;這件事不僅是一個僧侶佛的安排，你是佛陀的生命為你的安排，你沒有心髒病程。我說：這太好了，太好了！所以這一生獻給佛陀，佛陀的生命可能聽取安排，生活是不擔心的。這是我的佛教，業力。方先生告訴我，“佛教是生命的最高享受，”阿基耶美大師告訴我，“響應”，我真的達到了五十年。老師沒有欺騙我，老師沒有撒謊，真的好老師！
