藏族古老的喪葬儀式:天葬 天葬有什麼特殊意義?

2025-05-07 11:30:25

還是那一句老話，中國的歷史不僅長而且少數民族眾多，每個民族都有自己不一樣的習俗，藏族的天葬就是一種比較特殊的喪葬儀式，通過把逝者的軀體餵食禿鷲等鳥類來使得靈魂不滅和輪迴往復，但是這種儀式對一些不了解的人來說就是一種十分神秘的事情，甚至有些人特地去西藏這些地方看天葬，那麼這樣到底合不合適呢？

天葬介紹

天葬是一種喪葬儀式，藏族的傳統喪葬方式，人死後把屍體拿到指定的地點讓禿鷲（或者其他的鳥類、獸類等）吞食，跟土葬，水葬，火葬一樣，是一種信仰，一種表達對死者的哀悼的一種方式，其本質上是一種社會文化現象，從其起源、形式、內容以及儀式的實施，都要受到自然地理環境和生業方式以及外來文化等因素的影響。

而非網絡旅遊指南中說的「天葬可以讓靈魂上天堂」之類的謬傳，藏傳佛教裡沒有「人死了可以上天堂」的說法。

天葬的意義

在藏族人看來，死亡不過是新生的開始，是生命輪迴的一個階段。對於生命而言，肉體是短暫的，靈魂卻是永恆的。所以，當一個人死後，遺體如果能迅速消失，將有利於靈魂的轉世，生命的新生也將重新開始。

在藏族的觀念中，天葬就是一種最利於靈魂轉世的喪葬習俗。

西藏有多少天葬臺，沒有人能說清楚，說少也是個百位數，有人說應該是千位數。這成百上千個天葬臺，構成了西藏獨特的喪葬文化。

天葬臺一般都設在寺廟附近的山上，這是被人們視為離天國之門最近的地方。儘管很簡陋，但在藏族人的心中卻無比神聖。因為死亡將從這裡消失，新生將從這裡開始。

天葬的法規

2005年西藏自治區人民政府發布了關於《天葬管理暫行規定》的通知，這是我國政府自1985年以來第三次專門發布關於保護西藏天葬臺的公告和通知，這為天葬這種藏民族擁有上千年歷史的喪葬習俗給予了充分的尊重和保護。

「第四條天葬受法律保護。任何組織和個人禁止從事下列活動：

（三）對天葬活動現場進行圍觀、拍照、攝影、錄像；

（四）通過報紙、雜誌、圖書、廣播、影視、網絡等媒體刊登、播放、刻錄、轉載渲染天葬活動有關的文字、圖片、報導等；

（五）將天葬臺作為旅遊景點組織中外遊客遊覽參觀。

第十條違反本規定，造成嚴重後果的，由縣級以上人民政府民政、公安部門依法處罰。

天葬師介紹

從事天葬這一神聖職業的叫天葬師。在西藏，人們對天葬師的態度普遍是敬而遠之。人們尊崇他，因為他是人間與天國的轉運使者，一部分亡人都要經過他的處理，由鷹鷲送往天國。但同時，人們又懼怕他，對從事這個職業的人持有偏見。儘管天葬師的收入頗豐，屬西藏的高收入階層，但是，他們的地位並不很高。

舊時，天葬師是世襲的。如果父親是位天葬師，不管兒子是否願意做天葬師，都無可選擇地必須繼續從事這一職業。儘管這一職業有可能導致婚姻不幸，或受到不公平的待遇，但世襲的職業已註定一切都無法改變，想脫離這一職業是絕無可能的。

現在，天葬師的孩子有權選擇自己的職業。

看天葬是否合適

西藏是不能看天葬的，當地人認為這是不尊重民俗民風的行為，但是在某一些地方是可以看的，不過也是有許多要求的。

墨工竹卡有天葬，但需有熟人提前聯繫，經死者家屬同意。

網友敘述：在色達看過一次天葬，看的時候有種「塵歸塵、土歸土」的感慨，但看過也就忘了，那些要藉此洗滌心靈，洞徹生死的人還是洗洗睡了吧！

當時有個男的一副湊熱鬧的樣子，靠放屍體的坑很近，天葬師扯起剛剝下來的人皮就往他臉上抽，嚇得大家趕快往山上跑。

後來想想，這種視別人葬禮為好戲的心態，也著實該被抽。

看完後，發誓再不會去看天葬，不是覺得恐怖，而是因為，你和去世的人無親無故，看人家被肢解、被禿鷲吞食，又能帶給你什麼？

去看天葬的基本都是獵奇心理，不是出於宗教研究、文化研究之類，真沒必要去看。