孔子三個弟子各有哪些才能（孔子的七十二個弟子是嫡系）

2023-09-15 07:27:14 2

在古代春秋時期，很多平民百姓百姓沒有知識文化，因為當是很多為人師者只願意教那些家境殷實的。而孔子提出了有教無類的口號，認為不論貧富貴賤，任何人都有受教育的權力。在那個年代，孔子能提出有教無類的口號是非常難能可貴的，這也正是孔聖人偉大的地方。正因為如此，孔子才有多達數千人的門徒，可謂是桃李滿天下。眾所周知,孔子的數千弟子中有七十二賢人，被人們稱為嫡系。而七十二賢人中有「四科十哲」十大弟子,卻鮮為人知，其實這十個弟子才是嫡系中的嫡系。孔子的十大弟子是他認為最優秀、感到最滿意的十位學生,分別是顏回、閔子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子遊和子夏。

他們有的品行高尚,比如顏回、閔子騫、伯牛、仲弓。而有的才華橫溢,比如子遊,子夏。有的能言善辯,比如子我、子貢，有的理政有方,比如子有、子路。在這十哲中,我們最熟悉的應該是顏回、閔子騫、子貢和子路。需要說明的是,顏回的確姓顏,閔子騫也確實姓閔。但子貢和子路卻分別姓端木和仲,子貢和子路是他們的字。同樣,子我、子遊、子夏也是字,而非名姓。他們各自以宰、言、卜為姓,剩下的伯牛、仲弓、子有則擁有同一個姓氏,他們是本文的主人公冉家三兄弟。伯牛姓冉名耕,字伯牛,是魯國人,出身貧寒。冉耕只比孔子小七歲,是孔子最早的弟子之一,孔子在魯國做大司寇時,曾仕命他為中都宰。

後來孔子周遊列國,冉耕始終相隨。孔子和他的弟子們在陳蔡之間曾經陷入困境,甚至連糧食都斷絕了。許多人餓病了,打不起精神來,而孔子照樣講他的學,朗誦他的詩,彈他的琴,唱他的歌。弟子們當中有一個人與孔子一樣彈詠不輟,那就是冉耕。所以孟子讚頌他「具體而微」——具有聖人的全體,只是規模不夠大,也就是說,冉耕是個「小孔子」。遺憾的是,孔子周遊列國返魯後不久,冉耕得了「惡疾」,從此一病不起,先孔子而去世。孔子去探望冉耕時,冉耕的家人為了表示恭敬,把他移到南窗下,好讓孔子進門後可以坐北朝南。孔子不敢當,就沒有進屋去,他從窗口握著伯牛的手,傷心而惋惜。仲弓姓冉名雍,字仲弓,和伯牛同宗,都來自貧寒之家,都以品德高尚著稱。雖然冉雍名列德行科,老師孔子對他的從政能力卻有著非常高的評價。

孔子曾曰「雍也,可使南面」,認為他適合執政馭民，這大概是因為他主張「以德化民」,「居敬行簡」,很符合孔子對於臣子的要求。冉雍曾做過三個月的季氏私邑長官,可惜,季氏雖「待以禮貌」,卻「諫不能盡行,言不能盡聽」,令冉雍大失所望。於是,冉雍便辭官回到了孔子身邊,陪著老師讀經誦書,周遊列國,一直到老。孔子非常感動於冉雍的相知相守,臨終前又一次當著眾弟子發出了對他的讚美:「賢哉雍也,過人遠也。」因為孔子先後兩次高度評價冉雍,所以冉雍在後人心目中地位頗高,荀子也將他和孔子相提並論，是為小孔子。冉雍最大的貢獻是在孔子去世後,「恐失聖道之傳」,和閔子騫等共著《論語》二十篇。正是有了他們的辛勤記錄,我們才知道了日常生活中的孔子究竟是個什麼樣子。子有姓冉名求,字子有,是冉氏三兄弟中年紀最輕的,比孔子足足小了二十九歲。

冉求是以多才多藝而著稱的,而且他的才藝非常出眾,有孔子的話語可以為證。有一次,子路問孔子怎樣才算是一個完備的人?孔子回答說:「要有臧武仲的智慧,孟公綽的克制,及汴莊子的勇敢,再加上冉求的才能、技藝以及禮樂的陶養,也就可以算是一個人格完備的人了。」冉求固然多才多藝,但也有缺點,就是做事遲緩,猶豫不決。十大弟子中和他並列政事科的子路則完全相反,性如烈火,斬釘截鐵。最善於因材施教的孔子對這兩個愛徒採用了兩種迴然不同的教導方式。比如說同樣合乎禮義的事,孔子對子路說要先請教父兄才可以去做;對冉求卻說聽到了就要馬上去做。

冉求的才能引起了魯國權臣季康子的注意,於是,季康子便找了個機會問孔子說:「冉有可以從政嗎?」孔子非常自豪地回答說:「求也藝,於從政乎何有?」用現在的話說,就是冉求多才多藝,對於從政有什麼困難呢?於是,冉求成了季康子的家臣。孔子原本希望冉求能夠勸諫季康子,減免百姓賦稅,推行他的仁政理想。但多才多藝的冉求在政治手段上和季康子相比明顯佔下風。不僅沒有改變對方,反倒被對方利用,在進行田賦改革時不由自主地成了替他搜刮百姓的工具。這下孔子急了,把徒弟們召集起來說:「季氏富於周公,而求也為之聚斂而附益之,非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。」看起來孔聖人好像對冉求大失所望,怒髮衝冠,實際上他老人家醉翁之意不在酒,是在借著冉求這個視子來批判專權傷民的季康子。

雖然冉求沒能完成老師施行仁政的願望,但他還是做了兩件意義非常重大的事情。公元前487年,冉求身先士卒,率左師抵抗入侵魯國的齊軍,以步兵執長矛的突擊戰術取得了最後的勝利。三年後,冉求說服季康子迎回了流亡國外十四年的孔子,使老師得以在安定的環境中整理《詩經》、《尚書》,編寫史書《春秋》,為後世留下了一筆寶貴而豐富的文化遺產。冉姓並非大姓,卻能憑藉冉耕、冉雍、冉求在孔聖人的十大弟子中佔據了三席之位,這是冉姓子孫的自豪和驕傲,也是中國文化史上一段流芳百世的佳話。

參考資料:《春秋》、《左傳》、《東周列國志》等