霸王別姬電影的老傳統（經典電影霸王別姬）

2023-06-26 18:27:29 2

文/RED

《霸王別姬》堪稱華語電影經典中的經典，上篇文章中我們討論了其中說到的「娼妓和戲子都是下九流」的問題，得到了很多讀者的反饋。這一篇，我們繼續就影片中的片段，來探討二者的慘澹命運。

電影的片頭交代故事發生於1924年北洋政府時期，雖然此時大清已經亡了13年，然而中華民國的新秩序依然沒有建立起來，相反由於軍閥之間相互徵戰，世語有曰「民國不如大清」。混亂年代，娼妓和戲曲等娛樂產業，野蠻成長，極受歡迎。

據美國人甘博（Gamble）的調查統計，1912年至1917年，北京妓院和妓女總數呈現出增長趨勢。同1912年相比較，1917年妓院增加了15.01%，妓女增加了29.74% （見表1）。這些妓院和妓女總數僅是經官方許可註冊登記的，而未獲政府許可擅自經營的「暗門子」妓院和妓女數也在迅速上升，據最保守的估計，北京暗娼人數約為7000人。這樣，北京登記與未登記妓女的人數達到10000多人，若與當時北京市人口比較，則每81人中便有一個妓女，或每21個婦女中便有一人當妓女。

這些不同等級的妓院成為北京民眾社會生活中難以切割的一部分，是上至達官顯貴下至底層民眾尋求性刺激、喝茶會友、宴請賓朋的場所。在北京娼妓群體中，頭等妓女提供陪酒，歌舞表演等服務，雖然也有賣身之事，但並非總是以性服務直接取酬；而對於中下層娼妓而言，她們的主要服務內容便是經常的不講究形式的性交了！

政府官員，豪門子弟，富家公子，乃至於學生腳夫，皆能在八大胡同裡找到自己的安慰。

清朝末年同治和光緒年間有以譚鑫培為代表的「同光十三絕」的京劇演員，象徵著徽漢合流，京劇的產生。「京師宴集，非優伶不歡。」此外中國第一部電影便是由譚鑫培在1905年主演的京劇《定軍山》，由此可見京劇之地位。

民國時期梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生的京劇四大名旦，風流一時。清末戲館售價戲價三四角，民國初則八角或一元。戲班的戲價只漲了一倍，演員的戲酬卻漲了數十倍不止，戲院裡名角的包銀就更高了。清末戲園的支出一個月不過三五千元，而到了民國一晚就要五到七百元。就像電影裡關二爺說的那樣，戲子們趕上好時候了。

高陽先生《八大胡同》裡有云：「清朝禁官吏宿娼，不禁狎優；因而梨園興起，男色大行，文人筆下，稱之為『明僮』；一般叫他們『像姑』，意思是『像個姑娘』；有的像姑不愛聽這兩個字，於是用諧音稱之為『相公』；至於市井中人，就毫不客氣地直呼為『兔子』了。像姑的寓所，名為『下處』，集中之地便是『八大胡同』。」文中指的「明僮」指的便是男戲子，也可以稱之為男優；文中的八大胡同，本是妓院集聚地，此時亦是明僮聚集地。

唱戲的需要有人捧場，因為觀眾才是戲子們的衣食父母。不過捧場的人物越大，角兒要紅的可能性就越大。以張學良（東北王張作霖之嫡長子）和袁寒雲（大總統袁世凱之次子）為代表的民國四大公子，都是愛聽戲的爺。

凡是登臺唱戲的人，無論男女，都得在地盤上攀上一根高枝，求著栽培。《霸王別姬》裡面的袁四爺，其原型便是袁寒雲。袁四爺特別欣賞和喜歡青衣程蝶衣在舞臺上重現的「虞姬」和「楊貴妃」，便邀請程蝶衣來袁府「交流」，意在「栽培」。

（前者是由張國榮飾演的程蝶衣，後者是由葛優飾演的袁四爺。）

至於如何栽培，瞧這個架勢，也就不用多說了。

程蝶衣有一個演西楚霸王的師哥叫段小樓，是個經常逛窯子的主。段小樓受戲裡霸王的影響，前半生放蕩不羈，狂妄自大，和花滿樓裡的頭牌菊仙姑娘好上了。一個是已經在北京戲院子裡唱出彩的戲院老闆，另一個是在八大胡同裡幹出名聲的青樓頭牌。

站在現在的角度，這兩個人之間的身份差別太大了——一個是紅過半邊天的當紅小生，另一個是「天上人間」身價最高的外圍女，這兩個人無論如何都不可能走在一起的。但是在《霸王別姬》裡1937年的中國，戲子段小樓娶了從良的菊仙姑娘，門當戶對，誰都不虧。

（左邊是鞏俐飾演的菊仙，中間是張豐毅飾演的段小樓，右邊是張國榮飾演的虞姬）

舊社會瞧不起這下九流的東西，新社會依然。哪怕中國社會隨後經歷了抗日戰爭，解放戰爭，三大改造等重大歷史事件，中國已經發生了翻天覆地的大變化，然而「妓女」、「明僮」、「戲子」是烙在他們臉上的標記，在特殊的年代，任人揭發。

電影的最後結局，解釋了舊中國下九流中「娼妓」和「戲子」的結局——菊仙不堪忍受，上吊自殺；程蝶衣生無可戀，拔劍自刎。演來演去，變來變去，電影的最後還是回到了最開始的那句話「都是下九流，誰嫌棄誰啊」。時間定格在11年後，也就是1977年。雖然新時代即將來臨，然而舊事物終究要歸塵於舊時代，亦無法被另一個新時代所接受。

參考文獻：