三歲孩子不聽指令背弟子規（凡出言信為先）

2023-07-27 06:30:16 1

「兒子欠下的債一定要還，不能讓借錢給我們治病的親朋好友寒心……」

湖南安沙鎮宋家橋村的村民陳幹武已經72歲了，在田間辛勤勞作的他，心中信念依舊：再難也要幫兒子把債務還清。

5年前，兒子因患肝癌去世，家裡的頂梁柱倒了，高額的醫療費用讓陳家欠下26萬元債務。

陳幹武將債務一筆一筆記下來，告知債主「人死債不爛，再苦再難我都會把錢還上的！」如今，老人省吃儉用，通過發展養殖、到扶貧車間打工等方式，已還款21萬元。

心結：兒子治病欠債

父親心裡有本「帳」

2012年，陳幹武唯一的兒子陳龍查出肝癌，一家人傾盡全力挽救其生命。陳幹武還多方向鄉裡鄉親借了錢，無論是親朋好友們的援助，還是兒子的借款，陳幹武都一筆一筆清清楚楚記在本子上。

歷經3年多的治療，陳龍於2015年9月因治療無效去世，留給陳幹武夫婦26萬餘元債務。看到陳家的境況，不少債主覺得這錢多半是要不回來了，沒忍心開口催帳。正當他們準備默默離開時，67歲的陳幹武主動開口，鄭重地承諾：「人死債不爛，我一定會想辦法把錢都還上！」

兒子去世，沒了收入。2015年10月，陳幹武一家成了建檔立卡貧困戶，但老兩口決定不給村幹部和駐村工作隊添麻煩，默默制定了還款計劃，盡最大的努力靠發展種養殖業來增加收入，陳幹武還去了村上的扶貧車間打零工。

「兒子生病欠下的債務一定要還，現在有了好政策，自己動手就能解決的難題，不能存有等、靠、要的思想。」這是陳幹武總跟老伴念叨的一句話。

償債：開源節流

老兩口5年還款21萬元

2016年，陳幹武把家裡養的牛和豬全部賣掉，加上幾畝稻田的流轉金、產業幫扶補貼和自己在村上扶貧車間打零工的收入，一共還了8萬元。

2017年至2019年，在村裡幫扶下，陳幹武參與了養殖黃牛的產業扶貧項目。2019年底，陳幹武把省吃儉用積攢下來的13萬元，還給了親戚朋友。

如今，陳幹武還有不到5萬元的債待還。

面對村鄰們欠款不多、不著急還的勸說，陳幹武斬釘截鐵地回覆： 「做人要講良心，當年人家救了我家的急，現在再苦再累，我都得想辦法還。」

這位七旬老人用自己的實際行動為我們演示了什麼叫做「凡出言 信為先」，誠信是做人的基本原則。《弟子規》裡講，要言出必行，言行一致。名垂青史的人，絕對都是做到言行一致。《論語》說「古者言之不出，恥躬之不逮」，就是君子很怕講出去的話，自己做不到，所謂「一言既出，駟馬難追」，所以不能輕易開口，不能輕易許諾。一定要確定自己能做到再答應，不可逞能。而現在的人卻很輕諾，隨隨便便就答應別人，答應小孩，到時才後悔莫及。

曾參的太太有一天要出門買菜，孩子吵著要跟她去，她就對小孩說：「你不要吵，不要跟我去，媽媽回來殺豬給你吃。」孩子就不吵也不跟了。結果她從市場回來，看到曾參正在磨刀準備殺豬，就很緊張跑過去說：「我是跟孩子開玩笑，哄哄他的，怎可當真？」曾參對他太太說：「假如妳騙了孩子一次，可能妳這一輩子講的話，他都不會再相信，所以還是要按照妳的承諾去做。」所以，為人父母要知道「事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯」。人往往在很高興的時候就會隨口承諾，如此很不恰當。譬如很多大人在打麻將的時候，不論孩子要什麼，都會說：「好，給你！好，去吧！」以後孩子就知道，打麻將的時候是要東西的最好時機。這些都要留意，否則孩子學到的不是老實，而是察言觀色。

離焦模糊花卉背景

明朝有一位大學問家宋濂，幼時家貧，沒有錢買書，曾向一個大戶人家借書。大戶人家有點傲慢，借給他一本很厚的書說：「借你十天，到時要歸還。」結果到第十天，正好下了很大的雪，主人覺得他一定不會來，但宋濂還是冒著大風雪準時把書送還給大戶人家。主人很感動，就對宋濂說：「我們家的書，你隨時可以來借。」所以，建立了信用，對自己會產生非常大的助力。

2019年12月13日，河南許昌，文廟大成殿壁畫《周遊列國圖》局部。

春秋時代，有個人叫做季札，他代表吳國出使魯國。途中經過徐國時，徐國的國君邀請他用餐。在進餐的過程中，徐國國君一直盯著季札腰間的寶劍，季札從國君的眼神中，知道他很喜愛這把寶劍，這就是「視思明」，看了就明白了。但是按照禮儀，代表國家出使都必須佩戴寶劍，所以他心裡想：「等我完成任務，再將這把寶劍送給國君。」後來他出使魯國回來，又經過徐國，就準備把劍送給徐國國君，結果徐國國君已經去世了。於是季札就到國君的墓前行禮，行禮之後，就把他的寶劍掛在墓邊的樹上。他的僕人看了，就對他說：「主人，你為什麼要這樣做呢？你並沒有答應要把劍送給他；縱使答應要給他，他也已經過世了，所以也沒必要把劍掛在那裡。」季札說：「始吾已心許之，豈以死背吾心哉。」我的心裡已經表明要送給他了，怎可因為他死了而違背了我心的承諾。古人的信用是在起心動念上就做到了。聽到這個故事，自己也覺得很慚愧，有時失信於人，第一個念頭還想要如何去解釋，比起古人還有一段差距。但是因為有差距才會有進步，我們要時時去體會聖賢人做人的存心跟分寸，自然就能「德日進，過日少」。