冒頓和成吉思汗（巴比倫漢謨拉比）

2023-07-24 10:09:39

巴比倫，聖經中伊甸園所在地。大洪水以後，由蘇美爾人創建璀璨的文明。

公元前18世紀，古巴比倫王國第六代國王漢謨拉比統一了兩河流域，建立起中央集權的奴隸制國家。為維護奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱漢謨拉比法典。它是世界上迄今發現的古代第一部比較完整的成文法典。他雄才大略，文武兼備，擅長外交活動。藉手中握有的強大武裝力量和靈活的外交策略，經過30多年的徵戰，遂使兩河流域量要的地區都納入了他所統治的版圖。不僅完成了兩河流域的基本統一，也造就了古巴倫歷史上最強盛的時代，形成了強大的中央集權專制帝國。武功文治也使他獲得了「天四方之王」的美稱。可以和和唐朝時期李世民「天可汗」媲美。

神向漢謨拉比授予寫有法律的泥板

漢謨拉比統治有以下特徵:

第一，中央集權，實行專制統治。集國法、司法、行政、軍事、宗教等最高權力於一身，使之言出令隨，王權無限，統領全國，威攝方。

瑪爾都克神在巴比倫視為城市保護神，，在《聖經》中他起初是暴風雨之神，被巴比倫人尊為眾神之主、萬王之王

第二，王權神化，實行專制的精神統治。他自詡是神的後裔，聲稱「我,漢謨拉比，感爾神選拔的祭司......,辛神創造的諸王之王......，瑪爾都克神召喚我治理人民，並把幸賜給國家」。藉此昭示他當政的合理，統治的正義以及自身的神聖不可侵犯。

中東地區，神祇眾多，歷來有把徵服者神納入自己神廟的傳統，所以巴比倫意思為偶像之門，眾神之門

第三,官制度化，為漢謨拉比個人負責。組建從中央到地方的官僚機構。他控制各級官吏的任免升遷,順則昌，逆則亡,以保證個旨意的有效貫徹和專制制度的暢通無阻。

古巴倫廟妓文化昌行，據說每一位女性出嫁前都在神廟從事一次妓女把所得奉獻給神明，包含貴族在內

第四，法律制度化，實行以法治國。他當政著手制定法律，以「發揚正義於世」。在當政的第35年,終於刻石公布了歷史上著名的莫拉比法典》。該法典是現存的人類歷史上第一一部較完備的成文法典。

第五，重視水修，促進農業經濟發展。他當政的第8、9、24、33年，都稱作開鑿河渠之年。「長流而豐盈之水」保證了農業的發展。

古巴比倫城垣雄偉、宮殿壯麗，充分顯示了古代兩河流域的建築水平，巴比倫城成為當時世上最繁華的城市

第六，獨掌軍權，建立了一支強大的常備軍。漢謨拉比自高軍事統帥，控制軍隊的調動指揮權。有關軍土的利益和待遇，均以法律形式予以保《漢謨拉比法典》第30、31、33、37條都作了明文規定。漢謨拉比統治，在古代兩河流史上佔有一席重要地位。

漢謨拉比在位時，常常與別的城邦發生戰爭