古老蘇州發展現狀（2500年來唯一沒有遷移挪動過的城市）
2023-07-18 06:16:26
蘇州於我而言，別有情懷。
小時候母親找人算命，說我前世生於蘇州，彼時哂然一笑。
多年後偶然到蘇州遊玩，站在留園斑駁的粉牆前，某種難言的感覺在心弦上輕輕撥動了一下，好像隱秘的昭示，我與時光相顧無言，恍如一夢百年。可是我對這座城了解得實在太少，無論如何也抓不住那些微的惘然。
讀劉傳銘的《蘇州傳》，浮光掠影般的碎片慢慢和文字重疊，既感懷又欣喜。
蘇州城的初始記憶，要從商周時期說起。
古公亶父，
來朝走馬。
率西水滸，
至於岐下。
在《詩經》中，周人追憶祖先古公亶父率領族人來到岐山下的周原，開荒拓土，逐漸強盛起來。古公亶父有三個兒子，幼子季歷之子姬昌被認為是可以成大事的人。大兒子太伯、二兒子虞仲了解父親心意後，為了讓弟弟季歷順利傳承，離開周原奔赴南方荊蠻。
太伯和虞仲將先進的技術和文化帶到當時還十分落後的荊蠻，建立了句吳，這就是吳國的起源。吳國都城起初在梅裡，直到吳王闔閭委派伍子胥擴建都城，蘇州開始成為吳國政治、經濟和文化中心。
從此，蘇州城成為世界上唯一一座2500年來沒有遷移挪動過的城市。
蘇州盤門（作者攝影）
劉傳銘說，蘇州城上古看門，中古看橋，今古看園。這真是極好的視角，門象徵著城的創建，橋是潺潺流水才有的細膩優雅，園則是城市風流蘊藉的依託，它們共同構建了獨屬於蘇州的形和神。
書中講了閶門、盤門和葑門，很可惜，我只去過盤門。盤門現在的格局大致是元代重建時定下的，萬幸近幾十年來堅持「修舊如舊」，成為全國唯一保留完好的古代水陸城門。
水陸城門並行，甕城外城套疊，盤門的巍峨氣勢將邊上的吳門橋完全壓了下去。然而吳門橋自有風骨，這裡是楊蔭榆就義的地方。曾留學日美的女師大校長楊蔭榆在那場著名事件後回到蘇州教學。日軍入侵期間，她為保護婦孺多次挺身而出，最終在吳門橋上被射殺。魯迅若還健在，不知是否會再寫一篇《紀念楊蔭榆君》。
「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝」，這何嘗不是蘇州城的精神氣質？
園林大概是蘇州的名片。我曾以為江南園林大同小異，站在留園中才驚覺，建築的形或可相互借鑑，神卻難以複製。劉傳銘造了「士心匠作」這個詞形容蘇州園林，十分貼切。正是這一代代或疏朗大氣、或婉轉細膩、或富貴錦繡、或恬淡素樸的士心不斷打磨，方能用浸潤了書香畫色的時光涵養出蘇州園林的風流蘊藉。
吳門橋（作者攝影）
「士」是園林之魂，也是蘇州城市氣質的縮影。在這眾多名士中，最感動我的是顧貞觀和沈復。
「季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首？」
顧貞觀的《金縷曲》傳唱已久，背後的故事卻至今才了解。江南才子吳兆騫無辜捲入順治時期科場舞弊案，被發配塞外苦寒之地寧古塔。顧貞觀多方奔走無果，悲傷之極寫下兩首詞作為書信撫慰友人。這兩首泣血之作最終感動了納蘭容若，也為營救帶來轉機。二十三年後，被釋歸來的吳兆騫到明珠府拜謝，方知友人顧貞觀曾為救他向明珠低頭下跪。
「廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救」，顧貞觀的承諾比膝下黃金更重。
相比之下，沈復的故事要平淡許多，他甚至算不上名士。然而他為亡妻寫下的《浮生六記》卻更勝名士之作。這本薄薄的書記錄了他與妻子陳芸的琴瑟在御和人生悲苦，每讀一次都讓我哭得不能自已。所謂幸福人生也就是歲月靜好到白頭，可生活往往先讓你嘗一點甜，再灌下所有的苦。沈復夫妻生長於蘇州，在滄浪亭邊度過了最好的歲月——我只恨當初竟沒能去那裡看看。
每一座城市都有它的愛恨情仇，但能像蘇州城這樣薈萃千古風流人物的並不多。
留園一角（作者攝影）
蘇州城不只有文人雅士，還有繁華似錦的經濟和市民文化，至今散發著騰騰熱氣。
山塘街就是承接姑蘇今昔繁華的見證。
唐朝詩人白居易任蘇州刺史時，為疏浚河道修築山塘河，泥土堆疊成堤，此後百姓依堤建房，形成「七裡山塘」。山塘街連通閶門鬧市和名勝虎丘，日漸繁華，遂成為曹雪芹筆下「最是紅塵中一二等富貴風流之地」。清代畫家徐揚作《盛世滋生圖》，生動再現了這一帶「商賈雲屯，市廛鱗列的熱鬧景象。
如今的山塘街熱鬧更勝往昔。每個城市大約總會有一二處這樣的商業街，用古老兜售現代。因了那一泓脈脈流水，一腔細語咿哦的蘇州評彈，連山塘街的商業氣息也變得柔軟。
從中世紀隋唐時期開始，大運河的開通讓蘇州這座江南古城迅速騰飛。四通八達的水網像運河的無數毛細血管，載運南來北往的貨物，為城市帶來勃勃生機。蘇州在改朝易代的戰火中一次次浴血，又一次次重生，直到今天，仍然是長三角經濟的強勁支撐。
山塘街的日與夜（上圖來自書中，下圖作者攝影）
輕輕掩上書本和翻飛的記憶，我與蘇州間的因緣似乎也有了模糊的答案。人生百年一碗孟婆湯，誰知今昔往昔？無非是一個人遇到一座城，靈魂感知到共同氣質並搶先做出了呼應。於是我們仿佛久別重逢，悵惘悲喜。往昔匆匆一晤未及深交，將來我必定要再去，把沒來得及走過的橋再走一次，沒來得及看的園子再看一回，沒來得及訴的衷腸再敘一番。
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