一代儒宗錢大昕簡介 錢大昕是怎麼死的？

2023-11-10 09:24:57 1

　　錢大昕生於雍正六年正月七日，去世於嘉慶九年十月初一，是清朝著名的學者、歷史學家、漢學家字曉徵，號辛楣，又號竹汀，江蘇嘉定漢族人。

　　錢大昕此人在歷史上成就非常的高，被許多學者，諸如王引之、阮元、段玉裁、凌延堪等公推為「一代儒宗」。可以說，錢大昕絕對是中國十八世紀最為淵博和專精的學術大師，享譽古今。

　　錢大昕幼時聰慧，喜好讀書，當時經學取於《十三經註疏》以及唐朝以前的子、史、小學。錢大昕後來將此推為廣之，交錯容雜，發古人所未發。除了在史經方面，錢大昕還以詩詞歌賦聞名於江南。

　　乾隆十六年，乾隆帝南巡之時，錢大昕因為獻賦而被乾隆帝賞識，特詔賜為舉人，授內閣中書。三年後錢大昕進士及第，入翰林院，提位翰林院是侍講學士。

　　錢大昕當值翰林院的時候，當時的禮部尚書何宗國因為一直專研天文之學，年老的何宗國聽聞錢大昕擅長演算，因此特地前往拜見。到了之後，何宗國對錢大昕說：「今同館諸公談此道者鮮矣。」顯然這裡面很有一番感嘆。

　　錢大昕不愧為天才式的人物，他從中西兩派著手，將此事剖析無疑。不僅如此，還結合諸多天文著作，諸如《太初》、《三統》、《四分》、《大衍》、《授時》等進行演算，與何宗國一起討論天文之學。

乾隆三十四年，錢大昕入值上書房，講授皇十二子學業，後參與編修《熱河志》，與後世文明的紀曉嵐紀昀並稱「南錢北紀」。除了《熱河志》之外，錢大昕後來又參與了《音韻述微》、《續文獻通考》、《續通志》、《一統志》及《天球圖》諸書的編修。＝此後因功升詹事府少詹事，後於廣東監督學政之事。

　　乾隆四十年的時候，錢大昕守喪辭職歸鄉，此後稱病未曾入朝為官。等到嘉慶初年，嘉慶皇帝親政之後，諸大臣好友都曾親自寫信，勸錢大昕重新入仕，錢大昕都一一婉言謝絕。此後再隱居田園了，未曾踏入朝廷的錢大昕一直都潛心著書收徒，曾經在鐘山書院、婁東書院、紫陽書院為講習。

　　錢大昕後三十年潛心教學，使得其門生子弟遍及神州，桃李滿天下，據歷史文獻記載，錢大昕悶門生弟子多大來兩千多人。

　　晚年之時，錢大昕自稱潛研老人，治學以「實事求是」為宗旨，在訓詁剛方面只求真理，並不只專注於一個學派經史，不克守漢儒家法，主張把史學與經學置於同等重要地位，以治經方法治史。正是一位錢大昕「實事求是」的治學方法，使得他學問眼界遠勝於常人。錢大昕耗費生平之學，歷史五十年撰寫而成的《二十二史考異》，糾舉疏漏，校訂訛誤，駁正舛錯，優於同時其他考史著作。

　　上文就已經說過，錢大昕並不專於一經，不墨守儒家，而是博採眾長，廣於諸家。於正史、雜史而外，兼及輿地、金石、典制、天文、歷算以及音韻等。

　　也正是因此，錢大昕才能每每有所收穫，才能在當時豔絕一代，使得當時諸多名人學者都將其公推為「一代儒宗」。

　　乾嘉時期，首重經學，大昕力倡治史，既博且精，對轉變一時學術趨向影響甚大。一生著述甚富，後世輯為《潛研堂叢書》刊行。