古剎石林寺在哪裡（千年古剎南華寺的一塔一殿一泉）

2023-05-01 14:03:25

「菩提本無樹，明淨亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」多麼空靈出世的境界，由此偈初識禪宗，六祖惠能大師「直指人心，頓悟成佛」禪學對中國佛學產生深遠影響。奈何本人慧根甚淺，時時勤拂拭，還是惹塵埃。

六祖惠能大師在南華禪寺傳授禪法三十七年,創立了禪宗，南華禪寺也稱六祖道場，它是南宗禪法的祖庭福地。一直心嚮往之，今年5月終於得以拜謁。

菩提樹下的大雄寶殿

南華寺坐落於廣東省韶關市曲江縣馬壩東南7公裡的曹溪之畔，依山而建，寺廟裡建築恢弘，曲徑通幽。1500年前印度高僧智藥三藏自廣州北上，途經曹溪，四顧群山，峰巒奇秀，「可於此建梵剎,一百六十年後,當有無上法寶於此演化,到達者如林。」遂建議在此建寺。天監三年，寺廟建成，梁武帝賜「寶林寺」名,後又先後更名為「中興寺」、「法泉寺」、至宋開寶元年公元968年，宋太宗敕賜「南華禪寺」，寺名乃沿襲至今。

仰望第一道山門曹溪門，「勅賜南華禪寺」懸掛在牆上，古樸典雅。有工作人員派有三支免費的香，但只能在門口香火處點插，更往裡的院內是不可以帶點燃的香燭進的。

古樸典雅的曹溪門

曹溪門後的放生池裡烏龜或悠哉地遊動或懶洋洋地曬太陽，有一個小烏龜背上竟然有一枚銀光閃閃的硬幣，太可愛了。

五香亭位於曹溪門與寶林門之間的石橋上，四周樟榕遮天。五香可是六祖壇經中的戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香?

第二道山門寶林門一副楹聯分掛門的兩旁，上聯是：「東粵第一寶剎」，下聯是：「南宗不二法門」,橫批匾額「寶林道場」，這正是南華寺的地位的體現。

東粵第一寶剎、南宗不二法門的寶林道場

寶林門的後面就是壯觀天王殿，灰牆琉璃碧瓦，雕刻精美。

天王殿前高大的銀杏樹下儒雅的年輕僧人在講經，細碎的陽光從樹縫撒下來，周遭鍍了一片金光，他所說的「做事要有大智慧，做人要有大慈悲」,深以為然。當金黃的銀杏葉子鋪滿一地時，不知這僧人依然在此講經否？

銀杏樹下講經的儒雅僧人

拾步而上就是大雄寶殿了，莊嚴肅穆。周圍古木高大粗壯，樹枝彎曲盤延，建築及植物都很有年代感，很有皇家園林的感覺。

古木圍繞的莊嚴大雄寶殿

鍾、鼓二樓歇山頂簷角挑起，鐘樓頂層懸有宋代鑄造萬斤銅鐘。鼓樓的頂層置放一面大鼓，遙想當年聽十方梵音禪唱，暮鼓晨鐘，萬籟此都寂,但餘鐘磬音，到如今，古剎鐘聲是否依然悠揚？

古剎的鐘聲是否依然悠揚？

中午時候寺院供應免費的齋飯菜，一個胖胖憨憨的僧人賣力的吆喝「免費的午飯，吃多少拿多少，不夠再拿，一定要吃乾淨，不要浪費錢糧食」。我吃著齋菜，他搖著大蒲扇，坐在臺階上有一搭沒一搭地瞎聊，正午的太陽也不覺得那麼曬了。

無意間的幾缸荷花，增添了不少意境。

南華寺的荷花

大雄寶殿後面高臺上的偉岸建築是藏經閣，裡面珍藏有千佛袈裟，供奉著一組北宋木雕五百羅漢造像。至今還保存著多道珍貴的歷朝皇帝聖旨原件，收藏有金書《大藏經典》幾千冊，還有jjs的題匾等等。千佛袈裟是唐代皇帝賜給六祖的珍寶，袈裟用金線繡出12條金龍，張牙舞爪，繡工極其精巧傳神，是目前世界上罕見的保存完好的唐代刺繡精品，也是鎮寺珍寶之一。還有北宋的木雕羅漢像，這些羅漢造像形態自然，變化多樣，生動傳神，具有相當高的藝術研究價值，國內僅存的宋代五百羅漢造像。據說虛雲老和尚1936年新建大雄寶殿時，決定將這批珍貴的羅漢像除留18尊供在海會塔、1尊供在功德堂外，其餘木雕羅漢像均置於3尊金身大佛髒內，1963年才又重見天日。

突然下雨了，紛紛揚揚，微風捲起菩提樹在屋頂的枯葉，葉子紛飛，美極了。藏經閣前幾隻貓任你如何撩，就是不甩你捲成一團呼呼大睡。

高臺下擺放著一口巨大的鍋叫千僧鍋。鐵鑄於元惠宗元四年（1338年）。相傳此鍋能煮米數百斤，可供千僧飯食，可見當年寺廟之鼎盛。早些年還用其煮臘八粥分給香客居士們食用。

南華寺最著名的當屬一塔一殿一泉了，靈照塔是南華寺裡最古老和最高的建築。不少的香客信眾虔誠的轉塔祈福。鴿子咕咕在塔前閒庭信步，一點都不怕人。

靈照塔原是供奉六祖真身和收藏其生前用過器物的佛塔，因惠能逝後被詔封為「大鑑禪師」，該塔又稱為大鑑師塔。明成化十三年（公元1477年），改木塔為磚塔，並另造六祖殿，也稱祖殿，專門安置六祖真身像。

郵票裡的靈照塔

祖殿內供奉著六祖惠能左右還有憨山,丹田兩位大師的真身。六祖真身像是南華寺最珍貴的文物，至今已歷千多年的六祖真身像，坐像高80釐米，六祖結跏跌坐，雙目微閉，面型清瘦，面容祥和。菩提樹下望祖殿，心生敬畏，心情非常寧靜。

靈照塔後六祖殿前有陳亞仙祖墓，當年陳亞仙施地給寺院時，要求留下祖墓，六祖答：這是應該的。

走出禪寺側門，卻又是另外一個天地，流水潺潺，古木參天，千年水杉，隨處可見的古菩提樟樹榕樹。

古木參天

過了伏虎亭和飛錫橋，走進寫著「天下寶林」牌坊，便是卓錫泉，又稱九龍泉，傳說六祖以錫杖拄地，清泉從地下湧出，九個泉眼，如同九龍吐水，故稱九龍泉，六祖曾在此浣洗袈裟。掬一捧、喝一口清泉。期望新的一年順順遂遂，平安如意。六祖惠能大師與蘇東坡的形象也在九龍壁上。蘇東坡前後至少有三次到過南華寺。撰寫南華寺《六祖塔功德疏》、題寫了《卓錫泉銘》，作《南華寺六祖塔功德疏》，留下了不少墨寶。