廣州著名羊城八景（廣州被忽略的景點）

2023-07-04 20:38:26 2

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中國有許多城市，除了有正式的名字之外，還會有「別稱」，例如重慶別稱山城、霧都；長沙的別稱星城、潭城；成都的別稱蓉城、錦城; 昆明的別稱春城；武漢別稱江城；上海別稱淞滬；承德別稱熱河；福州的別稱榕城；大連的別稱濱城；蘇州的別稱水城；廈門的別稱鷺城……作為廣東省會城市廣州，別稱是「羊城」，那麼，為什麼廣州又會稱為「羊城」呢？ 今天，珊珊三丫頭和大家一起到去尋找答案。

想知道羊城名字的來源，在廣州的這兩個地方可獲得答案，分別是「羊城祖山」越秀山上的「五羊雕像」和「羊城祖廟」五仙觀。當中，大家對越秀山上的五羊雕像是十分熟悉的了，這一組雕塑在上世紀50年代，以「五羊傳說」作為題材創作，由11米高、130塊花崗巖雕刻構造而成，主羊頭部高高昂起，口中銜穗，回眸微笑，其餘四羊環繞於主羊周圍，或戲耍，或吃草，姿態各異，造型優美，體現出寧靜、和平、友愛、祥瑞的魅力。越秀山上的五羊雕像自落成之日起，就成為廣州城市的標誌，迎來了一批又一批的遊客前來打卡。越秀山上的五羊雕像雖然是很好的詮釋了「五羊傳說」的故事，但要找到有關「五羊傳說「故事的起源，就一定要來廣州的「五仙觀」。

五仙觀是國家第七批全國重點文物保護單位，屬於「國寶級」歷史景點，其知名度明顯是不如越秀山，有種「被忽略」了的感覺，許多第一次來廣州的外地遊客甚至不知道這個地方的存在。五仙觀是一座祭祖「五仙」的古神廟，建造是緣起於「五仙騎羊贈稻穗」這個在廣州城裡膾炙人口的古老傳說故事：在西周周夷王時，廣州出現連年災害，農作物失收，老百姓處於水深火熱之中，忽然有一天，天空仙霧繚繞，五位仙人身穿五彩衣，騎著口含谷穗的五隻羊出現在廣州，五位仙人把谷穗留給廣州民眾後，騰雲駕霧而去，而五隻羊化為石頭留在了廣州，從此，廣州成了富饒的地方，人們過上了幸福快樂的生活。人們為紀念五仙，建造了五仙觀，廣州也有了「羊城」的名字。

五仙觀，是廣州最古老的「五羊傳說」的見證，可以說是廣州歷史文化旅遊資源的代表。五仙觀位於廣州越秀區惠福西路233號，在明、清兩代，五仙觀先後以「穗石洞天」和「五仙霞洞」被列為羊城八景之一，現在，被列為國家文物保護單位的五仙觀是免費對遊人開放的，下面跟著珊珊三丫頭的腳步，一起走進五仙觀參觀。

五仙觀依坡山而建，坡山原為一個小山崗，晉朝時是珠江北岸一渡口，稱為「坡山古渡」。五仙觀坐北朝南，隨著現在城市建設，周邊道路擴寬，地勢升高，站在五仙觀前已很難再看出這一帶是「小山崗」樣子。在五仙觀內，有許多地方值得細細品味，珊珊三丫頭建議大家參觀的路線：從大門進入，依著中軸線的儀門、中殿、後殿、嶺南第一樓、嶺南第一樓後小院子一路參觀，最後再看看仙人拇跡。

來到五仙觀大門的時候，大家先不用急著進內，這個位置有兩個點可以細細品味一下的：

第一，大門牌坊建築，正中寫著「五羊仙跡」幾個大字，牌坊採用了臺基、夾杆石、柱礎等構件，面闊三間，進深二間，用十二柱，有側角、升起。心間為重簷，次間為單簷，均為廡殿式，屋脊為龍舟脊，均飾卷草紋，並以廣府典型的水浪造型收尾，正脊上飾寶珠、鰲魚。十分精巧，十分亮眼。

第二，在大門的兩邊有一對「石刻麒麟」，這對石刻的麒麟是廣州目前所存為數不多的明代瑞曾之一，它是用漱珠崗火山巖石雕刻，雖然經歲月磨蝕，起了包漿，面目有點模糊不清，但依然可以分辨出是鹿形、獨角、鱗片、牛尾於一體麒麟，這是國內十分罕見的珍貴文物。

從大門進入五仙觀後，就到了儀門的位置，你會馬上感到自己仿佛走進了另一個世界，與外面喧鬧的老街不同，這裡面一下子變得寧靜了，還能聽見鳥兒鳴叫聲，讓人感覺十分舒服。在儀門正中，有一塊石匾上，上面刻著「五仙古觀」四個楷書大字，這幾個字是出自清同治文淵閣大學士、兩廣總督瑞麟手書。

穿過儀門往內走，就是中殿和後殿，來到這個位置就一定要欣賞一下這裡的建築風格，其中特別留意一下後殿的木結構建築，還採用綠琉璃瓦重簷歇山頂，脊飾為琉璃龍紋和琉璃鰲魚寶珠，面闊約12.4米、進深10米、高8米。內槽是八架椽，有升起、側腳，平梁、四椽栿造成月梁，駝峰、叉手、託腳等，風格雖然簡潔，但能充分體現明代建築手法。在後殿的內部，正中擺放著「五羊傳說」故事中的五仙塑像，再現當年「五仙」來廣州的場景。

穿過五仙觀的後殿，是與鎮海樓並稱為明代建築「雙壁」的嶺南第一樓。第一眼看嶺南第一樓，整個建築給人的感覺是既莊嚴雄偉，又簡潔大方。嶺南第一樓是用紅砂石作為建築材料建造的，中間是打通的，有點像「城門」的樣子。在嶺南第一樓的建築上面建有樓臺，樓臺上懸掛著洪武11年所鑄的青銅巨鍾，它是廣東省現存最大最完整的古銅鐘，據說，如果用力扣響這個巨鍾，可以達到「聲聞十裡」效果。

遊客站在嶺南第一樓的樓臺，除了看到青銅巨鍾外，還可以站在樓臺上俯瞰整個五仙觀的景色，這時，你會發現整個五仙觀是古樹蔭天，落花流水廊橋曲折，亭榭深深，既有道觀的清雅平和，又有園林的別致精妙，讓人有種心曠神怡的感覺。

從嶺南第一樓的樓臺下來後，就來到五仙觀的後院，別看這只是小小的院子，但卻有好幾個有趣的地方，遊客千萬不能錯過：

第一、擺著眾多清代留下來的石刻，有馬、石狗、石人像、石虎、石羊等等，栩栩如生，非常可愛。

第二、有塊刻有「竹葉畫」石碑，這就是傳說中的關羽竹詩碑，相傳關羽身居曹營心在漢，時刻不忘皇叔劉備。為表達志向，關羽提筆作畫。畫中竹子，臨風搖曳，竹葉成詩，看似是一幅竹子畫，實則是一首詩曰：「不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌枯葉淡，終久不凋零」。

第三、院子中有一塊刻著「坡山古渡」的太湖石。這是從前「坡山古渡」遺址的標誌，記錄了古仙觀的地址變遷：根據阮元《廣東通志》記載：北宋時廣州十賢坊(今廣仁路一帶）有建祀奉五仙人的寺觀；南宋嘉定年間寺觀遷至西湖玉液池畔（即今西湖路附近），稱奉真觀；南宋末年又遷至今廣仁路；到明朝洪武元年五仙觀毀於一場大火，到洪武十年，廣東行省布政使趙嗣堅把穀神祠遷建於現址惠福西路坡山上(即坡山古渡旁)，經歷了屢建屢廢，五仙觀終於定了下來，從此成為了「羊城」的「祖廟」，成了「五羊傳說」的見證地。

沿著五仙觀的中軸線參觀完後，就可以移步走到後殿東邊的「仙人拇跡」看看，在這裡可以看到在一塊原生紅砂巖石上，有一腳印形狀凹穴，周圍被環砌欄杆保護著，旁邊有一塊「仙人拇跡」石匾。仙人拇跡是從前的舊羊城八景「穗石洞天」中的「穗石」，雖然民間傳說這是神仙人留下的腳印，但據考證，它實際上是一塊罕見的原生石，在遠古時代，珠江洪水期的流水衝蝕在石上留下的痕跡，但其天然的大腳印狀，讓人覺得非常有趣。