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議論文:誠實守信

2023-07-05 01:26:13

  誠信是一個人的立身之本,一個集體的生存之本,下面為大家分享幾篇作文誠實守信,歡迎閱讀

誠實守信

  誠實守信是我們中華民族的傳統美德,它是我們生命的快樂之源,更是我們一筆巨大的精神財富。

  在我們的周圍,有些同學認為撒謊可以得到很多好處;可以為我們獲得誘人利益,滿足我們的各種欲望,甚至能躲避大人的質問和打罵,所以,儘管他們知道撒謊是不良的行為,卻「義無反顧」地去一次次撒謊,一次次盡情地享受那所謂的「快樂」。但是,短暫的快樂之後又會意味著什麼呢?那將意味著痛苦和不安。因為我就親身體味到了這一點。有一天,我在學校的小攤前發現心儀已久的零食,經不住誘惑,便編了一個要買文具盒的謊言,向奶奶索要了10元錢。一開始當我償著我的「勝利」果實時,心裡還有點兒暗自竊喜。但隨之而來的日子裡,自責、愧疚、惶恐不安的心情一直纏繞著我,有好幾次,我真想將真相說出來,可「箭」已發出,就無回弦之力。於是,每當奶奶問起文具盒時,我便編出了一套又一套的謊言來圓上一次謊,就這樣我深陷在謊言的世界裡,難以自拔,心情怎麼也高興不起來,每當想起那件事,心裡總覺得有一塊大石頭壓著我。矇騙了奶奶很久,直到有一天,當我拿著剩下的一元錢買零食時,被奶奶發現了。我終於鼓起勇氣向奶奶承認了錯誤,頓時我感到如釋重負,從這一段難忘的經歷中,我明白了誠實能讓一個人心胸坦蕩,讓他的生活始終充滿陽光,而你一旦撒了謊,便像一隻畏畏縮縮的小老鼠躲在陰暗的角落裡,不敢正視現實。這時,我才真正明白誠實是快樂之本。

  有的人認為第一次說謊無所謂,但是古人說得好:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」一次做錯了,下次你再這樣做,反反覆覆,你在無意間就失去了誠實的本性,謊言就會無拘無束的從你嘴裡一次次脫口而出,因為說謊已變成了自己習以為常的事。更可怕的是這種壞習慣也許會使你將來釀成終身大錯。有些企業為了獲得一時豐厚的利潤,用虛假廣告來掩飾自家商品的不足,從而欺騙顧客,結果丟棄了誠信,反而適得其反。所以,誠信對於企業來講,是一種「形象」,一種「品牌」,一種「信譽」,是一個使企業興旺發達的基礎。對於一個人來說,它也是每個公民的道德責任和一種崇高的「人格力量」。

  與誠信相對立的就是損人利己,在我們的身邊,經常有些事發生,如在我住的小區裡,一些路旁的排水井蓋經常被人偷走;一些不講社會公德的居民將生活垃圾堆放在樓道上,影響正常通行。這些現象比比皆是,我們難道不為之痛恨嗎?我們現在正在構建和諧社會,我希望我們要從建設和諧小區、和諧班級、和諧學校這些點滴小事做起。

  誠信是為人之本,是處事之本,是經商之本,同時它也是人和人正常交往、社會生活能夠穩定,經濟秩序得以保障和發展的重要力量。所以,我們要守護誠信,牢記「以誠實守信為榮,以損人利己為恥」。這句話,它是你人生海洋中一盞不滅的航標燈。

誠實守信

  誠信是中華民族的優良傳統。千百年來,人們追求誠信。誠信之風樸實憨厚、歷史悠久。她早已融入了我們民族的血液,成為民族文化基因中不可缺少的重要一環。然而,近些年來,隨著市場經濟的衝擊,我們不難發現,誠信在消退,拜金在滋長,利益取代了美德,誠信讓位於欺詐。這些不良社會現象也不時侵蝕著潔淨的校園,對學生的成長及教育帶來了不利的影響,誠信已成為廣大中學生急需學習的課程。

  如果要問:什麼是誠信?根據《說文解字》的解釋:「誠,信也,從言成聲」,「信,誠也,從人從言」。在實際使用的過程中,「誠」通常表現為真誠、誠實、誠懇;「信」通常表現為講信用、守信用、重承諾。「誠信」的含義,就是講忠誠老實、誠懇待人,以信用取信於人,對他人給予信任,從而獲得社會的普遍信任。「誠信」,是人的內心狀態,不僅本身是一種道德操守,而且是孕育其他道德品質的基礎。在中華民族幾千年的文明史中,誠信始終作為一種「善德」為社會各階層所推崇;「誠信之光」始終普照著人類從蒙昧走向文明。用今天的話來講,「誠信」是一切思想道德的基礎和根本。有了「誠信」的思想觀念基礎,才能建立德育金字塔。誠信教育中的「誠」是「本」,是人們一切思想行為的始發點;「信」是「表」,是人們思想行為的以「誠」為本的表現。對於這一點,有專家如是說:「誠信」是人們心靈中無時不在的警察,它約束和規範著人們的一切思想行為。這一論述形象表達了誠信對規範人們思想行為的重要價值。

  孔子說:「人而無信,不知其可」。誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準則,是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本,也是當前我國社會政治、經濟、文化、司法、教育等活動的一條重要原則,中國人歷來是一個講信用的民族,中國的老字號一般來說都有8個字的經營方針;貨真價實,童叟無欺。正是這種誠實信用的原則,造就了百年老店全聚德和300多年不倒的同仁堂。中國入世後,「誠信」更是一張重要的「通行證」。作為一名中學生,將來必然和世界上所有的人站到同一個賽場上,誠信就成了除了能力以外的必備條件。可以說:誠信是國家、企業、個人的安身立命之本。

  在古代的許多著作和文獻中,都講了很多關於誠信的典故。其中,劉基在他的名著《鬱離子》裡講過這樣一個故事:從前,有一個非常有錢的富商,他為人很不講信用,常常欺騙客戶以謀取額外的錢,還時常坐地起價,客戶們只因為他壟斷貨源,而且被騙去的錢不是很多,也就放過他,不計較那麼多。一次,富商出去與客戶談生意,途徑一條大河,在過河時因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:「誰能救我,我就給他100兩金子!」一個善良的漁夫把他就上了岸,可是富商覺得一個窮漁夫的工作不過是撈撈魚,賣賣魚,一天下來也就只能賺那麼兩三兩銀子過活,100兩金子實在太多了,一個過慣了窮日子的窮漁夫應該花不完那麼多的錢,給了他也是浪費,弄不好他還會被別人當成是賊,於是他認為要想出一個與漁夫的身份相襯的價錢。經過再三的思索,富商最後只給了漁夫10兩銀子,還覺得自己做了件大好事。漁夫指責富商不講信用,商人則訓斥漁夫太貪婪,但是礙於周圍很多旁人開始圍觀,而且剛才也有很多人聽到他剛才的許諾,就又拿了10兩銀子給漁夫,說:「你可拿好了,別再多要了,本來不該給你這麼多的。」說完,大搖大擺地走了,漁夫不甘心,不是因為錢太少,而是覺得自己受到了欺騙,拿著漁篙往富商腳底一扔,本來只是想讓富商嘗嘗栽跟頭的滋味,但沒想到,富商被漁篙一絆,掉到了水裡,富商照舊在水中喊:「誰能救我上岸,我給他100兩金子。」漁夫拿起漁篙頭也不回的走了,旁人也覺得富商言而無信,都不再管他,任憑富商結果沒人救富商,他淹死了。其實富商剛接了一筆大買賣,身上帶了數千兩金子,他完全有能力付給漁夫許諾的錢,可因為不講信用,從而丟了性命。

  在我的身邊有很多同學對於講誠信滿不在乎。有的同學面對與別人約好的事情,要麼遲到一兩個小時才赴約,要麼讓對方等了半天后,才告訴對方沒有時間來赴約,要麼就乾脆不聞不問,事後裝作忘記了,其實是自己記得這件事,但懶得去赴約。這是最輕微的一種不講誠信,常常出現在那些沒有時間觀念的同學身上,那些同學對於對方事後的憤怒,總會回應說:「一點小事那麼計較幹嘛?沒什麼大不了的,你何必那麼小氣呢?」其實他們不是說這話給對方聽的,而是給自己聽的一種自我安慰,因為我們還只是小孩子,不會死死地記得哪個人曾經與自己失約,但他們做了對不起別人的事,內心多多少少會覺得對不起別人,與此同時就像上面故事中的富商一樣,反咬對方說對方小氣,洗脫過錯,求得心裡的安慰。這不過是一件芝麻大點的小事,但這足以看出他們是一個不講誠信的人。而且,如果不改掉這種壞習慣,而是一直伴隨著他們長大成人,這個壞習慣會不斷的侵蝕他們的心靈,會讓他們做事沒計劃,不會安排時間——也就會事事無成,習慣性地說大話,不守誠信——也就會被社會孤立,過度地自我原諒,不會自我反省——也就不會為做過的錯事負責,甚至不為自己負責,自暴自棄,到最後,就算沒有漁夫仍漁篙到他們腳底,他們的人生也會毀滅。

  就像是千裡之堤潰於蟻穴一樣,哪怕是再小的一件不講誠信的事也有可能讓一個人的人生大廈倒塌,我們要時時謹記這一點。

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