太歲真假後續（網上買的太歲是不是真的）
2023-07-26 06:08:26
『走進道教』如何分辨真假太歲符
太歲一般運勢不是很好 化解太歲符能夠趨吉避兇，化解煞氣，可以找正規道教師傅進行化解
怎麼鑑別太歲
太歲又稱肉靈芝，是自然界中非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介於藻類（藍藻）和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似，不同的是這種細胞不含光合色素，按《生命起源及進化譜系圖》分析，它的位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌複合體。也就是說處於生命演化的一個岔道口上，左拐就會發展到植物界，右拐就會向動物界發展，原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類。屬於「特大型罕見粘菌複合體」，既有原生生物的特點，也有真菌的特點，是活的生物體，世界罕見。太歲這種「粘菌複合體」是迄今發現的最古老的古生物活體標本 。
我挖到一個像太歲肉靈芝的東西、怎麼分辯真假啊?有懂的嗎?
發 長 照片 看看
一般冒充太歲的有3種。第一種，是橡膠類物質，常被用於仿冒肉太歲。這其實很容易檢驗，最次的假太歲，聞味道即可，如果味道難聞，有著一股刺鼻的橡膠味，那基本可以肯定是假太歲了，這種假太歲在吉林、山東、遼寧發現的較多；如果仿得稍好一些，點燃太歲，看它會不會燃燒，如果它能燃燒、冒黑煙、噼裡啪啦，就是假的。有些裡面加入了阻燃劑，不容易被點燃，我們可以通過繼續燃燒，如果在持續燃燒下的情況下，伴隨有一股橡膠味，那這個太歲就是假的。 如果排除橡膠類物質，我們就考慮是不是以紅茶菌為代表的合成菌種充當太歲。 鑑別紅茶菌的方法：一，紅茶菌泡出來的水有一股明顯的酸味，而太歲泡出來的水則無色無味（剛出土的太歲，會伴有一股淡淡的腥味，隨著泡水時間的增加會逐漸淡去），這是一個比較明顯的差別。二，紅茶菌有一層一層生長的特性，而真太歲組織結構緊密，這兩者有很大的不同。此兩點足夠區別是否是紅茶菌仿冒的太歲了。現在這種仿的假太歲比較猖獗，在全國多處地方均有分布，需注意提防。 如果排除上面兩種情況，我們考慮，我們手裡的「太歲」，是不是微生物複合體？這其實不是人工做出來假冒太歲的，而是生活在劣五類水中的一種生物。常被媒體錯誤報導，誤以為是太歲。並常被不法份子利用，用於假冒太歲，謀取不義之財。微生物複合體，多為透明的果凍狀物體，有些帶不同程度的顏色，其組成99.75%是水，剩下的是一百多種細菌、放線菌、真菌，泡水不能飲用！這種太歲在南方出現較多，江蘇、安徽、福建均有分布，北方河北也出現過此種假太歲。 關於太歲三寶的內容是臆造，完全沒有事實根據。目前最科學的推斷為特大型罕見黏菌複合體。且尚未發現任何太歲。
怎樣瓣別太歲?
如何分辨真假太歲：這裡教大家一些實用的方法：望聞問切。
中醫中的望聞問切。望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象。合稱四診。
野生太歲的分辨這裡我們也可以用這個方法望：
一看是否像肉
（大多數太歲都有一種象的樣子肉）；太歲的紋路與常見的瘦牛肉非常相似，還有象牛筋等。對於初學者，看太歲有沒有一種視肉的感覺是有一些用處的，也是認識太歲的一個基礎。(個別無文理極品太歲除外)
看太歲有沒有人工的痕跡，真正的野生太歲長的表面不是非常平滑，因為是在天然的環境中長的，外形也不規則，細看有一些自然的痕跡；
二看太歲泡的水有無泡泡
看太歲泡過的水，因為太歲能分泌出一些多糖類物質，時間越長分泌的多糖類物質就越多，所在泡過太歲的水，採澆加水試驗（用水杯將水盛起，從1米或半米處將太歲水倒入太歲水池中）會出現好多泡泡，這些泡泡就是因為多糖類物質產生的，泡的時間越長多糖類物質越多，其產生的泡泡也越多。橡膠泡多久也不會產生多糖類物質，自然也不會產生大量的泡泡。
三看太歲有無分泌物
還可以看太歲有無分泌物，野生太歲是活性的生物，所以在培養太歲的器具中會發現一些，小顆粒的髒東西，這是太歲分泌出來的物體，假太歲不具備這樣行為；
四看太歲重量變化
還有一個方法需要的時間長些，就是看一到三年中太歲重量的變化，野生太歲加土加水在瓷器中不見的培養，可定期稱重，觀察太歲重量的變化。
聞，聞太歲的味道；
一聞太歲腥不腥
野生肉太歲大多生存在土中，有一些在水中發現的太歲也多是被洪水衝出來的，由於長時間長生長在土中，太歲乍一聞是無味的，但野生太歲細聞起來有一股土腥味，不是很大。
二聞太歲泡水有沒有味道
泡太歲的水時間長了也會有一些土腥味，時間越長越可以聞出一些土腥味。
三聞野生太歲酸不酸
還有人說有的太歲泡的水是酸的，請大家小心，有人用紅茶菌充當太歲出讓。
還有就是詢問太歲的發現地；
問問太歲發現人，太歲的發現地，因為一些不適合太歲生長的地方不般是沒有太歲的，偶爾發現的有些是化工廢料，有時候被誤認為是太歲；經濟越發達的地方，環境汙染嚴重的地方一般不會有真正意義上的太歲肉靈芝存在。90%的野生太歲都發現在經濟不發達，人跡罕見的地區；
切，一用手來摸，再做切片試驗
一切太歲脈表皮滑
切；切中醫指摸脈，我們就用手摸摸太歲，大部分摸上去較光滑有一些分泌物，分泌物很滑。
通過科學的切片觀察太歲的細胞結構，但由於取樣的位置不同有時也看不到細胞結構，那有可能是取樣的方法有誤，建議可以採有鑽孔取樣觀察，可以使得結果更科學客觀，因為通過鑽孔，從太歲中心附近取樣，比從太歲的邊緣部位切割取樣的結果更加準確，有部分朋友曾經拿太歲角質化的太歲皮做切片觀察，這樣的觀察是不客觀的；
但是個別太歲我們認定出土和感覺是沒有問題的，為何不能看到細胞結構呢？
我們建議您可以試試用培養，用切下來的部分太歲組織做粘菌分離，真菌分離，普通細菌的分離培養。
傳統的微生物分離鑑定方法，即是將打散的微生物樣品塗布在適合於目的菌株（即真菌或細菌）生長的培養基上，在適宜溫度下培養，直到培養基上長出足夠數量的單個菌落之後，挑取單個菌落單獨培養，以達到分離純化的目的。由於分離純化的技術相對成熟，已經存在大量適宜真菌和細菌的培養基。培養真菌的培養基有：玉米瓊脂培養基、燕麥瓊脂培養基、水瓊培養基等等，培養細菌的培養基有：牛肉膏蛋白腖培養基、LB培養基、小牛血清蛋白培養基......
真有犯太歲這麼一說嗎
有的，比如本命年要一身紅
犯太歲是迷信麼
犯太歲是迷信麼
犯太歲是迷信的說法。
犯太歲(太歲爺頭上動土)，是普通老百姓對遭遇困難或對於當下發生了不好的事情的通俗叫法。
名詞解釋
民間傳說太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，影響力最大，素有年中天子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福。
出處
《神樞經》說:"太歲;人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功"。 《淵海子平》記載:太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說:夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑衝破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有云:太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。
現在還有人說某事犯太歲了，就是迷信的說法。
