宋濂的《送東陽馬生序》讀後感
2023-09-21 19:39:50 1
《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉浙江東陽縣青年馬君則的文章。作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書環境,專心治學。下面是關於這篇文章的讀後感範文,希望你喜歡。
《送東陽馬生序》讀後感範文一
中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平,是世界科技文化發展史上輝煌燦爛的一頁。 在這個「江山代有才人出」的時期,明初的文學家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程,勉勵後人在優越的學習環境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自己的親身經歷為例子,使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學路上一路坎坎坷坷,我們應不畏艱辛,勇於探索,才能業有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放鬆,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終於有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態度變得更加恭順,禮節更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學業不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發生在古人身上的一件件「平凡」的事我終於明白勤奮與艱苦是相互聯繫的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發展的今天,我們仍然需要勤奮求學,這樣才能業有所精,德有所成,將來才能為社會主義現代化建設出一份力。
《送東陽馬生序》讀後感範文二
《送東陽馬生序》是宋濂給馬生的勸慰之詞。歷數了自己的求學之路上的種種艱辛,藉此激勵馬生刻苦求學。宋濂求學時,教師的師道尊嚴讓學生望而生畏,只能「伺其欣悅」,才能俯首再請教。
我們不贊成古時的師道尊嚴,因為它過多的強調了尊師,而很多時候則扼殺了學生求知的欲望。像宋朝時的宋濂年少求知時那麼艱辛去求學,而老師甚至連學生提個疑問也不允許。宋濂只能「俟其欣悅」再畢恭畢敬地去問。如此的師道尊嚴又讓多少膽怯的孩子沒能成才。但是現在班主任仍需要在學生面前樹立自己的威信,這種威信是以誠懇為基石的,任何的誇大其詞都將成為日後合作不愉快的暗礁。我接到一個新的班級通常是這樣做的:先誠懇地介紹自己,我覺得我自己不很輝煌的經歷對於成為學生的榜樣還是行的。從上班開始談起,到函授本科,期間,我如何苦背,如何獲得大學語文、政治、教育學的高分。我如何適應新的教學環境,我如何面對生活的不平等,我上集市買的東西比別人貴,僅僅因為我的方言不同,面對不平等,我生氣,但我從不怨天尤人,自暴自棄,天生我材必有用。任何人都是這樣的,既然來到了世間就有生活的權利。其次,我展示我「淵博」的知識,每講到與知識點相同的地方,我都會適當的加以擴展。比如:談到蘇軾,他是豪放派詞的中堅人物是要提到的,附帶把婉約詞的代表人物李清照談一下。講到蓄勢,就談寶玉挨打,金釧的投井而死,王府管家來要琪官,在父親面前應答的不伶俐,都是為後面賈政往死裡打寶玉蓄勢。還有就是說話要有力度,說話要算話,布置任務說什麼時候完工,到時就驗收。好的表揚,不好的有時批評,有時不吭聲,很多時候不吭聲就夠了。對於逆反期的中學生他已經認識到自己的不足了。做到了這些,在和學生交往的過程中也要有松有緊,解答疑問面帶微笑耐心解答,面對學生的違規行為要雷厲風行的處置。樹立威信是組織好課堂紀律的基石,在學生面前沒了威信,相處時會很被動,沒了主動權,如何好打贏勝仗。有了威信,有了紀律,學生學習才能進入正軌,我們的教學活動才不是苦行僧的日子,而是實現自我價值的活動,會感受到成功感、幸福感。
《送東陽馬生序》讀後感範文三
我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那麼有恆心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點努力是必須付出的,這是一個必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這並不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那麼用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。
讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。
從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我現在的自由。
從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候因為家貧以至於買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完後送還給人家。他怕沒有名師指導,經常跑幾百裡路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們現在的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90後的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時的人為什麼能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學習的信念而已。現在的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。
《送東陽馬生序》讀後感範文四
我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那麼有恆心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點努力是必須付出的,這是一個必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這並不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那麼用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。
讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。
從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我現在的自由。
從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候因為家貧以至於買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完後送還給人家。他怕沒有名師指導,經常跑幾百裡路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們現在的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90後的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時的人為什麼能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學習的信念而已。現在的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。
《送東陽馬生序》讀後感範文五
讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我有數不盡的感受想要表達出來。
宋濂——明初詩文三大家之一,他家境貧寒卻依舊嗜學;天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同捨生……
回憶過去,再想想現在。我們生活在衣食住行樣樣現代化的社會,在家裡是父母手心裡的寶;在學校裡,還有老師教我們讀書做人……國家和社會也處處為我們青少年的學習創造條件。可是我們呢?我們曾幾時坐在窗明几淨的教室裡,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學會理解他們……
我感動於家貧卻依舊嗜學的宋濂,就像人們感動於那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年,當今的社會條件與大學士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下。可是,當今社會又有哪幾個傑出的人才能夠與宋濂相提並論呢?這也許就是環境變化的原因吧!艱苦的環境可以使人堅強,幸福的環境卻會使人懶惰。我曾經看過一篇關於澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發達國家,每個家庭都相當富裕。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要「富」孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨鍊他們的意志;從小讓他們到大海中衝浪、冒險,鍛鍊他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優越的生活條件下,我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛鍊的機會,磨鍊我們勤奮好學、不怕吃苦的意志,使我們在優越的生活條件下有更出色的表現。