讀《人為什麼活著》有感1000字精選
2023-10-15 19:32:06 2
《人為什麼活著》告訴我們要勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態好好活著。下面是小編整理提供的讀後感，供大家參考。
讀《人為什麼活著》有感一：
《人為什麼活著》我是第一次讀，讀了之後感觸很深。人為什麼活著?看完這本書，一個觀點再次被強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態好好活著。
書其中有寫到：「我到現在所搞的經營，是一種以心為本的經營。換句話說，我的經營就是圍繞著怎樣在企業內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關係這麼一個中心點進行的。」白手起家的稻盛和夫認識到，「雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴關係，那麼也沒有比人心更加可靠的東西。」
與人為善，為客人，為公司著想，以誠相待。為消費者做好服務，消費者形成口碑宣傳，帶動銷售，渠道建立了，基礎打牢了，生意才會好，企業才能持續長久發展。所以我們工作的目的不應僅是為了取得金錢的回報，也應為了鍛鍊我們的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美，物質和精神上都能得以滿足。
就像做導遊，或許因為種種原因，很多遊客對導遊都抱有芥蒂。但我們應放平心態，仔細想想，其實導遊這份工作算是世界上很快樂的工作之一，因為它讓我們面對的對象都是抱有尋求快樂的心態來的。我相信你給他們帶來了快樂，他們也同樣會以快樂來回報我們。沒有挑剔的客人，只有做的不夠好的導遊。面對簡單的購物，加點，如果導遊能真誠對待，以心服人，我想一切都會很順利，客人心甘情願為你捧場，開開心心花錢購物，從而達到雙贏的效果。
對於還沒正式工作的我們來說，或許經驗還不夠，做事還不夠圓滑，但都可以通過努力讓自己更完美，真誠和態度才是最重要的。雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，但當事情過去後再回頭看，正是因為這些磕磕碰碰，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面。
正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。以前我覺得導遊地位低，又辛苦，但我發現如果我們在每次的帶團中能很好的總結經驗，吸取教訓，我們的業務水平和處事方法就會有很大的提高。帶團中，在摩擦發生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。在順利結束每次的帶團中我們就會獲得成就感和幸福感。快樂就是人活著的目的之一。
努力工作的過程中，我們也應該保持積極樂觀的心態，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態度，儘量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。
《人為什麼活著》給我們的成長提供了不少幫助，作為一名黨員我們更應該努力積極，提高修養。
讀《人為什麼活著》有感二：
老實說，日本的文學作品，除了村上春樹，我還真沒怎麼接觸過。直到一次偶然的機會，我碰到了《人為什麼要活著》這本書，首先，是被書名吸引了，其次，看到作者是日本的稻盛和夫，網上搜查了一下，發現作者在日本名望很高，是日本「經營四聖」之一，其經營的兩家公司皆進入世界前500強。於是，這兩種因素讓我與《人為什麼活著》悄然結緣了。
剛讀完序言，我就被稻盛和夫的價值觀、人生觀所折服，再讀下去，就是不斷地產生若干的情感共鳴，所以，這本書對於我來說，也算是如獲至寶。
本書最核心的問題就是，人為什麼活著?
人為什麼活著?
稻盛和夫給我們的回答是：人生就是一個修煉的道場，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達到最高的境界，這樣，人的靈魂在肉體死後就可以轉世託生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對此生的自己負責，還要對來生的自己負責，活著就是為下一個「我」尋找更好的寄託。雖然我對這一種帶有宗教味道的觀念不完全贊同，但也不排斥。因為，在我看來，那種參悟了生死的人，活得比任何人都要灑脫瀟灑，自在超然。他們明白「榮枯盛衰乃世之常情」，少了「戚戚於功名」「汲汲於富貴」的辛苦，多了「寵榮不驚，得失淡然」的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信，信仰是一種強大的力量。信仰使你遠離孤獨和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅不摧，無往不勝!或許可以這樣認為：人是為了一種信仰而活著!
人為什麼活著?
我在書中還找到了另外一個答案，那就是：秉持利他之心而活。稻盛和夫身為一名成功的企業家，他的經營之道就是「敬天愛人」。所謂「敬天」，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的方式貫徹到底;所謂「愛人」，就是「利他」，就是為了幫助別人可以犧牲自己，秉持利他之心而活。通俗的說就是，在企業追求利潤的同時，要讓買賣雙方都感到開心之餘，還要讓與生意有關的周圍的人也感到幸福。這種經營的態度也讓稻盛和夫得以長久持續的繁榮與成功。
最後，我問自己，為什麼活著?
若是回答為國家為他人而活，那麼實在顯得虛偽與空洞。俗話說，「人不為己，天誅地滅」，沒錯，我就是為自己而活。我為自己的信仰而活，希望自己學業進步身體健康，以後工作順利萬事如意。雖然我沒有稻盛的對生死的坦然、俯瞰人生的視野和散盡千金的本領，但同時我也在秉持利他之心，因為我活得成功幸福，我自然就會不然而然的將我的快樂傳遞他人，共同分享。所以，我要做的必定是為自己而活。
《人為什麼活著》這本書還真是讓我受益匪淺，我一定要為自己好好活著!
讀《人為什麼活著》有感三：
《人為什麼活著》稻盛和夫。前段時間連著看了6本書，再加上這本，算是7本了。隨後，苦追了一個星期的動畫片《全職獵人》，看書的進度不免慢了許多，作為對自己的懲罰，給自己定了個目標，要寫一篇稍微長一些的讀後感，算是勉勵自己繼續認真看書吧。
此書作者是舉世聞名的日本「經營四聖」之一，與松下幸之助、本田宗一郎、盛田紹夫等齊名，然而他的這本書卻非純粹的經管書籍，被人們冠之以人生哲學，起初我竟用偽科學、宗教性質的、另類等詞語來形容這本書，實在是書中頻繁出現「人死後會成為靈魂」，「人生是提升心靈境界的過程」等諸如此類的表述，以及極力推崇釋迦摩尼「劫難」、「布施」、「精進」的佛家思想……讓我不得不那般視之。然而，待讀得深入了些，再反覆地推敲書中所述觀點時，又有好些地方，讓我極為贊同，也許是因為自己人生閱歷的初淺，對書中的好些觀點還不得其法，不明其意吧。
下面，簡單舉兩個例子，是我所能理解並較為認同的。
第一，書中提到這樣一個觀點，精進的人生應該要經歷這麼三個過程，用三個詞簡單概括之，即為「知識」、「見識」和「膽識」。作者否定了單純的積累知識的學習人生，當然學習知識很重要，但在他看來只是人生的初級階段，在積累知識的基礎上，要懂得將其轉化為見識，在我的理解，所謂見識，便是人們在運用所學知識指導人生實踐的過程中，以自身體驗為依據，得到的諸如「可行與否」、「如何運作」、「原來是這樣子的」、「確實如此」之類的感悟，這就是所謂的實踐，避免了「紙上談兵」，「死讀書」，我認為這之間的道理是相通的。在擁有了見識之後，要實現人生的精進還需磨練出膽識，所謂膽識，應該就是直面人生各種磨難的勇氣，是敢於從紛擾百態中提升心智的氣魄，是面對得與失時的從容，所謂生不帶來死不帶去，人生僅是提升心靈境界的過程而已，只要活的精彩便好。當然，這三者並非分段式的獨立過程，應該是交叉、循環、往復的集合。
第二，是關於宗教信仰的論述。我認為，現如今的中國社會與二戰後的日本有某些相似之處，自鴉片戰爭以來，200多年的近現代史，是深刻變化，飛速發展的一段突變史，從戰爭磨難中走出來的中國人民，開始單純地崇拜力量，提出將科學技術作為第一生產力，以追求強國富民為第一目標，慣於通過科學的手段，給予任何事物以合理化的，符合邏輯的解釋，進而很多緊靠當前人類的認知而無法解釋的現象，被撇之為宗教或者迷信，而被主流所抨擊。此番的結果是，人們信仰的缺失，內心的空虛以及功利主義的大行其道。在極力追求力量的人生漫途中，生活被套以重重的枷鎖，人們舉步維艱，讓人悲觀失望，時常會產生了無生趣，生無可戀的負面情緒。久而久之，人們開始思索如何彌補心靈的空虛，什麼網遊啦，暴力色情啦開始浮出水面，迷失的人們輕易地被一些惡俗的，低級趣味的事物所吸引，這便是最為典型的行為佐證。再換個角度，當前人們信奉的科學觀念中，是不承認死後有靈魂存在的，有些人死後要將骨灰灑向大地，便證明了其認為人死了，就什麼也不存在了，gameover!因此，信奉這個觀念的人們瀕死前，顯得尤為恐懼，他們害怕失去，害怕一無所有，因而從結果來看，今生所作所為如何，均會有個終結之時，且不會有因果循環的報應，由此，何不在有生之年，盡其所樂，窮其所求呢，當然也是可以不擇手段的。而在某些宗教信仰中，人們認為人死後是有靈魂的，人死並非一切的終結，要到另一個世界，繼續別樣的旅程，有點像「投胎轉世」，所以這類信徒死前也有恐懼，但與前者是截然不同的，更多是一種擔憂，是對來生去向何處的未知的恐懼，所以他們死前更多的是祈禱，祈求能有一個較好的幸福的往生。而此生的修行，卻能化為來生的光環或修飾，今生越是完滿，這光環越是明亮，修飾越是靚麗，有點像西方天使頭上的光環之類的具象。當然啦，以稻盛的觀點，簡單的把人死後歸結為生天堂或下地獄，只是宗教出於教人行善的考量而設置的單方面題，並不準確。
以上就是我對《人為什麼活著》這本書的讀後隨筆，書中還提到，信奉科學的人們，往往到了一定的年紀，大抵70歲往後，大多數人的思想觀念會產生微妙的變化，他們不再死死咬定某些理念，反而變得比較溫和，對人生會產生一些新的想法，或許是閱歷和瀕死的緣故吧。不知道，隨著年歲的增長，未來的我會否也會對某些玄妙不可言的東西信奉不已呢。