尚方寶劍的來歷是什麼?尚方寶劍可以斬殺皇帝嗎?

2023-03-29 09:17:45 2

尚方寶劍，我們在很多的古裝電視劇中都可以看到，尚方寶劍是皇帝御賜的寶劍，上斬昏君，下斬佞臣，執掌一切生殺大權，見寶劍如見皇帝，可以說尚方寶劍的分量是非常大的，那麼問題來了，既然可以上斬昏君，下斬佞臣，那尚方寶劍可以斬殺皇帝嗎？下面讓我們一起來討論討論吧。

尚方寶劍：

尚方劍是指中國古代皇帝收藏在「尚方」的劍，在漢代稱「尚方斬馬劍」，至明代稱尚方劍，即皇帝御用的寶劍，持有尚方寶劍的大臣，具有先斬後奏等代表皇權的權力。在戲劇、小說中以及民間一般俗稱其為「尚方寶劍」。成語尚方比喻上級特許的權力。

尚方（也作上方）：掌管制造供應御用器物的官署，秦已有之，漢負盛名。尚方寶劍 即皇帝御用的寶劍。持有皇帝所賜尚方寶劍的大臣，具有先斬後奏的權力。中國古代非常重視禮法，由於尚方制劍只能由皇室使用，所以這種寶劍從產生之初就被賦予了皇權和特權。

尚方寶劍反映的是一種人治觀念，見寶劍如見天子，它是中國古代皇權的象徵，明朝萬曆年後，它的出現更為頻繁。

尚方寶劍的來歷：

尚方劍是指中國古代皇帝藏在「尚方」的劍，在漢代稱尚方斬馬劍，明代稱尚方劍，在戲劇和小說中大家一般俗稱其為「尚方寶劍」。「尚方」也稱「上方」，是專管供應製造皇帝所用器物的官屬名。尚方劍本為斬馬劍，非常鋒利，可以斷馬，由於藏在尚方，便俗名為「尚方寶劍」，從漢代就已經開始有了。

據《前漢書 朱雲傳》載：朱雲上書皇帝就曾說「臣原賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其餘。」明代劉伯溫也說過：「先封尚方劍，按法誅奸贓。」可見持有尚方寶劍的人是皇帝最信任的人，有先斬後奏之特權。但這樣先斬後奏也必須按法行事，不能胡來。

以尚方劍為名而象徵專斷權力，並且有隆重的授劍儀式，應該從元代開始。忽必烈時，道士張留孫以神道治癒皇后的病，「帝後大悅，即命留孫為天師，劉孫固辭不敢當，乃號之上卿，命尚方鑄寶劍以賜，建崇真宮於兩京，俾留孫居之，專掌祠事」。此時的尚方劍還沒有用於政務和軍事，但已經被看作專斷權力的象徵。

至元七年，四川、陝西發生反抗蒙古的武裝叛亂，中書「省臣患之，請專戮其尤者以止盜，朝議將從之」。這時，翰林學士、侍御史高鳴認為：「制令天下上死囚，必待論報，所以重用刑、惜民生也。今從其請，是開天下擅殺之路，害仁政甚大。」忽必烈採納高鳴的意見，沒有授予徵伐將帥以「專戮」權力。

從史料上看，賜尚方劍以專殺和便宜行事的做法，是在明代「萬曆三大徵」時開始實行的。萬曆二十年，寧夏哱拜叛亂，萬曆皇帝「用尚書（石）星言，賜（總督陝西、延、寧、甘肅軍務)魏學曾尚方劍督戰」。而魏學曾調兵包圍寧夏鎮卻「惑於招撫」，明廷便以甘肅巡撫葉夢熊替代魏學曾，「亦賜尚方劍」。 此時明軍已經圍城長達半年之久。葉夢熊決河灌城，並乘哱拜內亂之際，攻破城池，「盡誅拜黨及降人二千」，哱拜之子哱承恩等被綁赴京師，皆被處死。 此戰的獲勝，使明廷嘗到甜頭，賜尚方劍也開始頻繁起來。

尚方寶劍可以斬殺皇帝嗎？

古書有雲，尚方寶劍上斬昏君，下斬佞臣。因此理論上講，尚方寶劍可以斬世間所有人。但是古代中國是中央集權的國家，皇權大於一切，雖然為了懲治貪官汙吏和標榜自己的清廉作風，尚方寶劍被賦予無上的權利，但皇帝不至於搬起石頭砸自己的腳，如果真的有臣子拿了寶劍去斬皇帝，可能還會被安上犯上作亂的名號。迄今為止，還未在任何有跡可循的著作中有找到有關尚方寶劍斬掉過皇帝的記錄。不僅如此，如果有臣子要用尚方寶劍懲治皇親國戚，也是要事先和皇帝商量過的，更何況是斬殺一個皇帝，自然是不存在的。

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