戲劇文化

　　呂劇作為中國十大經典戲曲之一，中國八大戲曲劇種之一，在戲曲文化中有著十分重要的作用。在對呂劇的傳承中，有各大傳承人扮演著不可忽視的大作用。那麼，下面，就讓我們一起到呂劇文化中看看都有哪些非遺繼承人吧。　　文化部　　呂劇由山東最主要的曲藝形式山東琴書發展而來，風格質樸清新，最能代表山東風格，也體現

　　華陰老腔是皮影戲的一種，只需要五個人就能撐起一臺戲。而秦腔，角色行當分為四生、六旦、二淨、一醜，計13門。以這兩類來看的話，很明顯這兩種戲曲是完全不同的。那麼，它們之間的區別是什麼呢？是怎樣的不同才構成了戲曲本身的特色？今天，就讓我們一起去了解一下吧。　　華陰老腔和秦腔的區別：最根本的在於形式上

　　《王小趕腳》是一出載歌載舞輕鬆活潑的五音戲小喜劇，被多種地方劇種改變。對於呂劇來說，《王小趕腳》是其開門之作，專家認為沒有《王小趕腳》就沒有呂劇。由此可見其重要性。下面就讓我們一起到呂劇文化中了解其劇情吧。　　《王小趕腳》說的是，一位小媳婦回娘家，和趕毛驢的小孩一路說笑、逗樂，打情罵俏的故事。語

　　華陰老腔的作品《將軍一聲震山川》是林兆華導演的《白鹿原》中出現的。在表演當中，觀眾可以感受到華陰老腔的魅力，被感動到熱血沸騰。這種剛直高亢、磅礴豪邁的氣魄的表演藝術正是老腔的特色。那麼，接下來，就讓我們一起去了解《將軍一聲震山川》的曲詞吧。　　將令一聲震山川，　　人披衣甲馬上鞍，　　大小兒郎齊吶

　　《王定保借當》呂劇經典劇目之一，劇種人物王定保在現實生活中也有原型。那麼，具體的情節是怎麼樣的呢？接下來，就讓我們一起到呂劇文化中一起去了解吧，也看看其劇目的精彩唱詞，感受它的內涵和魅力。　　劇情梗概：　　山東呂劇《王定保借當》的劇情：學生王定保利用老師外出踏青之際，與同學賭博輸了錢，怕父母責罵

　　「人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。」是的，我們應該珍惜當下。接下來，我們來看看「失寵」的柳琴戲？淺談柳琴戲發展限制。可能感興趣》》非物質文化遺產：柳琴戲的傳承意義　　應該承認的是，柳琴戲正慢慢「失寵」，劇團普遍面臨的問題是，負擔

　　高甲戲是閩南諸劇種中流播區域最廣、觀眾面最多的一個地方戲曲劇種。最初是流行於閩南農村的一種化裝遊行，由於戲班陣容限制，行當也有較大限制。但發展至今已有了很大的突破與發展。下面，就讓我們一起看看它的表演藝術吧。　　過去，由於戲班陣容的限制，一個行當未能配備幾個腳色，故在行當分工上須兼扮。如武老生兼

　　華陰老腔的伴奏音樂是不用嗩吶的，題目獨設檀板的拍板節奏，這樣就讓老腔更有突出的文化價值。其實，相對伴奏來說，一個戲曲的音樂也是蠻重要的。因為音樂是幫助我們進入該藝術所呈現的那個角色的生活心理當中的，所以音樂於一場表演中必不可少。那麼，華陰老腔是用什麼樂器？　　華陰老腔的樂器：　　許多樂器都是自己

　　高甲戲音樂以「泉腔」弦管為主，兼收傀儡戲、梨園戲和民間小調，既有清婉纏綿的音韻，又有激昂剛健的腔調。只要用南琵琶、二弦、南噯等樂器。那麼，接下來就讓我們具體去了解高甲戲的戲曲音樂表現吧。　　高甲戲音樂概況：　　高甲戲音樂以「泉腔」弦管為主，兼收傀儡戲、梨園戲和民間小調，既有清婉纏綿的音韻，又有激

　　柳琴戲在長期發展過程中吸收了各種姊妹藝術的優點，並與流行地人民群眾的生活發生著密切聯繫，成為一種地域文化的載體。那麼，跟隨小編繼續來了解更多非物質文化遺產：柳琴戲的傳承意義是什麼吧！可能感興趣》》戲曲淺談——柳琴戲的藝術特點與特徵　　傳承意義　　柳琴戲在長期發展過程中吸收了各種姊妹藝術的優點，並

　　高甲戲大多為幕表戲，一類是幕表定型化的傳統劇目，一類是幕表即興化的新編劇目。這兩類幕表戲共同構成了閩南高甲戲的特色。那麼，接下來，就讓我們一起去具體了解關於它的劇目和特色體現吧。　　高甲戲的傳統劇目大體分為三大類，即大氣戲（宮廷戲、武戲）、生旦戲（繡房戲）、丑旦戲。　　高甲戲的劇目分為：「繡房戲

　　這期我們來淺談柳琴戲，柳琴戲的音樂唱腔非常別致，地方特色尤為鮮明，男唱腔粗獷、爽朗、嘹亮。女唱腔婉轉悠揚、豐富多彩、餘味無窮。演唱者可以隨心所欲的發揮、創造，自由地變化。「怡心調」是本劇種的最大特點。可能感興趣》》最具代表性的柳琴戲劇目推薦及介紹　　藝術特色　　唱腔　　柳琴戲的音樂唱腔非常別致，

　　閩南地區約有從藝高甲戲人員2500人以上，而且名伶輩出，各有造詣，且均享有盛名，對高甲戲的發展做出了重要貢獻。那麼，你對於高甲戲名家的了解多嗎？你知道都有哪些名家嗎？感興趣的話，就跟小編一起去了解吧。　　按角色分類：　　1、生行腳色　　洪郎允綽號「虎狼允」，氣宇軒昂，颱風瀟灑，文小生稱擅，以《孟

　　看戲，是很多民族的地方特色，就算是同個民族不同地方戲也是不一樣的。每個地方的戲都是根據自己方言來唱的，而戲劇情大同小異，總的來說就是各有各的特色。那麼，我們一起來看看最具代表性的柳琴戲劇目推薦及介紹有哪些？可能感興趣》》「拉魂腔」和「肘鼓子」的結合柳琴戲簡介　　傳統劇目　　據1957年山東省戲曲

　　吳遠宋，高甲戲知名藝人，被閩南觀眾暱稱為「大股宋」。他表演善於刻劃人物性格，能細緻準確地表達出角色的內心情感和思想活動，對高甲戲的發展有很大的促進作用。下面，就跟小編一起去具體了解吧。　　吳遠宋，晉江東石山兜村人。生於民國3年(1914)。11歲進本村「聯勝」戲班學戲。17歲出師，加入「新聯和」

　　柳琴戲，漢族戲曲劇種之一。因其曲調優美，演唱時尾音翻高或有幫和，故也叫「拉魂腔」。拉魂腔的來源有兩種說法。到底有怎樣的說法呢？接下來，跟隨小編一起來了解了解柳琴戲和拉魂腔的來源兩種說法是什麼吧！可能感興趣》》藏戲的改進與歷史傳承意義，不忘過去　　柳琴戲　　柳琴戲，漢族戲曲劇種之一。流行民間小演唱

　　林秀來，因其歌聲悅耳動人，受到群眾的喜愛，也被群眾稱為「來仔旦」。她先後扮演的一系列古代婦女形象十分獨特，惟妙惟肖，為觀眾所稱道。那麼，接下來，就讓我們一起去了解關於高甲戲知名藝人林秀來的人物經歷吧。　　林秀來，晉江人，1921年出生。幼年家貧，被人賣到蚶江村林家為養女。養父因吸食鴉片致使家道中

　　華陰老腔，作為一種民間藝術，在發展的過程中難以避免地會出現危機。如果沒有以好的方式去解決的話，那麼問題只會更加嚴重。畢竟民間藝術的局限性很大。那麼，直到現在，華陰老腔的現狀和發展都是什麼樣的呢？或許，要傳承下去有困難嗎？ 　　華陰老腔的現狀於發展問題：　　華陰老腔傳承上的「封閉性」，在保證了唱

　　柯賢溪，著名高甲戲女丑演員，陳宗熟、林賜福、許仰川三人並稱「閩南四大名醜」。他在戲劇之路中開創的藝術流派被稱為柯賢溪表演藝術，俗稱肖羅溪表演藝術。那麼，接下來，就讓我們一起去了解吧。　　柯賢溪出生於現福建省泉州市晉江市英林鎮滬厝埯村。柯賢溪9歲時，父親去世。11歲時開始學戲並在兩年後出科。柯賢溪

　　這期大平調文化帶來的是它的發展歷程。當時的平調分東路和西路，大約1820年前後，東路平調經東明縣傳到了菏澤、曹縣一帶，吸收山東民間武術，汲取當地山東梆子等地方戲曲表演程式，使平調逐漸山東化，形成大平調這一獨立劇種。繼續來看看吧！可能感興趣》》大平調傳統曲目大全，共計六百餘出　　發展歷程　　大平調