民間故事

　　一　　南宋末年，在湖州府有一座晉城山，晉城山鍾靈毓秀，滿目珍奇。山下有風光旖旎的沁河灣，雄奇秀美的大峽谷。山上還有一個舉世聞名的飛流棋院，棋院裡有位鶴髮童顏的老人，名叫曲玉聖。　　年輕時就在宮廷設的「棋待詔」下棋，鮮有敗績，人稱曲大師，深得皇帝老兒的歡心。曲大師到了晚年，皇帝恩準他回老家

明代，安徽亳州有書生，名叫歐陽搏雲，字苦書。　　本是出生在宦官之家，後因家境日下，漸漸敗落，十分貧寒。但是，書生不甘命運的安排，更不願寄人籬下，決心考取「功名」，光耀列祖，哪知連年落榜。　　有位好心腸的先生告訴他：「後生功底太差，還需讀萬卷書，方能感動天地之神。」　　於是他終日抄書習文為止。

相傳，中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。　　「年」長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。　　這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須

傳說梁山伯與祝英臺變成一對彩蝶從墓中飛出，一路起舞，越飛越高，。飛過南天門，進入天界，飛入王母娘娘的紫竹林。王母娘娘那日正與眾仙女再此賞花，張四姐與張七姐用彩扇同時各撲住一隻彩蝶，一齊獻給母親。　　王母說：「此彩蝶乃梁山伯與祝英臺魂魄所變，不可傷害」!便將他們收留在身邊，梁山伯變作金童，祝英

有一年，山東巧匠魯班，帶著他的小妹，到杭州來。　他們在錢塘門邊租兩間鋪面，掛出「山東魯氏，鐵木石作」的招牌。招牌剛剛掛出，上門來拜師傅的便把門檻都踏斷了魯班挑挑揀揀，把一百八十個心靈手巧的年輕後生，收留下來做徒弟。魯班哥妹的手藝巧極了，真是鬼斧神工：鑿成的石狗會管門，雕出的木貓會捉老鼠。一百

清鹹豐年間，夔州府書生寧洪隆攜伴讀長隨應傅東上京趕考。從夔府走棧道，出三峽，一路邊看邊玩。一日，主僕二人因貪賞風景秀色，錯過宿頭，只能夜歇於一荒山破廟。　　當時世上流行說那狐魔鬼怪，而此破廟陰風慘慘，怪聲迭起，應傅東不由很是心驚，寧洪隆手秉長燭笑勸：「名士紀曉嵐曾與朋友在閱微草堂深宵雅聚，眾

從前，有個財主。晚年得一子，非常溺愛，把兒子慣得好吃懶做，整天東遊西逛。　　財主聽說有身份的人都把孩子送到私塾裡去念書。於是他把自己兒子也送去了私塾。　　兒子第一天上私塾便因為淘氣被打了手板，回家的時候伸手給財主看，財主心疼的了不得。　　第二天財主帶著兒子來到私塾對教書先生說：「你竟敢打我兒

抗戰時期，天津「三不管」地面上有家老字號的綢布莊，叫「榮順德」。老闆娘姓魏，人稱魏三娘。　　魏三娘早年喪夫，膝下有一獨子，小名來喜兒，年已18歲，卻是狗肉包子——上不了桌。整日吊兒郎當，不學無術，根本不能替母親在生意上分憂。綢布莊裡裡外外，都靠魏三娘一人打點。　　這天傍晚，魏三娘見生意清淡，

穿草鞋，是墨子的大眾形象。這說法出自《莊子·天下篇》：「使後世之墨者多以裘褐為衣，以跂礄為服。」　　《史記》上說，墨子在宋國任過大夫，與公輸班一樣也是魯國人。墨子出身貧寒，自稱下等人，走的完全是草根路線。　　年輕時，墨子也學習過儒家學說，但很快就覺得這套東西禮節太過繁瑣，尤其是厚葬死者的規矩

神垕東南大劉山中，有個地方叫呂溝，相傳這是呂洞賓修道的地方。　　從前，呂溝綠草茵茵，松青柏翠，風景喜人。在呂洞賓居住的土洞不遠，長著一棵牡丹花。每逢立春花開，那盤子般大的花朵，紅豔豔的，迎風點頭。花兒清香，十裡八村都能聞到。呂洞賓喜愛牡丹的姿色，清晨傍晚常到花前觀賞。如果花下有野草，他就細心

直隸總督府後院書房中，殘燭搖曳。總督唐執玉仍在執卷讀書。這位康熙年間進士出身的直隸總督，一向為官清正廉明，口碑頗佳。　　忽然，紗窗外傳來陣陣悽哀的哭聲，在寂靜的深夜，聽起來令人心裡發毛。唐執玉急喚僮僕開門察看。　　這小書僮戰戰兢兢開門往後院一看，驚叫一聲，便癱軟在地上。唐執玉抖擻精神，仗劍而

明萬曆年間，神宗朱翊鈞在位，那時，神宗不過是個十幾歲的孩子，因此，國家的一切大權全交給了他的老師、內閣首輔張居正處理，張居正不愧為一代名臣，勵精圖治，實施變法，把國家治理得井井有條，百姓也都安居樂業。　　轉眼間，張居正已年滿五旬，五十大壽可得好好慶祝一番，便邀請了朝中三品以上官員前來祝壽。張

德音太父母在世的時候，給他說下一門親事。姑娘是鄰村的傅勒渾的女兒。這一年四月十八，德音太十五歲，姑娘十七歲，碰巧都去趕廟會，兩個人見了面。德音太偷偷送給姑娘一個手帕，姑娘從身上解下親手繡的荷包，系在了德音太腰上。雙方都覺得稱心如意。　　可是轉過年，德音太的父母死了，家中只剩下了他一個人。村子

張居正是我國明代著名的政治家，他出身平民，從秀才、舉人一直到進士，最終位極人臣官至內閣大學士。在其擔任宰相的十年裡，他憑藉自己非凡的魄力和智慧，通過一系列改革措施，使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機。憑此赫赫功績，他與商鞅、王安石並立為我國封建社會初期、中期與後期最具盛名的三大改革家。他也因

春節是我國民間最隆重的傳統節日，因為它是正月初一，所以它是農曆中一年的開始。每到這時，家人團聚，熱烈慶祝，稱為「過年」。　　過年時，家家戶戶都喜歡寫春聯，貼春聯，用吉祥的語句表達對新的一年的祝願與期盼，因此，春聯就成為了我國節日傳統文化的一部分了。　　春聯的歷史很悠久，它的前身叫做「桃符」。

陶母是東晉陶侃之母。陶侃是一代名將，在穩定東晉初年動蕩不安的政局上，很有建樹。　　而當時陶母「截發筵賓」、「封壇退鮓」的教子故事也廣為流傳。　　陶侃幼為孤子，家境貧寒。陶母也是早年喪夫，她含辛茹苦，靠紡紗織麻維持生計，供養陶侃讀書。　　在教子上，陶母一直教育兒子，交朋友一定要交比自己更有水平

採梁山是雲州府到京城必經之地。　　山下有一座夫妻客棧，叫山野客棧。20多歲的老闆娘楊氏長得機靈漂亮不說，為人還特爽快、熱情，來往客商多在此用餐投宿，生意興隆。　　盛夏的一天傍晚，楊氏夫婦及下人在客棧聊天，突然來了一幫穿黑衣皂褲的神秘人馬，不由分說將他們綁架帶走。黑衣人還留下幾人繼續維持客棧生

頤和園的石舫，有兩層樓那麼高，是整塊石頭雕成的。它的東邊是聽邵館和百丈亭，南面是一大片昆明湖。　　當年，西太后為了要慶五十大壽，下令要修萬壽園。這事她讓貼身太監給籌辦。這個貼身太監一見是西太后的差事，就知道要把當年乾隆開闢的萬壽山改成萬壽園。可是這樣一個大工程，去哪裡找錢呢?他就和西太后商量

歐母是北宋歐陽修之母。歐陽修是北宋卓越的政治家、文學家、史學家，但他的成就也離不開他母親的偉大教育。　　歐母又是一位單親母親，她丈夫在兒子四歲那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯兒子。　　歐陽修父親在世時，家中經濟比較寬裕，可自從他去世後，家境便一落千丈，日漸貧寒。　　後來竟到了「房無一間，