妖貓傳電影故事大綱（幻象之下的愛情謎底）

2023-11-04 10:59:38 1

電影《妖貓傳》是近年來展現唐朝題材的一部佳作，口碑卻呈現兩極分化，說好的人一刷再刷；說不好的人，有的直呼沒看懂，有的感覺前後對比過於強烈，從歌舞昇平到陰森晦暗，讓人直呼受不了。其實，盛唐開元、天寶年間也就佔了中國四千年歷史的約1%，真實的歷史大部分時期就是灰暗的。

高光與灰暗交織，或許就是歷史與人生的真實寫照。

影片中，盛唐極樂之宴上楊貴妃現身於流光溢彩的闕樓。

轉眼發生「安史之亂」，楊貴妃已躺在了陰氣森森的墓穴。

詩人白居易生活在庸庸碌碌的中唐，他夢想回到玄宗時候的盛唐。這也是很多國人都有的大唐情結，那是一個驕傲的時代。

深受唐文化薰陶的日本人同樣對盛唐神往，因為他們的文化源頭就是從那裡來的。

據說《妖貓傳》的原著《沙門空海之大唐鬼宴》日籍作者夢枕貘為了寫這本書，十多年沉浸在查閱研究大唐文化中樂此不疲，還兩次來到西安尋幽訪古，看到大唐故都時潸然淚下。

導演陳凱歌曾說，《妖貓傳》是他一段時期思考的產物。對於影片要表達的意思，他只是回應說「仁者見仁，智者見智，觀眾想看到什麼就有什麼。」正如影片中李白寫出「雲想衣裳花想容」後所言：「我也不知道是為誰寫的。」但李白吟詩的時候流了眼淚，這是真情流露。對於陳凱歌來說，這部電影也是多年醞釀的誠意之作，據說光劇本就打磨了好幾年，還興建了一座用於拍攝的唐城。

影片處處演繹著「幻術」：盛世如幻影，人生如幻夢。

前一天還生機煥發的院落，再去探訪的時候變成了枯藤纏繞的鬼屋。

大唐盛世極樂盛宴所在地——花萼相輝樓，可謂視覺盛宴，美輪美奐。

切換到中唐時代，這裡已變成了荊棘叢生的廢墟。

就如陳凱歌所言，《妖貓傳》不是一部單純的影片，它所展示的元素太多了，通過「妖貓作祟」引出了尋求「無上密法」遣唐學問僧空海，引出了正在寫《長恨歌》的詩人白居易，也引出了「楊貴妃生死之謎」這一懸案。而靡靡之音的中唐，與存在於回憶中的盛唐，則以順敘、倒敘等形式進行「畫卷式」呈現。

大唐，是宏大而精美的。

影片開頭陳雲樵家陽臺就是一個中土失傳已久的「唐破風」樣式。

而這種樣式後來卻在東瀛發揚光大。

京都二條城的唐破風

影片通過日本遣唐使的視角展現了大唐氣象。

恢弘莊重的大唐宮殿。

書籍如海的皇家藏書閣。

風月場所都這麼別致華美。

作為生活的濃縮之美——盆景。

商家門楣上雅致的珍禽裝飾畫。

白頭宮女居所的壁畫，雖已斑駁，不失底蘊。

發生古怪的唐代螺鈿紫檀五弦琵琶，後世的琵琶只剩下四弦。

少不了大唐的特色美食。

跳著胡旋舞的波斯姬。

半夜跑到屋頂吟詩的少婦。

當然了，最美的永遠是女主角。通過妖貓的指引，正在寫《長恨歌》的白居易和空海被一步步被引到了本片的女主身上。

盛唐的驕傲，千年的話題女王——楊玉環。

她的出場在一棵巨大的櫻花樹下。櫻花，原產於中土，後來才引種到東瀛。

帝國驕傲的楊貴妃。

萬眾矚目的楊貴妃。

影片除了幻術，還有執念。

按照影片的敘述，所有人都忘了30年前的楊玉環，只有白居易念念不忘，為她的遭遇忿忿不平。有著復仇執念的妖貓因此找上了這位執著創作《長恨歌》的詩人，引導他一步步尋找楊玉環之死的真相。

所以，這又是一個關於執念的故事。

少年靈魂附體的妖貓有著復仇的執念，引出了一連串詭異的情節故事，帶我們尋求楊貴妃死亡的真相。

這是影片一條主要線索。

空海的執念：冒死入唐追尋「無上密法」。

空海是這部影片的男主之一，他是日本歷史上有名的高僧。筆者在京都旅行期間，恰好住在空海的道場東寺附近，東寺也是京都唯一留存的平安時代建築。在回國前夜，想起還沒去過東寺，在馬路上隔著圍牆遙望夜空中熠熠生輝的唐代五重塔，心中默念：斯願足矣。

空海和尚天賦異稟，當時是以學問僧的名義成為遣唐使，在驚濤駭浪中九死一生來到了大唐。影片中空海的扮演者是日本新生代實力派演員染谷將太。他13歲開始演戲，據說他為了爭取到這個角色，跟導演陳凱歌會面前特地剃成光頭，自我推薦說「至少我的頭型最適合。」從而獲得了這個重要角色。

染谷將太的表演是這部電影比較出彩的地方，他來中國拍攝不帶助理，堅持記中文臺詞。雖然年紀很輕，表演卻拿捏到位。

他扮演的空海，眼神平和而深邃，似乎洞穿世事、洞察人性，談吐風趣幽默，時時見微知著，語鋒暗藏禪機，兼有睿智和悲憫。

染谷將太演繹的「空海」，讓人眼前一亮！

影片中，空海的使命是入唐尋找「無上密法」，卻被朝廷選為對付妖貓作祟的「驅魔師」，隨後認識了擔任宮廷起居郎的白居易，通過探究楊貴妃之死的真相，順便參透了人生的「無上密法」，最終也如願進入青龍寺見到了惠果大師（丹龍），得以傳授衣缽，回國成為一代宗師。

歷史上真實的「無上密法」有沒有呢？這大概是玄奘到天竺求取的一部最重要經文《瑜伽師地論》，這還是唐太宗貞觀年間的事情。事實上這部佛教至高經典在短短幾十年內就流傳到了日本，筆者在日本最古老的法隆寺寶物館就看到了公元671年手抄本《瑜伽師地論》。這說明日本僧人入唐追尋「無上密法」的事跡確實有跡可循。

白居易的執念：孜孜以求突破李白的陰影。

白居易也是影片男主之一。

影片中黃軒演繹的白居易苦於無法超越盛唐的李白，一直生活在李白的陰影裡。他的情緒大起大落，跟傳統印象中杜牧所說的「嘮叨的老頭子」的不太一樣，給人感覺很有激情，畢竟他是詩人嘛！他自稱為「無法無天、無情無義、有官不做的白居易」，而歷史上的白居易遠沒有這麼瀟灑，他也有因貶謫而失意的時候。

白居易、空海一動一靜，成了「探案二人組」。

白居易和很多現代中國人一樣，有著盛唐情結，所以才會立志寫出偉大作品《長恨歌》，電影放大了他傾情創作《長恨歌》的執念，在雪地裡孜孜以求激發靈感的樣子也是挺打動人的，連居所的牆上也貼滿了楊貴妃的畫像。

現實中，白居易因為寫出了《長恨歌》《琵琶曲》，被唐宣宗李忱欽定為「詩仙」：

綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。

浮雲不系名居易，造化無為字樂天。

這說明，白居易在唐人眼裡已經超越了李白的成就。

白居易同樣是日本人認為成就最高的唐朝詩人，將其奉若神明。洛陽龍門石窟對面的白居易墓碑前，寫滿了日本友人對其歌功頌德的詩句。

日本第一部長篇小說紫式部的《源氏物語》就大量引用《長恨歌》和楊貴妃的事跡。現代作家川端康成在獲得諾貝爾獎後，表示自己的作品是汲取了《源氏物語》所展現的平安時代的美。日本平安時代的美就是盛唐的遺韻。所以，這種傳承是一以貫之的。

獲得諾獎後被美女簇擁的川端康成

白居易、空海都是中日文化交匯的重要人物，歷史上他們在一個時代，但似乎並無交集。導演陳凱歌選擇白居易、空海作為兩位並列的男主角，為此大幅改寫了劇本，讓他們共同探查妖貓案，體現了對於聯結中日文化紐帶的匠心和善意。

在影片中，白居易對於《長恨歌》最終有了一個交代，雖然寫的事跡可能是假的，但「情是真的」，因而無愧於心，被空海譽為「超越了李白」。他也終於突破了李白的陰影，徹底釋然了。

放下執念，如釋重負的白居易

至於歷史上白居易對李白真實的態度，從他途經祭拜李白墓所寫的詩中可以反映出來，既有佩服，也有同情：

採石江邊李白墳，繞田無限草連雲。

可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。

但是詩人多薄命，就中淪落不過君。

妖貓的執念：一心復仇的妖貓反映了影片關於愛情的思考

妖貓的復仇，始於「安史之亂」後楊玉環被殺，始於男人們對楊玉環的爭奪。

影片把這場宏大的歷史敘事集中到了楊玉環之死這一充滿懸疑的事件，既是歷史也是情史。用很隱晦的方式穿插敘述了關於楊玉環的一段隱秘的愛情。

為什麼要加入這個橋段？筆者認為，導演陳凱歌在這裡表達了「何為愛情」「何為真情」的思考。

《長恨歌》裡關於李隆基與楊玉環的愛情，寫得感天動地，「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」。相信年少時讀到這首長詩的朋友們都會發出疑問：既然他們如此相愛，為什麼死的只有楊玉環一個人？李隆基為什麼不跟楊玉環一起殉情？他們的愛情真的如詩歌中所宣揚的堅貞不渝嗎？

影片揭示了李隆基對於楊玉環愛情的真假。楊玉環代表了唐帝國的榮耀，其實只是李隆基的一張名片。或許，李隆基是自以為愛楊玉環的，但他的「愛情」在生死關頭，卻是經受不住檢驗的，在保自己的命還是保貴妃的選擇上，李隆基毫不猶豫地讓楊玉環墊背了。而且還是用了欺騙性的手段，讓其遭受「屍解大法」之前還親自遞上蠱毒的酒。影片在畫面上刻意對其進行了矮化處理（楊玉環站在樓梯上）。