廉潔樹家風徵文範文

2023-12-04 01:33:11 2

　　廉潔家風是對於家庭的一種良好風尚的形成，我們對於家風的美好祝願，對於孩子的成長有著重要的意義。下面是相關的作文，快來看看吧，也許對你有幫助哦。

　　廉潔樹家風徵文範文【篇一】

　　習近平總書記說，家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影。良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現。「不能搞特殊」的焦氏家風與焦裕祿精神歷久彌新。「不能搞特殊」，就是與群眾打成一片，親民愛民、無私奉獻，自覺把權力關進牢籠，不通過特權謀私利。家風不正則政風難平，焦裕祿精神與焦氏家風一脈相承。成為新時代背景下黨政幹部深入基層、親民愛民、無私奉獻的一座精神豐碑。　　「修身，齊家，治國平天下」，在中國傳統文化中，家風敦厚尤顯重要。中共領導人習仲勳便以「勤儉節約、講信義」的家風，言傳身教，督導子女。同樣為蘭考人民「鞠躬盡瘁，死而後已」的焦裕祿，從小就教育孩子熱愛勞動、艱苦樸素。在子女心裡，記得最清楚的一句話就是―「千萬不能搞特殊!」簡簡單單幾個字，並不惹眼，但這條家訓，女兒焦守鳳記得，兒子焦躍進記得，孫女焦楠等焦家上上下下20多口人都記得。「焦裕祿的孩子不搞特殊」，在生活中就像一把尺子，度量著他們的日常行為。

　　當前，從嚴治黨成為一種常態，從一些落馬官員的案例來看，不良家風是產生腐敗的一大主因。正因如此，新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》中首次將「廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風」列入其中，目的就是倡導廉潔家風，培養黨員幹部的廉潔自律意識。

　　「家風正，則子孫興旺。良好的家風是一個家庭、一個家族興旺發達的基石。良好家風的傳承是一個家庭、一個家族興旺發達的根本保障。嚴是愛，松是害。作為黨員幹部除了要潔身自好、嚴於律己，還要以言傳身教、耳濡目染的方式管好家裡人、管好身邊人，在「廉潔修身」的同時，還要做到「廉潔齊家」，自覺帶頭樹立良好家風，以良好家風築牢廉政建設家庭防線，這才是確保家庭和諧、家族興旺的根本之道。

　　廉潔樹家風徵文範文【篇二】

　　魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅徵求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：「留大人。」結果母子平安。

　　在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他「完全的解放」，其中又說：「我現在心以為然的，便只是愛。」據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是「順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內」。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。後來，魯迅向母親寫信解釋道：「打起來，聲音雖然響，卻不痛的。」

　　錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鍾書的父親。

　　錢基博對兒子管教極嚴，錢鍾書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鍾書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鍾書過不了關，於是挨了打。

　　1929年，錢鍾書考入清華大學外文系後，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：「做一仁人君子，比做一名士尤切要。」隨後一封信則表示：「現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。」希望錢鍾書能「淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩」。

　　錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鍾書，不過出於一個儒者的文化立場。

　　梁啓超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產生了「一門三院士」的佳話。這「三院士」是建築學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。

　　梁啓超對於子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啓超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啓超教育子女的表現堪稱典範。

　　寫信時，梁啓超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：「你們須知你爹爹是最富於感情的人，對於你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。」

　　在求學這一方面，梁啓超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好「火候」。他對梁思莊說：「未能立進大學，這有什麼要緊，『求學問不是求文憑』，總要把牆基越築得厚越好。」並教孩子們求學問、做學問的方法――「總要『猛火燉』和『慢火燉』兩種工作循環交互著用去」。

　　同時，梁啓超強調責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：「天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，儘自己力量做去，便是第一等人物。」當然，寫信教導自己的孩子之餘，梁任公沒忘了誇一誇女婿、兒媳。

　　1918年11月7日，自殺前三天，梁濟問兒子梁漱溟：「這個世界會好嗎?」時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：「我相信世界是一天一天往好裡去的。」「能好就好啊!」說罷，梁濟離開了家。

　　梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現實中國的問題和人生問題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對於他們，給予最大自由空間。接受採訪時，梁培恕說：「我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權。」這種教育，也與梁漱溟受到梁濟的影響有關，梁濟對他就是「信任且放任」的。可以說，這也是一種「中國式傳家」。

　　梁培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，梁培寬考了59分，內心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看。「他只看了一眼，就又還給了我。」梁培寬說，他後來明白父親的用意，「自己的事情自己負責」。

　　相比於課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，「生活本身的教育」。

　　胡適和妻子江冬秀育有三個子女，女兒五歲時夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙於公務，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對於孩子的管教，少投入精力，多有責怪，不甚得法。

　　在家庭教育中，胡適雖然倡導「獨立、合群、重學」，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛鍊他過獨立、合群、用功讀書的生活，其中說：「功課及格，那算什麼?在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優等，品行要列最優等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。」這時，胡祖望十歲，離開父母，獨自在外上學，父親如此高的期望，恐怕只會感到「壓力山大」。次年，胡適即大失所望，接到學校發來的「成績欠佳」的報告單，怒道：「你的成績有八個『4』，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表。」

　　最終，胡祖望雖然上過大學，但遠未達到胡適對他的期望;胡思杜讀了兩所大學都未能畢業，卻染上了不少壞習氣。晚年，胡適對秘書說：「娶太太，一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女一定會好好管理教養的。母親有耐心，孩子沒有教不好的;孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關係。」可謂沉痛之語，意味深長。

　　在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：「我真有點不配做老子。平時不同他們親熱，只曉得責怪他們功課不好，習氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。」

　　豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養成「小大人」。

　　在生活中，豐子愷稱外出做事為「無聊」，和孩子們在一起則內心充滿歡喜，抱孩子，餵孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，「滿滿地擒了兩手回來」，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手裡的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：「這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂『沉默』、『含蓄』、『深刻』的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的!」

　　除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女「約法」，強調最多的便是「獨立」，其中一條寫道：「大學畢業後，子女各自獨立生活，並無供養父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。」同時，子女獨立後，要與父母分居，「雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務」。

　　廉潔樹家風徵文範文【篇三】

　　中國上下五千年，素有「禮儀之邦」之稱，向來重視家風和家訓，古人常說：「無規矩不成方圓」，於是家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。有良好的家風，嚴格的家訓是對下一代的教育中起決定意義的一步。

　　我生活在一個溫馨的大家庭裡，從幼稚不懂事的我逐漸變成一個亭亭玉立的少女，在這其中，從小母親就語重心長地給我灌輸一些良好的家訓。「百善孝為先」這就是我家的良好的家訓之一，其中讓我懂得了許多領悟。

　　母親常說，人以孝為本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化業沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。

　　仍記得母親常向我提起一個令人心驚膽戰的故事。故事講述，在幾年前的一個小鄉村裡曾發生過這樣一件事，一位年僅15歲的男孩用自己的雙手親手殺死了自己的母親，這是什麼原因導致的呢?原來男孩在一所鄉村中學念初三，男孩在此之前成績都是非常優秀的，在那所學校都是屈指可數的，但是，剛到初三第一學期男孩不知道為什麼成績突然下降了許多，男孩的母親為此感到非常擔憂，便特地從城市趕過來陪著男孩，想知道男孩到底發生了什麼事?後來才從男孩班主任口裡得知，男孩原來是和外面一些社會青年有所往來，而且頻繁。就在一天夜裡，母親發現男孩急匆匆的趕著出門，而且行為鬼鬼祟祟，但是，母親並沒有阻止他，任由他去了。在男孩走後沒多久，男孩母親擔心不已，心裡著急的就像熱鍋上的螞蟻。於是，她坐坐走走。

　　終於，在凌晨三、四點的時候，男孩回來了，推開了門，而且醉醺醺的樣子，像是喝了許多酒。母親連忙跑過去攙扶男孩並且問：「這麼晚了，剛剛去哪兒了，怎么喝的醉醺醺的」。沒想到，男孩並沒有做出理會。母親接著問，男孩仍沒有做出理會。母親有接著問，男孩還是沒有做出理會。母親又問，這下可把男孩惹惱了，馬上從桌子拿起一把刀，揮手砍去，剎那間，母親鮮紅的學濺滿了男孩全身，男孩突然醒悟了，雙膝跪地，抱頭痛哭……後來，這位年僅15歲的男孩也受到了嚴厲的法律制裁。

　　每當想起這故事，心裡總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去，難道他就沒想想他的母親有多愛他，多關心他嗎?就算他之前成績再怎麼好，那也是徒勞的，違背了做人的基本原則。

　　其實，行孝並不難，只是看你到底有沒有這份心罷了，父母每天起早貪黑，早出晚歸的去工作，去掙錢，為了誰?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時遞一雙拖鞋，端一杯熱茶，再來幾句問候，這也是一種有孝心的行為。所以，我們以後要以孝為本，孝心做人。

　　家是一個縮小的國，國是一個放大的家，樹立一個良好的家風，家訓，成為一個品質優越的人，只願「家家之風、家家之訓」能代代相傳。