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天幹五行陰陽八字(八字陰陽五行)

2023-10-31 21:51:13

幹支、陰陽和五行 要弄懂八字,首先必須了解幹支、陰陽和五行的基本關...

不要相信算命的,要相信自己

生辰八字的陰陽五行

陰陽五行學說應該說是古代漢民族的哲學思想,是古代漢族人民對自然和世界的看法。陰陽五行學說原本分陰陽五行兩種說法。陰陽學說來自《易經》,正所謂「太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」這種學說將世界的變化歸集於陰、陽,這是矛盾對立統一的變化。陰陽不是固定的,它們會隨外部條件的變化而互相轉化。陰中包涵著陽的成份,條件成熟可轉化為陽。陽中帶有陰,一定條件下又可化成陰。固此陰陽又可分為陽中之陽、陰中之陰、陰中之陽、陽中之陰等四種,由此不斷分化並轉變而生成世界萬物。
五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構成,五行不斷的運動變化才創造出這豐富多彩的物質世界,因此世界萬物都帶有這五種原素的內在氣質。而五行之間以相生相剋關係又影響著由它們構成的事物的總的氣質。五行的相生相剋是指五行的一種對另一種是促進的就是相生,是約束的就是相剋。相生關係為:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。這是因為木材可以點火,火可使萬物燃燒成炭,而灰土之中可煉出金屬,金屬遇冷可凝結水汽成水,水又使樹木成長。相剋關係為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。這是因為木能破土而出,土能阻擋水的泛濫,水能使火熄滅,火能使金屬融化,金屬結成刀斧又能殺死樹木。
以上只是對陰陽五行的簡要說明,陰陽說同五行說相結合使其涵義更加複雜豐富,並同社會的、學術之哲學、經濟之運行相結合構成中國文化的各個方方面面。
天幹地支陰陽五行
星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相剋引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應,由一個人的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某一生命運。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同稟性又是由他出生時太陽的光線,地球的吸力,星宿的位置氣候的不同等多種現象決定。出生時的自然環境不同,五行之氣也不同,因而有了千差萬別的人生命運。
天幹地支的陰陽配合很簡單,是單數為陽雙數為陰,即天幹陽性計有甲、丙、戊、庚、壬,陰性計有乙、丁、己、辛、癸,地支陽性計有子、寅、辰、午、申、戌,陰性計有醜、卯、巳、未、酉、亥。
天幹地支同五行的配合略顯複雜。天幹中甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬癸屬水。地支中寅、卯屬木,巳、午屬火,辰、戌、醜、未屬土,申、酉屬金,亥、子屬水。
在以上配合中還有不同。第一,天幹的五行之氣比地支的五行之氣強一些。第二,因為天幹地支有陰陽之分,所以同屬五行之一的天幹或地支也有不同。如同為屬木的甲、乙,甲是陽木,為棟梁之木,乙是陰木,為花果之木。第三,地支中每三字組成五行之一種,第一字為初興,第二字之氣為極盛,第三字為漸衰,代表了所屬五行的發展變化。第四,地支除本氣之外,還包含一個或數個天幹的成份。分別是子的本氣是癸水;醜的本氣是己土,還兼有辛金、癸水成份;寅的本氣是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本氣乙本;辰的本氣是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本氣是丙火,兼庚金和戊土;午的本氣是丁火,還包括己土的成份;未的本氣是乙土,兼有乙木和丁火;申的本氣是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本氣辛金;戌的本氣是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本氣是壬水兼具甲木在其中。

請問大師,關於八字裡的陰/陽怎麼分???

你好,八字是用天幹地支來表示的,天幹地支合稱為幹支。
1、天幹有10個,它們是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬這5個天幹為陽,乙、丁、己、辛、癸這5個天幹為陰。
2、地支有12個,它們是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中,子、寅、辰、午、申、戌這6個地支為陽,醜、卯、巳、未
、酉、亥這6個地支為陰。
3、陽天幹與陽地支一一組合,如甲子、丙寅、戊辰……,陰天幹與陰地支一一組合,如乙丑、丁卯、己巳……。如此就會形成60組幹支,它們依次表示60年。60年的一次循環,被稱作一個甲子。
4、任何八字都由四組幹支組成,即4個天幹、4個地支。八字裡,把幹支稱作柱,所以八字也叫四柱。八字裡的四柱依次表示年、月、日、時。
5、由於幹支組合(即柱)要麼陽,要麼陰,所以只要數出柱的陰陽屬性的數目,就可以知道八字的陰陽分布和比例的情況了。命理中把四個柱都為陽的八字叫純陽八字,把四個柱都為陰的八字叫純陰八字。
如此答覆,不知你理解否?順祝你好運當頭、吉祥如意、心想事成!

如何正確判斷八字的陰陽屬性

既然一個人的命理有陰也有陽,那麼就有一定的判斷標準。我們可以從八字看出命中喜忌,可以看五行分布,看大運流年。但是陰與陽之間的關係我們如何來判斷呢?
八字是由天幹與地支構成。而天幹有陰陽之分,地支也有陰陽之分。而推下去,也可見五行的陰陽論也是由此而來,我們經常聽見說陰木或陽木這樣的概念也便是由此而來。
從天幹來看,屬性為陽的是:甲、丙、戊、庚、壬。屬性為陰的是:乙、丁、己、辛、癸。從地支來看,單數為陽,雙數為陰。所以,五行,八字的不同陰陽屬性便是由此而對照得出的結論。

天幹地支與陰陽五行的關係

中國古人採用幹支紀年法,直到現在,我們還經常提到某某年的天幹地支是什麼,比如今年是戊子年,去年是丁亥年,其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬.因此很少有人不知道天幹地支是什麼,但很少有人了解幹支與陰陽五行之間的密切聯繫.實際上,每個天幹每個地支都有它自己的陰陽五行屬性.正因為幹支自己具有獨特的五行屬性,人們用幹支表示的生辰八字才得以跟五行聯繫起來,由命理學者根據五行生剋來推理出人的命運.
既然講命理,那我們就從最基礎的東西講起,先來認識一下十天幹和十二地支.
幹支,顧名思義,是主幹和枝丫的意思.有幹有支,這才是一棵完整的樹,因此天幹在上地支在下,這樣組合起來才是一個完整的整體.古人最初對天幹地支的命名確實有這層含義,但是在八字命理學中,地支倒更像是植物在地下生長的根須.為了方便進行下一步學習,大家不妨這樣理解,天幹地支的組合就像一棵樹,天幹是樹木在地面之上的枝幹部分,而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部.這樣的比喻,在命理學上是有其重要意義的,大家會慢慢體會得到.
幹支誕生的年代已經相當久遠了,具體不詳,但可以確定,在商之前一定已經存在了,因為我們可以看到,商朝的帝王們都喜歡取一些與幹支有關的名字,比如太甲,天乙等等.一年十二個月,恰好有十二地支,由此我們容易想到,古人最初是用地支來記月的,但是後來就開始用天幹地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時,也就有了完整的幹支紀年法.年月日時各取一天幹一地支也就有了我們平時所說的「生辰八字」.
天幹是十個,五行是五個,但金木水火土又分陰陽,於是二五一十,正好配上了十天幹.比如甲是陽木,乙是陰木,丙是陽火,丁是陰火.具體有歌訣寫道:「東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土.」
十天幹在單數位次上的屬性為陽,在雙數位次上的屬性為陰,一陰一陽相互交替,鄰接的天幹又是五行屬性上相生的關係.比如甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,等等.
這樣一來,十天幹的五行屬性甚至方位含義都一目了然,非常簡單明了.但是十二地支就遠比天幹要複雜.我們知道,地面之上的東西都清晰明白,很容易看得一清二楚,地面之下的東西卻隱藏得很深入,根須嘛,容易交錯糾纏難以分辨,這樣,地支的屬性也就隨之變得複雜難辨起來.
我們把十二地支分成三組,每四個為一組,分別是四旺,四生,四庫.
四旺,這是最簡單的一組,它們是子、午、卯、酉,它們的五行屬性十分「單純」,即,子是陰水,午是陰火,卯是陰木,酉是陰金.由於在十天幹中癸表示陰水,所以我們又說,子中藏癸,同樣的,我們說午中藏丁,卯中藏乙,酉中藏辛.這個「藏」字,多少有些蘊藏儲備的含義,地支在地下嘛,自然是藏起來的部分.換一個角度,我們也可以認為子是癸水的根,午是丁火的根,卯是乙木的根,而酉是辛金的根.地支,本來就是天幹遺留在地下的根須,只不過子午卯酉這四條根並未經過糾纏,十分單純而容易分辨.
四生,這一組也相對簡單,分別是寅、巳、申、亥.寅,這條根是由三段根須纏起來的,它們分別是陽木,陽火和陽土,也就是甲丙戊,其中甲木的根要粗一些,我們稱甲木是寅的地支本氣;巳,也是由三條根纏起來的,分別是陽火,陽土和陽金,也就是丙戊庚,其中丙火是巳的地支本氣;申,同樣是三條根互相纏繞而成,分別是陽土,陽金和陽水,也就是戊庚壬,其中庚金是申的地支本氣;亥,這個比較個別,是兩條根纏繞起來的,它們是陽水和陽木,也即壬甲,其中壬水是亥的地支本氣.
我們容易發現兩條規律:第一,這組地支的藏幹全是陽性的.沒錯,甲丙戊庚壬正好全是陽性五行,並且計算起來,除了戊土出現過三次之外,其餘的都出現過兩次.第二,這四個地支的本氣分別是木火金水,唯獨沒有土.沒錯,以上兩點都充分說明,土是一個特殊的五行.為什麼特殊呢?
我們來看四庫. 除去上面談到的四旺四生,十二地支就只剩下辰戌醜未四個,這就是我們要說的四庫.這四個地支,本氣全是土,其中辰戌本氣是陽土,醜未本氣是陰土.土的基本特性是藏納、承載和包容,因此我們有了四庫的叫法.而這四個庫,也正好是五行中其它四位的庫,辰為水庫,戌為火庫,醜為金庫,未為木庫.
庫,也叫墓,是五行藏匿安息的所在.既然是水庫,那辰中一定有水,但入墓安息的水顯然是陰性的,因此,辰中有癸水.同理,火庫戌中有陰火丁,金庫醜中有陰金辛,木庫未中有陰木乙.
水生木,水庫中往往會滋生出一些草木的根芽,因此辰中又有木,同樣是藏匿墓庫之中,自然是陰木乙了.木生火,木庫中常常迸出零星的火花,因此未中又有陰火丁.金生水,金庫醜中便也有陰水癸.唯一不同的是火庫戌,火本來生土,但戌的本氣就是土,因此土氣越發壯大,最後便由土氣生出了陰金辛.
綜上可知,四庫全部包含三個五行,辰中乙戊癸,戌中辛戊丁,醜中癸己辛,未中乙己丁.
OK,到這裡,天幹地支與陰陽五行的關係便基本講明白了,不明白的朋友還可以繼續提問,我會給大家補充解答.感興趣的朋友請繼續關注下一篇,:).
另附:天幹地支的原始意義
1.天幹
(甲)象草林破土而萌,陽在內而被陰包裹.又有認為,甲者鎧甲也,把萬物衝破其甲而突出了.
(乙)草木初生,枝葉柔軟屈曲伸長.乙者軋也.
(丙)丙,炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳然著見而明.
(丁)壯也,草木成長壯實,好比人的成丁.
(戊)茂也,象徵大地草木茂盛.
(己)起也,紀也,萬物仰屈而起,有形可紀.
(庚)更也,秋收而待來春.
(辛)金味辛,物成而後有味.又有認為,辛者新也,萬物肅然更改,秀實新成.
(壬)妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷妊.
(癸)揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然明芽.
2.地支
(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,為一陽萌的開始.
(醜)紐也,草木在土中出芽,屈曲著將要冒出地面.
(寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎著春陽從地面伸展.
(卯)茂也,日照東方,萬物滋茂.
(辰)震也,伸也,萬物震起而生,陽氣生發已經過半.
(巳)起也,萬物盛長而起,陰氣消盡,純陽無陰.
(午)仵也,萬物豐滿長大,陽起充盛,陰起開始萌生.
(未)味也,果實成熟而有滋味.
(申)身也,物體都已長成.
(酉)老也,猶也,萬物到這時都猶縮收斂.
(戌)滅也,草木凋零,生氣滅絕.
(亥)劾也,陰氣劾殺萬物,到此已達極點.

天幹地支所對應的五行

天幹:子亥為水,辰戌醜未為土,寅卯為木,巳午為火,申酉為金,地支:甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水!

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