芒市西山鄉包含幾個寨子（好山好水好地方）

2023-07-15 14:30:56 5

我一直相信，這世間有太多的好地方等著我們去探尋，遠的近的，深的淺的，高的低的，世界之大，大到我們的足印無法一一抵達；世界之美，美到十萬漢字亦無法一一概述。習慣行走遠方的人，開始著迷於近處的風景。芒市西山，不知哪裡牽上了一根看不見2細線，去了還想再去，那個地方，似乎藏有一種生命中不可預知的豐厚與驚喜，一不小心就與你撞個滿懷。

西山鄉位於芒市西南部，東與三臺山鄉接壤，南與遮放鎮緊鄰，西與隴川縣隔江相望，北與五岔路鄉緊緊相連。這裡青山綠水，氣候宜人，年平均氣溫19℃，世居景頗族、德昂族、漢族，其中景頗族人口佔全鄉總人口92.8%，是我國景頗族聚居人口最多和比例最高的鄉，也是景頗族民間傳統文化保存最為完整的地區之一。

1.被綠色植被覆蓋的紅土地

我們到達金木南家時，她笑著站在低矮的平房前，太陽辣得晃眼，她一手搭著涼棚擋在額頭，另一隻手朝我們招了幾下：快來坐快來坐，坐下喝杯茶。小女兒纖瘦的身體也從另一邊亮晃晃的玻璃門內閃了出來，她擺放著茶杯，有那麼一瞬抬起頭來朝我一笑，黝黑的臉龐上一口細細的白牙亮了我的眼，女孩順手將下滑的幾縷髮絲捋上去，低眉淺笑的樣子竟有幾分古時女子的韻氣。我問她還在上學嗎？女孩靦腆地回說在德宏職業學院讀書，已經第三年了，現正放假在家，閒時就幫著父母幹點簡單的農活。金木南笑著說，她一個女孩家，也幹不了什麼重活，回來就幫著剪剪枝、摘摘果，母親眼裡不由閃現那種特有的疼愛之光，掃過女兒稚嫩的臉。金木南的丈夫姓董，或許是長年的病痛折磨，這個四十多歲的景頗男人頭髮灰白，眼現滄桑，比起實際年齡看來要大許多。他坐在屋簷下的小木凳上，並不說話，只是沉默地看著遠處寬闊的山野，又或者是捲動著的流雲。

板念村的金木南家是村裡的建檔立卡戶，夫婦倆都是慢性病患者。在政府的幫扶下，夫妻倆盤山挖地種下了十餘畝百香果，這也是身體不好的他們體力的極限了。每天在這片紅土地上埋頭苦幹，辛勤勞作，除草、施肥、灌溉、剪枝、除蟲，勤勞的雙手換來了豐厚的回報，瘦田耕成了肥地，一家人的生活漸漸有了改善。我大約問了一下，從二月份到七月，單賣百香果已是收入兩萬多元。簡單的生活得以保障，平凡的日子漸有滋味，女兒的學費也不用再四處籌措。一個人的眼神和笑容是騙不了人的，金木南和女兒流露出的笑容，帶著自身的光速，迅速感染了身邊的人們。而習慣於沉默的老董，眼底亦流露出對生活的自信和滿滿地踏實。

山鄉最高海拔1741米，最低海拔820米，貫穿中部的紅丘河山谷切割密度大，谷底海拔低一些，山地多向陽坡，系低熱暖坡山地。我試著踏上這片被綠色植被覆蓋的紅土地，背著竹簍隨著金木南去尋找已見微紫的百香果，據說這樣的果子摘下來送到收購站，有時能賣到很好的價錢。我一面摘一面誇她的名字好聽，她笑得見牙不見眼，說哪裡好聽，在我們景頗山，這是普通得不能再普通的名字了！

金木南說她的大兒子在芒市城裡開了一家小小的燒烤店，雖賺不了多少錢，但也並不虧損，兒子獨立了，家裡更寬鬆了。我們二人鑽進了更深的藤蔓之處，一串串青綠的果子懸於眼前，小果子們長於山野成熟於山野，未來的某一時刻它們將被採摘，走向外面的世界，從西南邊陲遙遠的山村走進城市的家庭，為世人所喜愛所品嘗所讚嘆。正如金木南的孩子們，也會一個一個離開曾生長的鄉村山野，在城市的一角，找到屬於他們生命的位置。不容易呀！一個普普通通的農民家庭，曾經歷過許多無言的辛酸苦楚，如今從艱難的生活中抬起頭來，舉手抬足間，我們看到的不僅僅是沉穩淡定，更有一種發自內心的幸福感覺。

果子總是向陽而生，人亦不甘示弱，在向陽坡上努力往上攀爬。順著眼前的藤架看對面的坡地，有農人在辛勤勞動著，紅色的土地上一片綠色的植物，距離太遠，看不清他耕種的是什麼，也許是甘蔗，也許是玉米，也許是我身旁這綠意纏繞的百香果，我知道種什麼都不重要，因為西山的農人種下的不是春華秋實，而是生命的希望。

2.鄉村裡的年輕創業者

站在空曠的龍準百香果收銷點內，幾個年輕的面孔吸引了我的注意力。其中一位著裝時尚的年輕人侃侃而談，聲音洪亮而充滿自信地介紹著收購站的基本功能和運作流程。他的身後有一個簡易的操作臺，韻達的快遞小哥將秤好的百香果放進盒內，快速地用封箱膠紙打著包，盒子在他手裡快速地旋轉著，小哥嘴裡快樂地哼著不知名的歌。快遞小哥的背後是碼得幾米高數十米長的五斤裝快遞泡沫盒，巨大的白色泡沫牆成為絕佳的背景牆，由此能夠想像得到，每天從這裡運往世界各處的百香果真的難計其數

年輕人叫寧驥，是德宏富瓏農業發展有限公司的股東之一。他說隨著人們的生活水平不斷提高，生活節奏越來越快，生活品質要求也越來越高，因此農業產品的質量安全與電子商務的重要性日益突出。「農業產品銷售難」的問題始終困擾著農民，農民種了漫山遍野的果子卻找不到銷售的渠道，以往的情形就是很多果子都爛熟在地裡，農民眼看著豐收的喜悅變成了頹敗的荒涼，真的是欲哭無淚。寧驥與合作夥伴曾到西山考察過多次，最後決定在此建立收購點，他認為這是一舉幾得的事：一能幫助果農儘快將果園裡的果子往外銷；二能迅速帶動西山的經濟發展；三讓農民們早日走上脫貧致富的道路；四能讓自己的公司產生經濟效益。

富瓏公司的出現，與西山鄉政府一談即合，這是雙贏的合作。能夠為買賣雙方建立網上銷售和對接平臺，一方面引導農產品滯銷的農民提供供應信息，另一方面引導主銷區批發市場、大型連鎖超市和具有加工能力的生產企業進行網上對接採購。通過農業電子商務，可以很好地解決小農戶與大市場的矛盾關係，更有效地實現農業生產與市場需求的對接。

西山鄉的百香果種植在德宏地區佔有很高的市場份額，但仍然存在一些問題需要解決。百香果產業投入小、見效快，能有效帶動農村剩餘勞力增收，也特別適合像金木南一家那樣的慢性病患者經營。特別是近年來，鄉裡堅持推廣套種百香果，以短養長的種植經營模式已逐步推廣，有效提高了土地資源利用率和經濟效益。從經濟效益、社會效益、生態效益來看，西山鄉發展百香果產業化種植具有一定優勢和較大的潛力。目前，全鄉耕地面積63368畝，其中百香果種植面積13000餘畝，佔耕地面積20.5%，產量約3139.1噸，產值約3139.1萬元，主要通過批發商、零售商等線下的直銷方式，銷往全國各地城市。

在政府的關注下，得到150萬元幫扶資金實施龍準百香果收銷點項目建設，目前已竣工。收銷點項目已經納入村集體經濟項目，邦角村「兩委」積極依託該項目，聯合德宏富瓏農業發展有限公司和農戶，以「村組織企業農戶」組建產業聯合體形式，建立輻射全鄉6個村的百香果收銷點，擴展全鄉百香果種植，在龍準收銷點統購統銷，打造西山百香果地標品牌，形成全鄉一盤棋，組織化抱團發展的模式，有效推動了集體增收、農民致富。

在我們閒聊的過程中，鄉裡的果農們有的用拖拉機運來百香果，有的用客貨兩用車拉來，近處的就背著大竹簍，背帶就勒在額頭上，肩上再斜挎著一稍小的背簍，歡歡喜喜地將果子倒進半自動的分果機上，果子們隨著自身的大小肥瘦滾進屬於自己的塑料盒子內，再按品相來稱重算錢。現賣現收，農民們的辛勤勞動有了即時的回報，看著景頗大姐滿是皺褶的臉上發出的笑容，我也不禁跟著笑了。

未來可期，建立西山鄉果園合作社是政府部門的優良決策，通過合作社來創品牌、建基地、搞加工、促銷售，既可以適應市場經濟發展的需要，建立有機綠色果品基地，同時亦可以規劃成採摘園，形成旅遊、體驗觀光、採摘的「一條龍」產業鏈，使農民真正得到實實在在的好處。

百香果收購站的價格跟隨市場波動不斷變換，有時高得喜人，有時卻低得讓人沮喪，正如瞬息萬變的股票市場，上下浮動很大。農民們可以選擇高價時再將果子送來，而寧驥他們無論價格高低，都以不變應萬變盡數收購，寧願自己吃虧也不能讓農民吃虧，以最實惠的價格面向果農。線上銷售模式則是通過淘寶、京東、快手、抖音、拼多多、微信、微店、微博、商家微信公眾號等電商平臺進行銷售，網絡信息發達的時代，也為景頗山帶來福音，通過各式各樣的電商平臺，西山的百香果再也不愁沒有銷路。農民們一車一車地將果子拉到收購站，就算是景頗大姐身上小小的背簍，也能一簍一簍背出一個美好的明天。

我問寧驥怎麼會想到艱苦的山區來創業？據我了解他年紀輕輕，經營的實體企業不止一家，怎麼會放棄城裡優渥的條件，整天耗在艱苦的鄉下地方？小夥子回答我說趁年輕應多體驗不同的工作和生活經歷，老了才能夠拍著胸脯聲音響亮地對後輩子孫說，自己什麼苦都吃過什麼都經歷過，這樣才算是真正的無悔今生。

回去後的某個深夜，看到寧驥的朋友圈發了一個小視頻，他坐在空曠廠房簡陋的地鋪上，漫天的飛螞蟻不斷向他湧來，寧驥單手拿著一件白色襯衫朝空中不斷揮舞，嘴裡大聲喊著：「來吧來吧，該來的都來吧！小哥我從來就沒怕過！」

3.高山下的一面湖水

從彎彎曲曲的盤山公路開往芒午時，窗外忽現一大片耀眼的白與藍，我忍不住驚嘆了一聲：那是什麼？陳紹國書記說：月亮灣。

車一個急剎停下來，我嗖一下跳出車外，撲向那一面湖水！在西藏看到羊宗雍措湖的時候，我只是安靜地看著湖水，傾聽高原呼呼的風聲。月亮灣完全出乎我的意料，我一直以為，西山只有千年的高山萬年的綠色叢林與植被，我從沒想過它竟然有能與羊湖媲美的這樣一面湖水！

那一刻我的心像是要跳出來一般，我輕撫住胸口，它正激烈地跳動著，它正掠過一種你無法言喻的感覺，什麼叫美得讓你疼痛？我想就是這種滋味。

月亮灣位於芒市西山鄉毛講村芒午小組，海拔800米左右，濱江而居，陸路距離芒市70 公裡左右，從龍江大壩沿龍江東線公路36公裡，與隴川縣勐約鄉埋桑壩隔江相望。月亮灣的山與水讓我不禁想起敦煌鳴沙山的月牙泉，鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹，「山以靈而故鳴，水以神而益秀」，有「鳴沙山怡性，月牙泉洗心」之感。依我看，西山的月亮灣，喻作「美西山怡性，月亮灣洗心」並不為過。

忽然就想在這建一座小小的木房子，每天看雲起雲升，日出日落。看此刻天上的雲，一團團一簇簇，白得耀眼，隨手就能扯一把下來；你再看那山谷裡的湖，一汪汪一片片，藍得清澈透亮，藍得讓你心旌蕩漾。天上雲的倒影，像是湖面上升起的白煙，雲中有湖，湖中有雲，真是美煞人也

我們沒有繼續往下走，很多事物，我們就那樣遠遠看著就好，可望而不可及，那種不求不爭的幸福，或許是最好的選擇。

在芒午村一戶人家，竟然遇見德宏版畫三刀客之一的雲浦小兄弟，他在此駐村，我以為，這是上天對藝術家給予的最好安排。

4.呂拉的驚人變化

呂拉村的祁幹藥臉上帶著那種讓你看一眼所有傷心事都會跑光光的笑容，出現在我們面前。我一見就樂了，我說小夥子我一定要把你的笑容拍下來，以後只要心裡不好過的時候就翻出來看看，肯定馬上就能樂起來。我問他叫什麼名字？他說：祁-幹-藥。我問是祁連山的祁嗎？他憨厚地笑著說不知道是不是呢！我又問名是哪兩個字？他樂呵呵地說就是幹藥的幹，幹藥的藥了麼！我驚訝地看著他，沒想到他有這麼一個通俗易懂的名字，我不知道在景頗語裡是何道理，按漢語的說法就是吃藥的意思。旁邊的小夥子打趣說：我們景頗山上的名字，只有你想不到的沒有我們取不出來的！我們靠山吃山，靠水吃水，靠著哪方就取哪樣的名字。另一個村還有叫何不攏、何不來、何不成的呢！你相信嗎，名字取得越普通的人就活得越健康。幹藥聽了咧開嘴一笑，眯起的眼睛幾乎堆到了眉頭，黑紅的臉上寫滿了憨厚樸實與善良，我拼命點著頭：信，我信

到呂拉村是計劃之外，聽紹國書記說起有這麼一個景頗族村子，幾年前整個村的面貌簡直就是髒亂差，去到村民家連落腳的地方都沒有，更別說有地方讓人坐了。當時因龍江集團建電站，蓄水建水庫會將許多蓋在湖邊的民房淹沒，村民需要搬離到較高的山上生活，因而獲得了一大筆「淹沒費」。這筆錢少則幾十萬，多則一百多萬，大山裡的人們這輩子就沒見過這麼多錢，根本不知道該怎麼花。

大多數的人都用來建了新房，少部分的人就背著一坨錢跑到城裡的酒店去盡情享受與揮霍。毒販瞅準時機將毒品帶到了景頗山塞到了漢子們的手中，健壯的男人開始變得像苞谷地邊上的衰草一樣衰弱不堪。錢沒了，人也毀了，村裡只剩下老人、婦女和孩子，男人們四散天涯，有的不知去向，多數被送去戒毒所強制戒毒，最多的時候人數達到70多人。說句聽了叫人難過的話，那時候村裡若有人去世，都沒人沒力沒辦法抬上山埋葬，有時是婦女老人走一步停一步硬扛上山掩埋的，實在扛不了，只有派女人或孩子去請鄰村的漢子來幫忙抬上山去。毒品之害，甚於洪水猛獸；毒品之殤，生命不可承受之殤！

走進今日的呂拉村，從村口百年的大青樹、簡樸的石碑到整潔的民房、絢爛的牆畫、織布的老人、豐足的糧倉，一派祥和的氛圍，你怎麼能相信別人口中描述的曾經的模樣？荒蕪、破敗、困窘、頹廢、蒼涼，這裡的人們經歷了怎樣的苦不堪言，才擁有了如今的寧靜安詳？

不得不承認，西山鄉的陳紹國書記確實是一位有想法有能力的領導者，更為重要的一點是他對百姓有愛。在陪我們採訪的過程中，記憶力超強的他每到一村都親自詳細地介紹該村的各種情況，讓我深有感觸的還不是這些，那個觸點是在講解的過程中，不斷有電話打進來，來電者皆是當日暴雨過後被水淹的芒市鎮城郊村民，紹國先耐心地安撫村民情緒，再解釋自己已經離任芒市鎮副書記一職快兩年了，並告知現任領導已經在抗洪現場，讓村民不要擔心，道路肯定很快恢復正常，孩子稍後肯定能回學校上課......一早上聽他接了不知幾個這樣的電話，我當面沒說什麼，但我琢磨，一鄉父母官，電話可以隨便給老百姓存記，而老百姓有困難第一時間想到的就是他，這說明了什麼問題？

紹國說他不會拐彎抹角，他認為當時衰落的呂拉村必須擁有三子：房子、票子、樣子（村貌）。那就大幹快上！享受國家的扶貧政策，房子建起來了；戒毒人員從當年的70多人減到只有兩人，男人們體力恢復了，甘蔗、堅果、百香果種起來了，票子也揣進老百姓的腰包裡了；從省城請來藝術學院的畫家為村裡畫牆畫，畫的逼真度讓你都擔心那畫上的牛分分鐘會衝過來用牛角挑你！家家戶戶的衛生也越搞越乾淨，呂拉村的面貌發生天翻地覆的變化，就是擺在我們眼前的樣子。再回頭看一下幹藥兄弟發自肺腑的幸福笑容，你毫不懷疑眼前的一切是虛幻的，是假裝的，是擺樣子給人看的。這裡沒有假大空，真的假不了，假的真不了，說的就是這樣吧！

5.好山好水好地方

離開呂拉村準備告別回城，紹國書記不容商量地對我們說：還不到說再見的時候，我必須帶你們去一個地方，你們看一眼再走吧！

汽車兜兜轉轉又走了許多山路，雨後的道路並不平坦，穿行在熱帶雨林裡的我們在車裡像篩米糠那樣被甩過來甩過去，頭一天身體不適的我那一刻胃裡翻江倒海，說不出地難受。正納悶書記要帶我們往哪裡去？行走的汽車戛然而止，停在一處斜坡上，下得車來一看，一塊木牌上刻著：文邦聖亞（神聖美麗的地方

大青樹下有一間古老的景頗族民居，長方形杆欄式建築，房屋為木柱結構框架，竹篾編片圍牆，木板做牆體，屋頂用茅草鋪蓋，屋子裡面有火塘，還擺放了不少狩獵和耕作的用具，屋前還有舂米的石碓。景頗族世代居住在山上，舊時以狩獵為主，隨著時代的發展現已逐步轉變為農耕民族，主要種植甘蔗、水稻、玉米、茶葉等。

為了發展旅遊，丹都崩山上新建的景頗傳統民居（草堂）

關於景頗族傳統建築有個古老的傳說，天地初開，神創造了第一批人，但這些人的眼睛是豎著長的，性格都極其惡劣，神認為這樣的人類不能繼續繁衍，為創造更好的人類，神決定重新開始，於是挑中了一男一女兩個少年作為人類的祖先，其餘人全部被洪水淹死，為保證二人的周全，神把杆欄式房子綁在一棵樹上，準備了五穀種子、針線、一條狗及生產生活所需物品。水位越高樹長得越高，7天7夜後，洪水退去，兩人從樹上下來開始了人類新的篇章。後人為紀念祖先，保留著當時神栓在樹上的房子的式樣，也就是今天的樓上住人、煮飯、貯藏糧食，樓下為牲畜的住所，牆體用木板做成，中間為客廳，屋內還保留著原始的火塘。火塘被景頗族視為生命的延續。現在有些村裡的民居保存得比較完好，歷經時間的洗禮具有較高的保護和研究價值

踏上一處古樹盤踞的高地，腳下是萬丈深崖，抬眼往遠處看，我連「哇」一聲的感嘆都發不出來，眼前的景象只有四個字能夠表述：驚爆眼球！我們往往自以為是，以為曾經看過的好就是最好，美就是最美，愛就是最愛，而事實卻一再顛覆你上一秒的認知。正如此刻，無限開闊的視野「譁」一下扯開了你的心門你的腦洞，你才知道山外真的有青山，河流可以流那麼遠，綠可以有這麼豐富的層次，紅土地上可以衍生出如此龐大的物種陣容......

高黎貢山的明光河流淌到景頗山腳下，就成了奔騰不息的龍江，與下遊稱為瑞麗江的水域相比，少了一份柔美明麗。大概是沾染了景頗人的性情，龍江流域顯得更為粗獷豪邁，據說江岸兩旁的農作物，淺綠的是稻穀，屬於傣鄉遮放壩子；深綠的林帶有茶園、甘蔗地或橡膠林，那是西山鄉的地盤。深淺之分，仿佛就是傣族的輕柔與景頗的粗獷之分，亦是高山的險峻與壩子的平坦之分。