元曲四大悲劇介紹 竇娥冤/漢宮秋/梧桐雨/趙氏孤兒
2023-03-30 16:55:01
元曲，又稱為元雜劇，是元代用北曲延長的傳統戲曲形式，形成與宋朝末年，興盛於元朝，主要的代表人物有關漢卿、白樸、馬致遠、紀君祥等人，為人所熟知的作品有《竇娥冤》《漢宮秋》《梧桐雨》《趙氏孤兒》，而這四個又被稱為是元曲四大悲劇，可能《竇娥冤》的流傳度要比其他三個廣，但這四個都是元曲的傑出代表作品。
元曲四大悲劇：
一、《竇娥冤》
山陰書生竇天章因無力償還蔡婆的高利貸，把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當童養媳來抵債。竇娥長大後與蔡婆兒子成婚，婚後兩年蔡子病死。後來蔡婆向賽盧醫索債，被賽盧醫騙至郊外謀害，為流氓張驢兒父子撞見。賽盧醫驚走後，張驢兒父子強迫蔡婆與竇娥招他父子入贅，遭到竇峨的堅決反抗，蔡婆有病，張驢兒把毒藥傾在羊肚兒湯讓給張驢兒的老子吃，把他老子毒死了。張驢兒以「藥死公公」為名告到官府，貪官桃杌橫加迫害，屈斬竇娥。後來竇天章考取進士，官至肅政廉訪使，到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤，竇天章查明事實，為竇娥昭雪了冤案。
《竇娥冤》創作背景：
《竇娥冤》取材於漢代流傳下來的「東海孝婦」民間故事，關漢卿結合了自己在現實生活中的體認，精心構制了這個大悲劇。竇娥因家貧被賣給蔡家做童養媳，丈夫早死，婆媳相依為命。流氓張驢兒闖入這個家庭，脅迫竇娥婆媳嫁給他們父子為妻，遭到竇娥嚴辭拒絕。張驢兒欲毒死蔡婆，結果反毒死了自己的父親，便嫁禍給竇娥。昏聵的桃杌太守嚴刑逼供，將竇娥屈打成招，並被處死。違法的人並未得到制裁，守法的人卻被「法紀」送了性命。
戲劇的鋒芒直指酷虐的封建統治，當竇娥幻想破滅，她憤怒地呼喊出：「為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！」竇娥的責天問地，也是關漢卿的呼喊，代表著不屈從於現實命運的浩然正氣。元雜劇多充溢著一種鬱悶、憤懣的情緒，這是在異族統治下的元代作家目睹種種黑暗現象後的自然流露。但關漢卿在《竇娥冤》中表達的是對整個社會的否定與詛咒般的詰難，具有無可辯駁的深刻性。
二、《漢宮秋》
漢元帝性情孤僻多疑，任用宦官石顯為中書令。石顯與五鹿充宗及宮廷畫師毛延壽等諂媚小人把持朝政，狼狽為奸，沆瀣一氣。為了防止皇帝親近儒臣，他們建議在全國採選美女入宮。秭歸美女王嬙，天生麗質，被徵選入宮。毛延壽色慾薰心，想趁機佔為己有，遭王嬙拒絕。毛延壽懷恨在心，故意將王嬙的圖形畫得醜陋不堪。因而王嬙入宮三年，無緣得見君王之面。漢元帝偶與王嬙相遇，驚為天人，遂生愛意。這才知道，毛延壽索賄不成竟然將王嬙圖醜。盛怒之下，元帝下旨查抄毛府。毛延壽在同黨的幫助下，逃出長安，投奔匈奴。而後，毛延壽挑動呼韓邪單于，大舉內侵，向漢朝廷所要王嬙做匈奴閼氏。匈奴軍隊直逼長安，朝廷上下，一片恐懼。滿朝文武，沒有一個人敢主動請纓，反以女性敗國為由，眾口一詞，把責任全推到王嬙身上。王嬙為國家大計著想，勉強上路，可她心中不願離開故土，在隨匈奴使者來到胡漢交界黑江邊時，投江自盡，以全忠貞。
《漢宮秋》創作背景：
《漢宮秋》是馬致遠早期的作品，也是馬致遠雜劇中最著名的一種，敷演王昭君出塞和親故事。歷史上的這一事件，原只是漢元帝將一名宮女嫁給內附的南匈奴單于作為籠絡手段，在《漢書》中的記載也很簡單。而《後漢書·南匈奴傳》加上了昭君自請出塞和辭別時元帝驚其美貌、欲留而不能的情節，使之帶上一種故事色彩。後世筆記小說、文人詩篇及民間講唱文學屢屢提及此事，對歷史事實多有增益改造。
三、《梧桐雨》
安祿山有一次未能完成軍令，幽州節度使張守圭本欲將他斬首，惜其驍勇，將他押至京城問罪。丞相張九齡奏請明皇殺掉安祿山，明皇不從，反而召見授官。此時貴妃正受寵幸，奉明皇命收安祿山為義子。後來安祿山因與楊國忠不和，出京任範陽節度使。七月七日，貴妃與明皇在長生殿歡宴。明皇將金釵盒賜給貴妃，酒酣之際，二人深感牛郎織女的堅貞，對星盟誓，願生生世世為夫婦。
好景不長，天寶十四年，貴妃正在品嘗她喜愛的荔枝，安祿山謀反的消息傳到，明皇攜貴妃倉皇入蜀。駐紮馬嵬驛時，軍隊起了騷亂。龍武將軍陳元禮請明皇誅殺禍國殃民的楊國忠，明皇依言而行。但軍隊仍不肯前進，陳元禮又請誅殺媚惑君王的楊貴妃。明皇無奈，令高力士將楊貴妃帶到佛堂中，由她自盡。這樣，軍隊得到了安撫，保護明皇逃亡。肅宗收復京都後，太上皇閒居西宮，懸掛貴妃像，與之朝夕相對，追念不已。一夜，明皇正在夢中與貴妃相見，卻被梧桐雨驚醒。他追思往日與貴妃相處情景，惆悵萬分。
《梧桐雨》創作背景：
白樸出生時，金朝已經在南宋和蒙古的兩面夾擊下處於岌岌可危的狀態。白樸八歲時，金為蒙古所滅。他幼年便經歷顛沛流離生活，母親也死於戰亂中。白樸長大後，家世淪落，鬱郁不歡，決心不出仕做官。他屢次謝絕元朝政府的徵召，「玩世滑稽」、「放浪形骸」，飄泊大江南北十五年之久，五十五歲時定居金陵。白樸出身於具有濃厚文學氣氛的家庭，少年時又隨著名詩人元好問學習詩詞、古文，因而他的文化修養很高，詩詞、散曲和雜劇均名擅一時。在他的詩詞、散曲中，常表現出故國之思、滄桑之感、身世之悲，情調悽涼低沉。白樸是元代前期著名的雜劇作家，他是「元曲四大家」之一。周德清將白樸、關漢卿、馬致遠、鄭光祖並稱為元曲四大作家。平生創作雜劇十六種，現存《梧桐雨》、《牆頭馬上》、《東牆記》三種。後一種有人疑非白樸所著。
四、《趙氏孤兒》
晉靈公時，武臣屠岸賈與文臣趙盾不和，設計陷害趙盾，在靈公面前指責趙盾為奸臣。趙盾全家因此被滿門抄斬，僅有其子趙朔駙馬與公主得以倖免。後屠岸賈又假傳靈公之命，迫使趙朔自殺。公主被囚禁於府內，生下一子後託付於趙家門客程嬰，亦自縊而死。程嬰將嬰兒放在藥箱裡，負責看守的韓厥同情趙家，放走程嬰與趙氏孤兒後亦自刎。程嬰攜嬰兒投奔趙盾老友公孫杵臼。
此時屠岸賈急欲斬草除根，為搜出孤兒便假傳靈公之命，要將全國半歲以下，一月以上的嬰兒殺絕。程嬰與公孫杵臼商議，要獻出自己親生兒子以保全趙家命脈。後程嬰便向屠岸賈告發公孫杵臼私藏趙氏孤兒，屠岸賈信以為真，派人搜出嬰兒，三劍剁死，程嬰見親子慘死，忍痛不語。公孫杵臼大罵屠岸賈后觸階而死。屠岸賈心事已了，便收程嬰為門客，將其子當作義子，教他武功。
二十年後，趙氏孤兒長大成人，卻一直不知自己身世。程嬰見時機成熟，準備告訴他詳情，便繪一手卷，將趙家仇詳述給他聽。趙氏孤兒悲憤不已，決意報仇。此時悼公在位，因屠岸賈兵權太重，欲除掉他，便命趙氏孤兒暗中捉拿屠岸賈，酷刑處死，全家滿門抄斬。趙家大仇得報，趙氏孤兒被賜名趙武，救護趙家的眾人受到封賞。
《趙氏孤兒》創作背景：
《趙氏孤兒》故事採自《左傳》、《史記·趙世家》和劉向《新序·節士》、《說苑·復思》等書。作者作了提煉、改造和虛構。故事是說春秋時晉國□臣屠岸賈謀害忠直大臣趙盾，使趙家300餘口滿門抄斬,只趙盾之孫──襁褓中嬰兒被義士程嬰救出。屠岸賈發現有人偷偷救出孤兒後，竟下令殘殺國內所有一月以上半歲以下幼兒。程嬰為保全孤兒和全國幼兒，毅然獻出己子冒頂孤兒，其至友公孫杵臼為開脫程嬰救孤之罪，犧牲了自己的生命。孤兒由程嬰扶養成人，20年後，趙氏孤兒手擒屠岸賈，報了血海深仇。
這是一部優秀的悲劇，人物形象鮮明生動,戲劇衝突扣人心弦,氣氛激越慷慨，鞭撻了陰險殘暴行為，歌頌了崇高正義精神。劇中雖有封建宗法色彩，但不掩其光輝。有的研究者聯繫"存趙"在南宋是一個意在維護趙政宋權的政治口號，推斷作者有懷戀故宋之情，此亦可備一說。此劇有元刊本和明刊本，元刊本無科白,明刊本科白齊全,且十分出色，其人物語言的洗鍊和性格化，在整個元雜劇中也屬上乘。惟第五折中寫孤兒在晉悼公時為20歲有矛盾。明刊本在其他細節上也有自相□牾現象。疑非紀君祥本原貌。《趙氏孤兒》在戲劇發展史上影響很大，歷來有不少劇種改編上演。到了18、19世紀，更有英、法等多種譯本，登上歐洲戲劇舞臺，受到世界注目。
