道教四大天師，天師創始人地位最高
2023-04-01 18:13:20 2
在《西遊記》中有幾位神仙出場次數不多，常被人疏忽，但是在整個故事情節中佔有重要的方位，他們就是玉皇大帝座下的四大天師，分別是：張道陵、許旌陽、葛仙翁和邱弘濟。然而正統的道教神仙譜系裡，四大天師是張道陵、葛玄、許旌陽和薩守堅。小說畢竟是文學作品，本期就來聊聊正統道教系統裡的四位天師。
正一派祖師：張道陵
在風景秀麗的龍虎山有一座天師府，自明朝開始歷代張天師寓居於此，一同它也是道教正一派的祖庭。這兒的歷代張天師都是第一代天師張道陵的後世子孫，傳承至今約有六十多代。
張道陵是古沛國豐縣人，乃是漢代留侯張良的九世孫，自幼聰明過人，通四書五經，曉天文地理。早年做過江州令，智慧到官場漆黑，就辭官隱居，專注煉丹修行，研討長生之道。後來學道於鶴鳴山，並創立了正一盟威道，也叫做五鬥米道。在當地張道陵一方面救苦群眾，另一方面又勤於修道，感動了太上老君並降授諸品經籙、斬邪劍及玉印於張道陵。因為張道陵天師斬妖除魔，救助蒼生，巴蜀之地的群眾都願意聽受天師教化。玉皇大帝差遣使者持玉冊，封張道陵為正一真人，在壽元123歲之際，將經籙、寶劍及天師印交給其子之後，與弟子王長、趙升白日升天。
太極仙翁：葛玄
葛玄是三國時期丹陽句容人，師從出名的仙人方士左慈，左慈教授給他《九丹金液仙經》。葛玄擅長煉丹之法，並在江西閣皂山盡心修道，築壇立爐，煉得九轉金丹。葛玄在丹道方面的影響很大，也是道教丹鼎派的祖師。葛玄一同也是東晉出名的藥理學家葛洪的從祖，葛洪在道教及醫學界頗有貢獻，出名的道教典籍《抱樸子》就是他所著，可見葛洪也是遭到其從祖葛玄的影響。
淨明派祖師：許遜
許遜，字敬之，江西南昌縣人，出世時間比天師葛玄稍晚。許天師少時天資聰穎，知曉天文地理、醫卜星相，特別對黃老之術研討頗深。在西晉太康年間曾出任過四川旌陽縣令，所以，許遜也被後人稱為許旌陽。在許遜任職期間專注為群眾謀福利，斬蛟龍除邪魔，消除水患而且居官清涼。所以遭到當地群眾的愛戴。據傳說許遜酷愛打獵，一日進入山林打獵的時分射到了一頭母鹿，這頭母鹿肚子裡的鹿胎墮地，母鹿舔其崽而死。許遜有感於世間萬物的舐犢之情，頓生慈善之心，抉擇盡心修道。在修道之時，許遜知曉玄門之術，創立了淨明道，被尊為淨明派的祖師。「一人得道雞犬升天」的故事傳說就是依據許遜得來的。
碧雲教主：薩守堅
薩守堅薩天師，生年不詳，北宋徽宗時期道士。相較於前面三位天師，薩守堅在宋朝才出現，沒有他們幾個聲望大。但是薩守堅有一位學徒在道教的神仙系統裡非常重要，他就是王靈官，出名的道教護法尊神，幾乎每個道觀進山門的第一個殿堂就是供奉王靈官的靈官殿。相傳薩守堅天師早年行醫，無法醫術不精，後又棄醫從道。在機緣巧合之下先後遇到神霄派的王文卿、林靈素兩位真人，以及龍虎山三十代天師靖虛天師張繼先，修得道教雷法，被玉皇大帝敕封為「天樞領位真人」。
在《西遊記》中有幾位神仙出場次數不多，常被人疏忽，但是在整個故事情節中佔有重要的方位，他們就是玉皇大帝座下的四大天師，分別是：張道陵、許旌陽、葛仙翁和邱弘濟。然而正統的道教神仙譜系裡，四大天師是張道陵、葛玄、許旌陽和薩守堅。小說畢竟是文學作品，本期就來聊聊正統道教系統裡的四位天師。
正一派祖師：張道陵
在風景秀麗的龍虎山有一座天師府，自明朝開始歷代張天師寓居於此，一同它也是道教正一派的祖庭。這兒的歷代張天師都是第一代天師張道陵的後世子孫，傳承至今約有六十多代。
張道陵是古沛國豐縣人，乃是漢代留侯張良的九世孫，自幼聰明過人，通四書五經，曉天文地理。早年做過江州令，智慧到官場漆黑，就辭官隱居，專注煉丹修行，研討長生之道。後來學道於鶴鳴山，並創立了正一盟威道，也叫做五鬥米道。在當地張道陵一方面救苦群眾，另一方面又勤於修道，感動了太上老君並降授諸品經籙、斬邪劍及玉印於張道陵。因為張道陵天師斬妖除魔，救助蒼生，巴蜀之地的群眾都願意聽受天師教化。玉皇大帝差遣使者持玉冊，封張道陵為正一真人，在壽元123歲之際，將經籙、寶劍及天師印交給其子之後，與弟子王長、趙升白日升天。
太極仙翁：葛玄
葛玄是三國時期丹陽句容人，師從出名的仙人方士左慈，左慈教授給他《九丹金液仙經》。葛玄擅長煉丹之法，並在江西閣皂山盡心修道，築壇立爐，煉得九轉金丹。葛玄在丹道方面的影響很大，也是道教丹鼎派的祖師。葛玄一同也是東晉出名的藥理學家葛洪的從祖，葛洪在道教及醫學界頗有貢獻，出名的道教典籍《抱樸子》就是他所著，可見葛洪也是遭到其從祖葛玄的影響。
淨明派祖師：許遜
許遜，字敬之，江西南昌縣人，出世時間比天師葛玄稍晚。許天師少時天資聰穎，知曉天文地理、醫卜星相，特別對黃老之術研討頗深。在西晉太康年間曾出任過四川旌陽縣令，所以，許遜也被後人稱為許旌陽。在許遜任職期間專注為群眾謀福利，斬蛟龍除邪魔，消除水患而且居官清涼。所以遭到當地群眾的愛戴。據傳說許遜酷愛打獵，一日進入山林打獵的時分射到了一頭母鹿，這頭母鹿肚子裡的鹿胎墮地，母鹿舔其崽而死。許遜有感於世間萬物的舐犢之情，頓生慈善之心，抉擇盡心修道。在修道之時，許遜知曉玄門之術，創立了淨明道，被尊為淨明派的祖師。「一人得道雞犬升天」的故事傳說就是依據許遜得來的。
碧雲教主：薩守堅
薩守堅薩天師，生年不詳，北宋徽宗時期道士。相較於前面三位天師，薩守堅在宋朝才出現，沒有他們幾個聲望大。但是薩守堅有一位學徒在道教的神仙系統裡非常重要，他就是王靈官，出名的道教護法尊神，幾乎每個道觀進山門的第一個殿堂就是供奉王靈官的靈官殿。相傳薩守堅天師早年行醫，無法醫術不精，後又棄醫從道。在機緣巧合之下先後遇到神霄派的王文卿、林靈素兩位真人，以及龍虎山三十代天師靖虛天師張繼先，修得道教雷法，被玉皇大帝敕封為「天樞領位真人」。
